第271章 千年崖州
大唐：帶著小公主去旅行 作者：愛喝果茶的老張 投票推薦 加入書簽 留言反饋
在崖城村，225國道邊，藏著一座古老的城-崖州古城，這也是目前發現的我國最南端的古城。
崖州古城，位於三亞市西部，距離三亞市城區40多公裏。自南北朝起建製崖州，宋朝以來曆代的州、郡、縣治均設在這裏。如今的崖城，是隸屬於海南省三亞市的一個鎮，以其悠久的曆史和繁多的名勝古跡而成為海南旅遊勝地。
從漢代至唐代，瓊南先後為臨振縣、臨振郡、振州故地，管轄範圍幾經調整。北宋開寶五年（972年），振州改為崖州，後又稱珠崖軍、吉陽軍，直至明代複稱崖州。
唐代以前，包括海南在內的嶺南地區，建築的形態大都是土牆茅草屋，幾無磚瓦建築。據《新唐書》卷七十八和《舊唐書》卷一一二記載，唐德宗貞元年間，嶺南節度使李複曾在海南“教民作陶瓦”“勸導百姓，令變茅草屋為瓦舍”。南宋時期，古崖城城池興建，一座南麵大海、初具規模的古城出現在曆史長卷中。
自秦始皇統一六國，崖州便納入中國版圖，開始了它的曆史征程。曆經魏晉南北朝、唐、宋、元、明、清，每個朝代都在這裏留下了深刻的烙印。如今，雖然大部分古建築已不複存在，但文明門作為現代修繕的遺跡，依然屹立不倒，向世人訴說著古城的輝煌。
近年以來，更是因為三角梅科博園的建成和對外開放而吸引大量的海內外遊人紛至遝來。崖州三角梅科博園是海南省“國家熱帶農業科學中心”的三角梅科研繁育基地，建設總麵積126,013平方米，展出三角梅種質資源約450多種，是以紅色係作為主要造景元素打造的三角梅花海園林景區。為遊人營造出浪漫而奔放的欣賞景觀，成為國家獨一無二的“三角梅主題植物公園”。
崖州古城牆是古城的標誌性建築之一，它是古城的象征，也是我們了解古城曆史的重要途徑。
古城宋代以前為土城，後經曆代修葺，至清代形成了完整的城牆與城門，各城門建有譙樓。其後，崖州城牆逐漸被毀，隻有“文明門”（南門）留存了下來。
張平安他們今天就來到了這崖州古城遊玩，從文明門入城，迎麵一座牌坊，即為“少徒司牌坊”，它位於崖城學宮與古城文明門之間的中軸線上，坐北朝南。正對城樓一側題有“少徒司”三個大字，這少司徒指的是明代出生在崖州的著名文學家、史學家、哲學家鍾芳，史書中尊稱其為“嶺南巨儒”。
鍾芳，出生於崖州水南村，不僅為官清正，而且一生著作甚富，他的許多著作被收入《四庫全書》。
在石牌坊同一中軸線的北端就是我國最南端的一座孔廟，被稱為“天涯第一聖殿”的崖城學宮了。
水滸村南隱暮鴉，近溪茅屋傍漁家。
夜來雨過疏藤響，滴落檳榔半樹花。
這是當年的學正（大概相當於現在的教育局長）鄭懋昌的一首詩。雖然來的季節不對，但絲毫不影響張平安思古悠情，領會鄭懋昌當時的心情，似乎看到在這棵柚子樹下，他正和同僚或者是一家人喝茶納涼、聊天消暑的景象。
孔廟東入西出，兩邊各有一塊碑，上麵刻有“文武官員至此下馬”。見此碑，崇敬之心由然而生。
學宮始建於北宋，現在看到的是清道光年間遷址建設的，進入孔廟，迎麵為欞星門，它的後麵就是泮池和泮橋了。
兩邊廡廊分別供奉有棉紡技術改革家黃道婆、巾幗第一英雄冼夫人。她們都為崖州的穩定與發展作出巨大貢獻。
大成殿是整座崖城學宮核心建築，是供奉孔子的地方，殿中央懸掛“萬世師表”牌匾，屋脊有雙龍戲珠雕塑，這也是孔廟獨有的權力象征。
最後麵是崇聖祠，供奉孔子的父親與母親。
崖州孔廟中的古井被稱為“聖泉”，據說泉水清甜，數百年從未幹涸。
崖州曆代士民依托崖州孔廟，尊孔崇儒、興學敷教、善俗日興、賢才輩出，古崖州因此享有“海外鄒魯”之譽。
