第147章 這個時代，沒有‘仁義禮智信\’!
秒增一年壽元，燃命光速修仙 作者：三尺神 投票推薦 加入書簽 留言反饋
雖然老聃這個謎語人講的雲裏霧裏。
但是杜天樂自從拿到《太上道德章》那一刻。
就已經明白自己該怎麽做了。
同時他也知道了這個世界是如何產生的。
上古大戰的時期，這卷《太上道德章》不知為何掉入了定海珠之中。
定海珠的諸天演化之力，依托《太上道德章》開始演化世界。
在杜天樂進去的那一刻。
又從他的神魂之中提取了一部分上一世的記憶。
於是這個世界形成了！
有了這個認知，下麵就簡單了。
隻要學會《太上道德章》，就能離開這個世界。
但問題是，修行《太上天章》這種頂尖秘典，最少也需要化神境界。
等精，氣，神統合顯化之後，才能修煉。
杜天樂不行。
而且就算他境界夠了，這個世界靈氣全無，還是沒法修煉。
不過問題不大。
剛好有個取巧的方法。
首先要知道，什麽是‘道德’？
與眾生以教化，開啟眾生無盡的可能，就是‘道德’！
那怎麽教化眾生呢？
這個也簡單，他現在的身份，就是專業搞教化的。
那要教化什麽呢？
這個更簡單。
將‘道德’拆解，結合他自身的認知，五個字：
仁，義，禮，智，信！
這也正是老聃口中的‘五氣’。
......
回去之後的杜天樂立馬開始行動。
一邊嚐試理解《太上道德章》，一邊整理教化需要的典籍：
重新修訂了《詩》和《書》，可以讓世人知‘仁’，識‘義’！
整理了《樂》和《禮》，是為了約束諸侯公卿，讓他們守‘禮’！
給《易》重新作序並注釋，讓天下人開‘智’！
總結所學所思，提筆著《春秋》，讓世人守‘信’！
曆時五年，終於完成了這幾個大工程。
這都是原身記憶的功勞。
杜天樂可沒這本事。
然後將眾多弟子撒布出去，幫他行教化之功。
......
又過了一年，杜天樂感覺他要死了，於是召集眾人於榻前。
看著眾多弟子或者再傳弟子，擠出一絲笑容，緩緩開口：
“‘儒’者最初，乃是主持喪葬的司儀。”
“經我之後，添加了‘仁義禮智信’等教義，形成了現在的儒家之道。”
“儒道必將在世間盛行。”
“因為儒道適合用來駕馭眾生！”
“所謂‘禮’，‘義’，‘仁’，‘智’，‘信’， 用於自己，是道德。”
“用於別人，就是枷鎖！”
言畢，子逝。
......
杜天樂的神魂在世間飄蕩，隻是偶爾依附在某些人身上。
但是他並不能幹涉身體的主人，哪怕連交流都做不到。
徹底的成了一個旁觀者。
他每存在一天，就要不停的消耗功德之力。
同時也不停的吸收‘仁義禮智信’五氣。
這和他當初設想的不太一樣。
但無所謂了。
隻要能吸收五氣就行。
......
時間快速掠過。
他閱盡了戰國的廝殺。
也看到了雄才大略的帝王一統天下。
緊跟著目睹了帝國瞬間崩塌！
數百年之後，他再次找到可以停留的家。
他叫董仲舒，一名至聖先師的後繼，養望三十年的大儒。
在年輕的帝王麵前，提出了自己‘天人合一’的主張。
並近乎瘋狂的叫囂著要‘罷黜百術，獨尊儒家’。
鼓動了年輕的帝王，露出野心勃勃的目光！
......
幾百年一晃而過。
他了解三國的攻伐，也體味五胡鐵蹄下草民的掙紮，再一次目睹了短暫帝國的坍塌。
他叫李世民，是一個‘內聖外王’的玩家。
帝王用右手的刀劍橫推了天下。
也用左手的儒家典籍支撐科舉，限製門閥！
......
再強大的王朝也都變成了過眼的煙雲，大地上迎來了從未有過的繁華。
橫流的物欲讓儒家集大成者深感世風日下。
束手無策之下，毅然決然的提出了‘存天理滅人欲’的方法。
眼見儒家的思想就要被帶上懸崖。
橫渠的教書匠拍案而起，怒吼的聲音傳遍天下：
“我輩儒者習文，不為其它：
為天地立心。
為生民立命。
為往聖繼絕學。
為萬世開太平！”
......
然而這震天的怒吼並沒有阻擋住理學的流行，它裹挾著儒家慢慢向穀底滑落！
杜天樂的神魂似乎也受到了影響，多數時間都渾渾噩噩。
直到有一天，融合了一個盤坐在龍場悟道的年輕人！
他叫王守仁，字陽明！
年輕人回顧了所走的道路，調整了前進的方向。
無善無惡心之體，有善有惡意之動。
知善知惡是良知，為善去惡是格物！
格物方能致知！
知行要合一！
這才是儒家真正的未來，也是儒家僅存的道路！
那一夜，狂風怒號，暴雨如注，電閃雷鳴！
......
