所謂四十九原則，是一個表麵非常直觀，內涵卻相當複雜的判罪方法。
四十九原則：
一名玄天正式弟子，故意殺害的凡人數量達到四十九人，則須償命。
必須有主觀故意，戰鬥時不慎波及致死等不算在內。
兩人及兩人以上共同作案的，教唆指使他人作案的，則平攤死傷數字。
實際上在很久以前，天虞的修道者們就已經深入思考過這一問題。在一次與祖靈的論道中，上座部有人提出這麽一個問題：
“如果修道者故意殺死凡人，是否有罪，若有，又該當何罪。”
祖靈當時是這麽回答的：
“你問的是一個天道上的難題，大千三千世界，尚未有完美解決這一問題者。”
“這個問題我無法給你準確的答案，隻能明確一點，濫殺有罪。”
祖靈的回答包含幾層意思。
第一層，即使祖靈也不知道該如何處理。
第二層，祖靈說濫殺有罪，暗示少量的個別的殺戮無罪。
至於殺了多少才算濫殺，祖靈沒有說明，可能祂也沒有一個明確的標準。
因為這個未定的濫殺標準，玄天的超凡者們進行了漫長的司法探索。
最初，這個標準被定為200人。之所以是這個數字，是因為當時天虞大地處於文明萌芽的狀態，凡人以村落群居，而普遍上村落人數的上限就是200人。
在超過200人時，村莊周邊的自然資源無法養活更多的人，這時有些人就需要遷徙到其他地方建立新的村落。
所以當一名修道者殺死的凡人數量達到200人時，相當於屠了一個村，當然可以認定為濫殺。
對於這樣的修道者，玄天的處置方式是由其師尊出麵，勒令其自裁。如果不願體麵，則師尊代為體麵。
這一標準在飄渺時代沿用了許多年，直到一個關鍵性的法寶橫空出世：招魂幡
招魂幡由若望真人首創，他是一名無門派的散修。招魂幡威力強大，性能可靠，且在當時根本沒有破解之法。若望真人在天虞一時獨領風騷。
後來，若望真人被五位師尊聯合誅殺，招魂幡當場被毀。但悲劇的是，招魂幡的祭煉方法居然流落出來。
玄天很快出現多件招魂幡，持有招魂幡的道人在對戰中很占便宜。為了不吃虧，更多的道人開始想辦法搞自己的招魂幡。
招魂幡的祭煉需要用到活人。一時間天虞的凡人朝不保夕，天一擦黑，黑衣蒙麵的修道者到處抓人。反正隻要不超過200人就不會被追究責任。
師尊們坐不住了，為了阻止屠殺蔓延，他們聯合起來修改濫殺標準。師尊們決定，殺人數量超過26人時，則斬立訣。
為什麽是26人？
因為祭煉招魂幡的最低人數是27人。
於是26人替代200人成為新的濫殺標準。
26人的定罪原則有效的製止了由招魂幡引起的屠殺，之後又出現了可以輕易破解招魂幡的真言，這一黑暗法寶逐漸退出曆史舞台。
相較於之前的200人標準，26人又太過嚴苛，畢竟通天徹地的九品大修，總不至於就因為弄死26個凡人而償命吧，大不了在雷獄中多關幾年唄。很多道人聯合起來向師尊們施壓。
後來這一標準經曆多次修改，先是加入了三一律。也就是說哪怕殺滿26人也未必處決，而是要先進行三一律判定。三一得死那麽處決繼續，三一得生則下雷獄。
之後26人提高到86人，但廢除三一律判定。
然後是86人降低到66人。
經過四千多年的反複嚐試探索，最終這一標準被定為49人，並一直沿用至今。
蒼岩師尊將這一曆史娓娓道來，他很抗拒跟華族合作，陸遠跟他要功法，他肯定不會給。但這是曆史，和立場無關，當然可以談。
陸遠和陳慶雲老先生也是聽得津津有味。對於濫殺標準，玄天的超凡者們並不是拍腦袋決定的數字，也不是某位大能的金口玉言，而是隨著社會的發展不斷的調整。這本身體現的是實事求是的精神。
“那麽為什麽最後定為49人？”陸遠最後問道，“這個數字是怎麽來的？”
這個問題令蒼岩沉默片刻，而後麵露思索之色回答：
“這個數字沒有特別的來源，隻是大多數修道者都認為49人剛剛好，所以就再也沒有修改過。”