從孔廟出來，沿著牌坊街前行，兩邊的騎樓建築鱗次櫛比，但真正有曆史和民國特色的建築不多，騎樓許多巳被人為隔斷，恢複起來真不容易。
古崖州城雕像群，凝固的鄉愁。展示了古城的曆史風貌和古崖州人日常生活的場景，勾起人們對過去的無限回憶和感慨。增添了崖州城的古色古香。
崖州曆史名人輩出，今天的古城，唯有南城門文明門留存，穿過曆史風雲，依然麵臨南海巍然而立，彷佛一座斑駁而巍峨的紀念碑，成為崖州古城悠久曆史的象征。
現代學宮-鼇山書院，這裏目前是崖城區中學所在地，除了學生及教工，遊客等其他人等是不準許入內的，有保安值守，我隻能在外圍拍張照片。
給學子們創造這麽一個安靜的學習條件，政府也是用心良苦。
崖州古城，三亞有曆史有文化的地方，一個值得品味和留戀的地方。
在如今的三亞市崖州區，以古崖城為中心，分布著城牆、崖城學宮、廣濟橋、迎旺塔、盛德堂、保平村民居等諸多古建築。崖州區旅遊和文化廣電體育局提供的統計資料顯示，該區共有207處文物保護單位，其中古建築就有167處，主要類型有城牆、學宮、宗祠、廟宇、塔、橋、民居等。民居中又有古代先賢故居、革命烈士故居及普通民居。這些古建築承載著內涵豐富的儒家文化、道家文化、紅色文化等，奠定了古韻崖州、文化崖州的實體基礎。古崖城，是瓊島南部的千年州治。翻閱相關典籍、輿圖，可看出我們的先祖在此選址築城的考量。
古崖城老南門，就是2011年考古發掘出來的南門遺址；東門名“陽春”，在今臭油街以西10餘米的民國老街處；西門名“鎮海”，在西門街往西約250米處；北城牆正中的北樓為真武廟，在今糧所辦公樓處。古崖城城牆東西長約500米，南北寬約320米，周長約1640米，與方誌記載“五百十三丈五尺”吻合。其中城牆東南角各約190米，沿用了宋代城牆，所以也可以說，此城牆是明代千戶所城與宋城的複合體。
崖州古城，位於三亞市西部，距離三亞市城區40多公裏。自南北朝起建製崖州，宋朝以來曆代的州、郡、縣治均設在這裏。如今的崖城，是隸屬於海南省三亞市的一個鎮，以其悠久的曆史和繁多的名勝古跡而成為海南旅遊勝地。
從漢代至唐代，瓊南先後為臨振縣、臨振郡、振州故地，管轄範圍幾經調整。北宋開寶五年（972年），振州改為崖州，後又稱珠崖軍、吉陽軍，直至明代複稱崖州。
唐代以前，包括海南在內的嶺南地區，建築的形態大都是土牆茅草屋，幾無磚瓦建築。據《新唐書》卷七十八和《舊唐書》卷一一二記載，唐德宗貞元年間，嶺南節度使李複曾在海南“教民作陶瓦”“勸導百姓，令變茅草屋為瓦舍”。南宋時期，古崖城城池興建，一座南麵大海、初具規模的古城出現在曆史長卷中。
自秦始皇統一六國，崖州便納入中國版圖，開始了它的曆史征程。曆經魏晉南北朝、唐、宋、元、明、清，每個朝代都在這裏留下了深刻的烙印。如今，雖然大部分古建築已不複存在，但文明門作為現代修繕的遺跡，依然屹立不倒，向世人訴說著古城的輝煌。
近年以來，更是因為三角梅科博園的建成和對外開放而吸引大量的海內外遊人紛至遝來。崖州三角梅科博園是海南省“國家熱帶農業科學中心”的三角梅科研繁育基地，建設總麵積126,013平方米，展出三角梅種質資源約450多種，是以紅色係作為主要造景元素打造的三角梅花海園林景區。為遊人營造出浪漫而奔放的欣賞景觀，成為國家獨一無二的“三角梅主題植物公園”。
崖州古城牆是古城的標誌性建築之一，它是古城的象征，也是我們了解古城曆史的重要途徑。
古城宋代以前為土城，後經曆代修葺，至清代形成了完整的城牆與城門，各城門建有譙樓。其後，崖州城牆逐漸被毀，隻有“文明門”（南門）留存了下來。