再遠的道路也有走到盡頭的那一天。
一個頭發根根直豎力爭上遊的年輕文人，提筆寫到：
“我翻開曆史一查，這曆史沒有年代。
歪歪斜斜的每頁上都寫著‘仁義道德’幾個字。
我橫豎睡不著，仔細看了半夜，才從字縫裏看出來。
滿本都寫著兩個字——吃人！”
附身其上的杜天樂並不氣惱，也沒有感覺到驚訝。
他早就說過的，仁義禮智信是枷鎖。
隻不過這枷鎖發展了兩千年，已經漸漸變成了吃人的怪物。
新的時代要有新的思想。
是時候改變了。
這個棄醫從文的作家就是埋葬儒教的旗手。
......
黃曆2023年。
大家都在忙碌，早九晚五，或者福報九九六。
忙著學習，工作，照顧老人小孩。
忙著修橋鋪路，建設高樓大廈。
忙著製造坦克，飛機，導彈。
這個時代有很多學問，有數學，有物理，有化學......
似乎所有人都忘了，那門曾經輝煌兩千多年的學問。
這個紀元不需要儒家，也不需要儒學。
這個時代，仁義不存，禮信崩塌。
看似很聰明，卻沒有大智慧。
仁義禮智信，全部喪失！
......
儒教消亡，五氣喪盡。
不過沒關係。
杜天樂早在一百年前，就吸收了足夠多的五氣。
想要離開，還需要一個契機。
他在一個小山村暫居。
每當有老人去世時，他就主動請纓。
還能站著的其他老人,總用挑剔懷疑的眼光看著他.
不能確定他是否能夠勝任這個人生中僅次於出生的重要時刻。
杜天樂可太能勝任了！
沒有人比他更懂葬禮，這本就是他最初的工作。
洗禮，修麵，穿衣......
起棺的時候會用古怪的腔調唱悠遠而蒼涼的詩歌。
在經過路口，橋上，轉彎處的時候。
會扯著嗓子高喊意味難明的號子。
一切都那麽和諧，厚重，有條不紊。
仿佛他就是從遠古的曆史中走出來，司職殯葬的祭者。
終於，杜天樂送走了村子裏的最後一位老人。
他添完最後一捧土。
將這個世界一同埋葬。
然後拍了拍手。
一步踏出......
......
......
看官老爺們放心。
本書不會突然變成儒道流。
道家是根基，這個是不會變的。
儒家和佛家，都是輔助的手段。
定海珠世界結束，明天就出去把夜郎國的人豆沙了！
再嘮叨一句——
康娘，這章寫的累死了！
但是杜天樂自從拿到《太上道德章》那一刻。
就已經明白自己該怎麽做了。
同時他也知道了這個世界是如何產生的。
上古大戰的時期，這卷《太上道德章》不知為何掉入了定海珠之中。
定海珠的諸天演化之力，依托《太上道德章》開始演化世界。
在杜天樂進去的那一刻。
又從他的神魂之中提取了一部分上一世的記憶。
於是這個世界形成了！
有了這個認知，下麵就簡單了。
隻要學會《太上道德章》，就能離開這個世界。
但問題是，修行《太上天章》這種頂尖秘典，最少也需要化神境界。
等精，氣，神統合顯化之後，才能修煉。
杜天樂不行。
而且就算他境界夠了，這個世界靈氣全無，還是沒法修煉。
不過問題不大。
剛好有個取巧的方法。
首先要知道，什麽是‘道德’？
與眾生以教化，開啟眾生無盡的可能，就是‘道德’！
那怎麽教化眾生呢？
這個也簡單，他現在的身份，就是專業搞教化的。
那要教化什麽呢？
這個更簡單。
將‘道德’拆解，結合他自身的認知，五個字：
仁，義，禮，智，信！
這也正是老聃口中的‘五氣’。
......
回去之後的杜天樂立馬開始行動。
一邊嚐試理解《太上道德章》，一邊整理教化需要的典籍：
重新修訂了《詩》和《書》，可以讓世人知‘仁’，識‘義’！
整理了《樂》和《禮》，是為了約束諸侯公卿，讓他們守‘禮’！
給《易》重新作序並注釋，讓天下人開‘智’！
總結所學所思，提筆著《春秋》，讓世人守‘信’！
曆時五年，終於完成了這幾個大工程。
這都是原身記憶的功勞。
杜天樂可沒這本事。
然後將眾多弟子撒布出去，幫他行教化之功。
......
又過了一年，杜天樂感覺他要死了，於是召集眾人於榻前。
看著眾多弟子或者再傳弟子，擠出一絲笑容，緩緩開口：
“‘儒’者最初，乃是主持喪葬的司儀。”
“經我之後，添加了‘仁義禮智信’等教義，形成了現在的儒家之道。”
“儒道必將在世間盛行。”
“因為儒道適合用來駕馭眾生！”
“所謂‘禮’，‘義’，‘仁’，‘智’，‘信’， 用於自己，是道德。”
“用於別人，就是枷鎖！”
言畢，子逝。
......