“也就是說這是玄天的共識？”陸遠追問。
“可以說是共識。”蒼岩師尊抬起眼睛，努力回憶曾經的種種，“但給我的感覺就像達到了某種，平衡。”
陸遠耳朵一動，趕緊拿出筆記本把蒼岩的這句話記下來，他有些隱隱的感覺，不過暫時無法把握。
蒼岩師尊見陸遠這麽慎重倒是有些驚訝，他的身份畢竟隻是名階下囚，老陸上來沒呼他兩巴掌他已經很慶幸了。
“陸遠，你沒必要惺惺作態！本座不吃這一套！”蒼岩師尊以為陸遠此舉是在收買人心。
“倒也不是惺惺作態。”陸遠沒有理會蒼岩的挑釁意味，“許多年前，華族是玄天的學生，正如此時此刻。”
幾百年前，華族的玄法剛剛起步，曾向高不可攀的道長們求學。那時道長們也確實稍微指點了一二，雖然是帶著嘲笑的態度，但畢竟是教了。隻不過後來華族走上了完全不同的道路。
“玄天的教導之恩，華族記得。”陸遠手中的筆指了指蒼岩，“在之後對你們的判決中，會充分考慮這一因素。”
蒼岩師尊似乎想爭辯些什麽，最後隻能搖頭歎氣。
“陸遠，你問這些究竟是何目的？”
“做個參考。”老陸如實回答，“我的新任務，推動立法理清修士和凡人之間的關係，其中包括修士謀殺凡人時應該如何處置。我覺得你們玄天的經驗很有價值。”
“你無法成功。”蒼岩篤定，“這是祖靈都沒有答案的問題。”
陸遠收起本子和筆，結束這一次問詢，他最後說道：
“我有一個朋友，一個最好的朋友，她用行動讓我明白。”
“當曆史沒有給我們答案的時候，就是輪到我們開創曆史的時候。”
走出禁閉室後，陳慶雲老先生搖搖頭：
“一位修士的命等於四十九位平民的命，玄天的做法恐怕很難借鑒。如果你在立法中強推，恐怕很難服眾。民眾不會答應，包括修聯很多人也不會認可這一等式。”
“不，我覺得不是這麽簡單。”陸遠揉著眉心，“我隱約感覺四十九原則中有著比生命更為深刻的內涵，但我暫時沒法把握。”
四十九原則：
一名玄天正式弟子，故意殺害的凡人數量達到四十九人，則須償命。
必須有主觀故意，戰鬥時不慎波及致死等不算在內。
兩人及兩人以上共同作案的，教唆指使他人作案的，則平攤死傷數字。
實際上在很久以前，天虞的修道者們就已經深入思考過這一問題。在一次與祖靈的論道中，上座部有人提出這麽一個問題：
“如果修道者故意殺死凡人，是否有罪，若有，又該當何罪。”
祖靈當時是這麽回答的：
“你問的是一個天道上的難題，大千三千世界，尚未有完美解決這一問題者。”
“這個問題我無法給你準確的答案，隻能明確一點，濫殺有罪。”
祖靈的回答包含幾層意思。
第一層，即使祖靈也不知道該如何處理。
第二層，祖靈說濫殺有罪，暗示少量的個別的殺戮無罪。
至於殺了多少才算濫殺，祖靈沒有說明，可能祂也沒有一個明確的標準。
因為這個未定的濫殺標準，玄天的超凡者們進行了漫長的司法探索。
最初，這個標準被定為200人。之所以是這個數字，是因為當時天虞大地處於文明萌芽的狀態，凡人以村落群居，而普遍上村落人數的上限就是200人。
在超過200人時，村莊周邊的自然資源無法養活更多的人，這時有些人就需要遷徙到其他地方建立新的村落。
所以當一名修道者殺死的凡人數量達到200人時，相當於屠了一個村，當然可以認定為濫殺。
對於這樣的修道者，玄天的處置方式是由其師尊出麵，勒令其自裁。如果不願體麵，則師尊代為體麵。
這一標準在飄渺時代沿用了許多年，直到一個關鍵性的法寶橫空出世：招魂幡
招魂幡由若望真人首創，他是一名無門派的散修。招魂幡威力強大，性能可靠，且在當時根本沒有破解之法。若望真人在天虞一時獨領風騷。
後來，若望真人被五位師尊聯合誅殺，招魂幡當場被毀。但悲劇的是，招魂幡的祭煉方法居然流落出來。
