若是一直呆在小島島嶼火山腳下，那真的隻有死路一條。
這絕對不是恐嚇，也不是在誇大，這是在陳述事實，若是一直待在小島島嶼火山腳下，那麽等待眾人的絕對是死路一條。
地方不寬敞，物資短缺，但人口卻是在持續的增漲，用不了多久，這兩者就會爆發衝突，人們會為了食物，為了種種物資而鬧出各種各樣的問題。
這些問題，隻有回到大清才能解決。
在大清，地大物博，隻靠著野外那些豐富的植物和動物，就能讓人存活下去，更別說是其他方麵了，所以，若是想活下去，那必須回到大清。
回到大清之後，因為地方寬敞了，那麽人口肯定會持續增漲，到時候若是碰到什麽災年，那糧食肯定不夠吃，肯定會有人餓肚子，甚至是餓死。
在這個時候種莊稼，並不是靠著勤勞就完事了，還要看天意。
但是，幾千年來，人類就是靠天吃飯，就是這麽過來的，果兒的出現，隻是一個意外，果兒總會死去，總有不在的那一日，果兒不會長長久久的活著，所以，說到底，還是得靠人們自己。
想活著，隻能靠人們自己。
果兒的能力是有限的，如今，因為地方狹小，人口不能大幅度增長，所以靠著果兒，眾人有充裕的食物，時不時還有來自海洋的寶物。
但是，隨著人口的增漲，這些必然會改變的，甚至是消失的，因為果兒的能力是有限的，果兒總有一日是要死亡的，現在的一切，總有改變的那一日。
所以，不要因為眼前的短暫利益，就不願意回到大清，即便是呆在這裏，那好日子其實也過不了太久，因為果兒真的年紀大了，她也會死亡，若是有一日她不在了，那麽她帶來的各種福利也會隨之消失。
所以，不要把希望寄托在果兒身上，千萬不能，要學著自立，從現在開始，在心裏就要有自立的意識。
拋開與果兒有關的問題之後，剩下的就好說了。
發型和服飾的自由，這一點兒若是將來回到大清，那也可以延續下去，大清絕對不會回到從前，強製規定人們必須穿什麽衣服，必須留什麽發型。
想穿什麽衣服就穿什麽衣服，想留什麽發型就留什麽發型，這都是個人的自由，朝廷不幹涉。
但是，自由是有限度的，在不謀反，不想著搞事推翻大清的前提下，人們才有自由，若是敢搞事，想推翻大清，那等待他們的自然是殺頭酷刑。
另外，還有讀書識字這些，等回到了大清之後，朝廷能滿足的，一定全都滿足。
還有擔心被欺壓的事，這個事朝廷很重視，果兒也很重視，等回到大清之後，果兒與朝廷一定會重點關注這個問題，盡力做到與此時一致。
果兒的視線，多年來一直都在底層百姓身上，這一點不僅是現在不會變，隻要果兒活著，那永遠都不會變。
所以，年輕人也無需擔心這一點兒。
這絕對不是恐嚇，也不是在誇大，這是在陳述事實，若是一直待在小島島嶼火山腳下，那麽等待眾人的絕對是死路一條。
地方不寬敞，物資短缺，但人口卻是在持續的增漲，用不了多久，這兩者就會爆發衝突，人們會為了食物，為了種種物資而鬧出各種各樣的問題。
這些問題，隻有回到大清才能解決。
在大清，地大物博，隻靠著野外那些豐富的植物和動物，就能讓人存活下去，更別說是其他方麵了，所以，若是想活下去，那必須回到大清。
回到大清之後，因為地方寬敞了，那麽人口肯定會持續增漲，到時候若是碰到什麽災年，那糧食肯定不夠吃，肯定會有人餓肚子，甚至是餓死。
在這個時候種莊稼，並不是靠著勤勞就完事了，還要看天意。
但是，幾千年來，人類就是靠天吃飯，就是這麽過來的，果兒的出現，隻是一個意外，果兒總會死去，總有不在的那一日，果兒不會長長久久的活著，所以，說到底，還是得靠人們自己。
想活著，隻能靠人們自己。
果兒的能力是有限的，如今，因為地方狹小，人口不能大幅度增長，所以靠著果兒，眾人有充裕的食物，時不時還有來自海洋的寶物。
但是，隨著人口的增漲，這些必然會改變的，甚至是消失的，因為果兒的能力是有限的，果兒總有一日是要死亡的，現在的一切，總有改變的那一日。
所以，不要因為眼前的短暫利益，就不願意回到大清，即便是呆在這裏，那好日子其實也過不了太久，因為果兒真的年紀大了，她也會死亡，若是有一日她不在了，那麽她帶來的各種福利也會隨之消失。
所以，不要把希望寄托在果兒身上，千萬不能，要學著自立，從現在開始，在心裏就要有自立的意識。
拋開與果兒有關的問題之後，剩下的就好說了。
發型和服飾的自由，這一點兒若是將來回到大清，那也可以延續下去，大清絕對不會回到從前，強製規定人們必須穿什麽衣服，必須留什麽發型。
想穿什麽衣服就穿什麽衣服，想留什麽發型就留什麽發型，這都是個人的自由，朝廷不幹涉。
但是，自由是有限度的，在不謀反，不想著搞事推翻大清的前提下，人們才有自由，若是敢搞事，想推翻大清，那等待他們的自然是殺頭酷刑。
另外，還有讀書識字這些，等回到了大清之後，朝廷能滿足的，一定全都滿足。
還有擔心被欺壓的事，這個事朝廷很重視，果兒也很重視，等回到大清之後，果兒與朝廷一定會重點關注這個問題，盡力做到與此時一致。
果兒的視線，多年來一直都在底層百姓身上，這一點不僅是現在不會變，隻要果兒活著，那永遠都不會變。
所以，年輕人也無需擔心這一點兒。