杜天樂的神魂在世間飄蕩，隻是偶爾依附在某些人身上。
但是他並不能幹涉身體的主人，哪怕連交流都做不到。
徹底的成了一個旁觀者。
他每存在一天，就要不停的消耗功德之力。
同時也不停的吸收‘仁義禮智信’五氣。
這和他當初設想的不太一樣。
但無所謂了。
隻要能吸收五氣就行。
......
時間快速掠過。
他閱盡了戰國的廝殺。
也看到了雄才大略的帝王一統天下。
緊跟著目睹了帝國瞬間崩塌！
數百年之後，他再次找到可以停留的家。
他叫董仲舒，一名至聖先師的後繼，養望三十年的大儒。
在年輕的帝王麵前，提出了自己‘天人合一’的主張。
並近乎瘋狂的叫囂著要‘罷黜百術，獨尊儒家’。
鼓動了年輕的帝王，露出野心勃勃的目光！
......
幾百年一晃而過。
他了解三國的攻伐，也體味五胡鐵蹄下草民的掙紮，再一次目睹了短暫帝國的坍塌。
他叫李世民，是一個‘內聖外王’的玩家。
帝王用右手的刀劍橫推了天下。
也用左手的儒家典籍支撐科舉，限製門閥！
......
再強大的王朝也都變成了過眼的煙雲，大地上迎來了從未有過的繁華。
橫流的物欲讓儒家集大成者深感世風日下。
束手無策之下，毅然決然的提出了‘存天理滅人欲’的方法。
眼見儒家的思想就要被帶上懸崖。
橫渠的教書匠拍案而起，怒吼的聲音傳遍天下：
“我輩儒者習文，不為其它：
為天地立心。
為生民立命。
為往聖繼絕學。
為萬世開太平！”
......
然而這震天的怒吼並沒有阻擋住理學的流行，它裹挾著儒家慢慢向穀底滑落！
杜天樂的神魂似乎也受到了影響，多數時間都渾渾噩噩。
直到有一天，融合了一個盤坐在龍場悟道的年輕人！
他叫王守仁，字陽明！
年輕人回顧了所走的道路，調整了前進的方向。
無善無惡心之體，有善有惡意之動。
知善知惡是良知，為善去惡是格物！
格物方能致知！
知行要合一！
這才是儒家真正的未來，也是儒家僅存的道路！
那一夜，狂風怒號，暴雨如注，電閃雷鳴！
......
再遠的道路也有走到盡頭的那一天。
一個頭發根根直豎力爭上遊的年輕文人，提筆寫到：
“我翻開曆史一查，這曆史沒有年代。
歪歪斜斜的每頁上都寫著‘仁義道德’幾個字。
我橫豎睡不著，仔細看了半夜，才從字縫裏看出來。
滿本都寫著兩個字——吃人！”
附身其上的杜天樂並不氣惱，也沒有感覺到驚訝。
他早就說過的，仁義禮智信是枷鎖。
隻不過這枷鎖發展了兩千年，已經漸漸變成了吃人的怪物。
新的時代要有新的思想。
是時候改變了。
這個棄醫從文的作家就是埋葬儒教的旗手。
......
黃曆2023年。
大家都在忙碌，早九晚五，或者福報九九六。
忙著學習，工作，照顧老人小孩。
忙著修橋鋪路，建設高樓大廈。
忙著製造坦克，飛機，導彈。
這個時代有很多學問，有數學，有物理，有化學......
似乎所有人都忘了，那門曾經輝煌兩千多年的學問。
這個紀元不需要儒家，也不需要儒學。
這個時代，仁義不存，禮信崩塌。
看似很聰明，卻沒有大智慧。
仁義禮智信，全部喪失！
......
儒教消亡，五氣喪盡。
不過沒關係。
杜天樂早在一百年前，就吸收了足夠多的五氣。
想要離開，還需要一個契機。
他在一個小山村暫居。
每當有老人去世時，他就主動請纓。
還能站著的其他老人,總用挑剔懷疑的眼光看著他.
不能確定他是否能夠勝任這個人生中僅次於出生的重要時刻。
杜天樂可太能勝任了！
沒有人比他更懂葬禮，這本就是他最初的工作。
洗禮，修麵，穿衣......
起棺的時候會用古怪的腔調唱悠遠而蒼涼的詩歌。
在經過路口，橋上，轉彎處的時候。
會扯著嗓子高喊意味難明的號子。
一切都那麽和諧，厚重，有條不紊。
仿佛他就是從遠古的曆史中走出來，司職殯葬的祭者。
終於，杜天樂送走了村子裏的最後一位老人。
他添完最後一捧土。
將這個世界一同埋葬。
然後拍了拍手。
一步踏出......
......
......
看官老爺們放心。
本書不會突然變成儒道流。
道家是根基，這個是不會變的。
儒家和佛家，都是輔助的手段。
定海珠世界結束，明天就出去把夜郎國的人豆沙了！
再嘮叨一句——
康娘，這章寫的累死了！