張平安他們今天就來到了這崖州古城遊玩，從文明門入城，迎麵一座牌坊，即為“少徒司牌坊”，它位於崖城學宮與古城文明門之間的中軸線上，坐北朝南。正對城樓一側題有“少徒司”三個大字，這少司徒指的是明代出生在崖州的著名文學家、史學家、哲學家鍾芳，史書中尊稱其為“嶺南巨儒”。
鍾芳，出生於崖州水南村，不僅為官清正，而且一生著作甚富，他的許多著作被收入《四庫全書》。
在石牌坊同一中軸線的北端就是我國最南端的一座孔廟，被稱為“天涯第一聖殿”的崖城學宮了。
水滸村南隱暮鴉，近溪茅屋傍漁家。
夜來雨過疏藤響，滴落檳榔半樹花。
這是當年的學正（大概相當於現在的教育局長）鄭懋昌的一首詩。雖然來的季節不對，但絲毫不影響張平安思古悠情，領會鄭懋昌當時的心情，似乎看到在這棵柚子樹下，他正和同僚或者是一家人喝茶納涼、聊天消暑的景象。
孔廟東入西出，兩邊各有一塊碑，上麵刻有“文武官員至此下馬”。見此碑，崇敬之心由然而生。
學宮始建於北宋，現在看到的是清道光年間遷址建設的，進入孔廟，迎麵為欞星門，它的後麵就是泮池和泮橋了。
兩邊廡廊分別供奉有棉紡技術改革家黃道婆、巾幗第一英雄冼夫人。她們都為崖州的穩定與發展作出巨大貢獻。
大成殿是整座崖城學宮核心建築，是供奉孔子的地方，殿中央懸掛“萬世師表”牌匾，屋脊有雙龍戲珠雕塑，這也是孔廟獨有的權力象征。
最後麵是崇聖祠，供奉孔子的父親與母親。
崖州孔廟中的古井被稱為“聖泉”，據說泉水清甜，數百年從未幹涸。
崖州曆代士民依托崖州孔廟，尊孔崇儒、興學敷教、善俗日興、賢才輩出，古崖州因此享有“海外鄒魯”之譽。
從孔廟出來，沿著牌坊街前行，兩邊的騎樓建築鱗次櫛比，但真正有曆史和民國特色的建築不多，騎樓許多巳被人為隔斷，恢複起來真不容易。
古崖州城雕像群，凝固的鄉愁。展示了古城的曆史風貌和古崖州人日常生活的場景，勾起人們對過去的無限回憶和感慨。增添了崖州城的古色古香。
崖州曆史名人輩出，今天的古城，唯有南城門文明門留存，穿過曆史風雲，依然麵臨南海巍然而立，彷佛一座斑駁而巍峨的紀念碑，成為崖州古城悠久曆史的象征。
現代學宮-鼇山書院，這裏目前是崖城區中學所在地，除了學生及教工，遊客等其他人等是不準許入內的，有保安值守，我隻能在外圍拍張照片。
給學子們創造這麽一個安靜的學習條件，政府也是用心良苦。
崖州古城，三亞有曆史有文化的地方，一個值得品味和留戀的地方。
在如今的三亞市崖州區，以古崖城為中心，分布著城牆、崖城學宮、廣濟橋、迎旺塔、盛德堂、保平村民居等諸多古建築。崖州區旅遊和文化廣電體育局提供的統計資料顯示，該區共有207處文物保護單位，其中古建築就有167處，主要類型有城牆、學宮、宗祠、廟宇、塔、橋、民居等。民居中又有古代先賢故居、革命烈士故居及普通民居。這些古建築承載著內涵豐富的儒家文化、道家文化、紅色文化等，奠定了古韻崖州、文化崖州的實體基礎。古崖城，是瓊島南部的千年州治。翻閱相關典籍、輿圖，可看出我們的先祖在此選址築城的考量。
古崖城老南門，就是2011年考古發掘出來的南門遺址；東門名“陽春”，在今臭油街以西10餘米的民國老街處；西門名“鎮海”，在西門街往西約250米處；北城牆正中的北樓為真武廟，在今糧所辦公樓處。古崖城城牆東西長約500米，南北寬約320米，周長約1640米，與方誌記載“五百十三丈五尺”吻合。其中城牆東南角各約190米，沿用了宋代城牆，所以也可以說，此城牆是明代千戶所城與宋城的複合體。