玄天很快出現多件招魂幡，持有招魂幡的道人在對戰中很占便宜。為了不吃虧，更多的道人開始想辦法搞自己的招魂幡。
招魂幡的祭煉需要用到活人。一時間天虞的凡人朝不保夕，天一擦黑，黑衣蒙麵的修道者到處抓人。反正隻要不超過200人就不會被追究責任。
師尊們坐不住了，為了阻止屠殺蔓延，他們聯合起來修改濫殺標準。師尊們決定，殺人數量超過26人時，則斬立訣。
為什麽是26人？
因為祭煉招魂幡的最低人數是27人。
於是26人替代200人成為新的濫殺標準。
26人的定罪原則有效的製止了由招魂幡引起的屠殺，之後又出現了可以輕易破解招魂幡的真言，這一黑暗法寶逐漸退出曆史舞台。
相較於之前的200人標準，26人又太過嚴苛，畢竟通天徹地的九品大修，總不至於就因為弄死26個凡人而償命吧，大不了在雷獄中多關幾年唄。很多道人聯合起來向師尊們施壓。
後來這一標準經曆多次修改，先是加入了三一律。也就是說哪怕殺滿26人也未必處決，而是要先進行三一律判定。三一得死那麽處決繼續，三一得生則下雷獄。
之後26人提高到86人，但廢除三一律判定。
然後是86人降低到66人。
經過四千多年的反複嚐試探索，最終這一標準被定為49人，並一直沿用至今。
蒼岩師尊將這一曆史娓娓道來，他很抗拒跟華族合作，陸遠跟他要功法，他肯定不會給。但這是曆史，和立場無關，當然可以談。
陸遠和陳慶雲老先生也是聽得津津有味。對於濫殺標準，玄天的超凡者們並不是拍腦袋決定的數字，也不是某位大能的金口玉言，而是隨著社會的發展不斷的調整。這本身體現的是實事求是的精神。
“那麽為什麽最後定為49人？”陸遠最後問道，“這個數字是怎麽來的？”
這個問題令蒼岩沉默片刻，而後麵露思索之色回答：
“這個數字沒有特別的來源，隻是大多數修道者都認為49人剛剛好，所以就再也沒有修改過。”
“也就是說這是玄天的共識？”陸遠追問。
“可以說是共識。”蒼岩師尊抬起眼睛，努力回憶曾經的種種，“但給我的感覺就像達到了某種，平衡。”
陸遠耳朵一動，趕緊拿出筆記本把蒼岩的這句話記下來，他有些隱隱的感覺，不過暫時無法把握。
蒼岩師尊見陸遠這麽慎重倒是有些驚訝，他的身份畢竟隻是名階下囚，老陸上來沒呼他兩巴掌他已經很慶幸了。
“陸遠，你沒必要惺惺作態！本座不吃這一套！”蒼岩師尊以為陸遠此舉是在收買人心。
“倒也不是惺惺作態。”陸遠沒有理會蒼岩的挑釁意味，“許多年前，華族是玄天的學生，正如此時此刻。”
幾百年前，華族的玄法剛剛起步，曾向高不可攀的道長們求學。那時道長們也確實稍微指點了一二，雖然是帶著嘲笑的態度，但畢竟是教了。隻不過後來華族走上了完全不同的道路。
“玄天的教導之恩，華族記得。”陸遠手中的筆指了指蒼岩，“在之後對你們的判決中，會充分考慮這一因素。”
蒼岩師尊似乎想爭辯些什麽，最後隻能搖頭歎氣。
“陸遠，你問這些究竟是何目的？”
“做個參考。”老陸如實回答，“我的新任務，推動立法理清修士和凡人之間的關係，其中包括修士謀殺凡人時應該如何處置。我覺得你們玄天的經驗很有價值。”
“你無法成功。”蒼岩篤定，“這是祖靈都沒有答案的問題。”
陸遠收起本子和筆，結束這一次問詢，他最後說道：
“我有一個朋友，一個最好的朋友，她用行動讓我明白。”
“當曆史沒有給我們答案的時候，就是輪到我們開創曆史的時候。”
走出禁閉室後，陳慶雲老先生搖搖頭：
“一位修士的命等於四十九位平民的命，玄天的做法恐怕很難借鑒。如果你在立法中強推，恐怕很難服眾。民眾不會答應，包括修聯很多人也不會認可這一等式。”
“不，我覺得不是這麽簡單。”陸遠揉著眉心，“我隱約感覺四十九原則中有著比生命更為深刻的內涵，但我暫時沒法把握。”