陸遠隨商隊，沿著界錨之路整整走了兩天。
這一路晝夜變得混亂不堪，天空忽明忽暗。
也就是郝建忠經驗老道，知道什麽時候該停下休息，什麽時候又該啟程上路。
偶爾可以遇到迎麵而來的商隊，老江湖郝建忠上前打招呼，無需陸遠出麵。
休息時整個商隊停下篷車圍成一圈，中間升起篝火，大家支起一個鍋子，點上火，然後將一包包的炒麵扔進去，這就是一頓飯了。
陸遠注意到，所有的鍋碗瓢盆都是陶瓷的。這
雖然很古典，但並不適合旅行。如果讓陸遠帶，他肯定會帶不鏽鋼的餐飲具，又輕便，又不怕摔。除非是燉湯，他才會專門帶一個砂鍋。
郝建忠解釋了這個問題。
“還是世界規則的問題。”
“生物類材質還好，因為生物本身含有一定的靈力，靈力是普適規則，能夠穩定物質的結構。”
“但絕大多數人工材料不含靈力，進入天虞世界之後無法維係分子間應力。”
“不鏽鋼製品就是典型，在北境還好，到這裏會瓦解成粉末狀。”
“塑料製品也是如此。”
陸遠聞言點點頭，想來也是。如果不是世界規則的限製，以華族的工業能力，恐怕早就把整個天虞的商品市場幹廢了。
“那我們華族，現在對天虞主要出口什麽？”
陸遠好奇。
如果大多數材質都不能使用的話，等於說工業產品全廢。總不能像古代那樣，賣絲綢、瓷器和茶葉吧。
郝建忠聞言開懷大笑。
“阿這……讓大人看看我華族的拳頭產品。”
郝建忠說“阿這”，並非欲言又止。而是商隊中的一個夥計，他的名字就叫“阿這”。
這是一個很機靈的小夥計，年紀很輕，整天一副快活的樣子，就是名字相當令人無語。
阿這打開篷車，從裏麵扛出一件用油紙仔細包好的大家夥。
揭開油紙，竟是一輛嶄嶄新的自行車！
陸遠……不知這口槽怎麽吐。
按照郝建忠的介紹，通過華族玄修的不懈努力，還是開發出了兩三種可以在兩個世界通用的工業材料。
因為這些材料需要經過神煉加工，所以價格高昂產量稀少，不可能用來製造臉盆襪子之類的大眾消費品。
隻能用來製造奢侈品。
而自行車，就是天虞大陸頂尖的奢侈品，一輛售價高達5金！
“一輛自行車五百萬，而且還沒有輪胎？”陸遠不可思議問道，“搶錢？”
“就是搶錢。”郝建忠這麽肯定，“而且沒有輪胎。”
製造自行車的主要材質，是一種名為“镔鐵”的半靈力造物。價值比鐵英低，但工業強度相當不錯。
遺憾的是玄修們並沒有攻克能夠在兩界通用的橡膠類材料，因而這輛自行車沒有輪胎，隻是在輪胎的位置墊了一層軟木。
話又說回來了，如果有橡膠，華族早就給天虞上蒸汽機了還能等到現在？
一輛篷車裝著二十輛自行車，這是郝建忠商隊此行最珍貴的貨物。
其他的篷車裏，裝著各式各樣的傳統玩具。玩具的價格很高！
有風箏，這東西在天虞民間特別受歡迎。有鐵皮青蛙，上了發條就能蹦蹦跳跳的。
甚至還有大富翁遊戲棋！
陸遠看了一眼就覺得特別懷念，自己好小的時候玩過，這都多少年了！
看來雖然世界不同，普羅大眾的愛好倒是差不多。
通用工業材料價格不菲，隻能製造這些小而貴的玩意才能賺到錢。神州的“奇技淫巧”在天虞是出了名的，天虞的有錢人，一邊嘲諷，一邊各種買買買！
“最貴的是懷表！”郝建忠提醒陸遠，“在天虞，有懷表的人，非富即貴！”
商品經濟，為華族帶來了大量的利潤，所以近百年來華族各項事業飛速發展，人民生活水平越來越高。這背後離不開玄修和煉修們的努力。
繼續趕路。
到第三天的時候，晝夜混亂的情況大為緩解。天空中再也看不到北境的昏黃，而是正常的天光。
界錨周圍的浮空島越來越稀少，個頭越來越大，最後和大陸連成一片。
世界的裂痕，在此彌合。
界錨在一處丘陵起伏的地帶紮入大地。
但這裏看不到邊境關卡，隻有一個半人高的界碑豎在前麵。
界碑上寫著：碧澤郡
郝建忠當先，一腳踏上濕軟的泥土。
“這算正式踏上帝國的領土了，現在開始就要遵守帝國的法律。”
陸遠問道：“落地法？”
“是的，落地法。”
“天虞還有哪些法律需要注意？”
“沒有太特別的地方，隻要不是殺人放火，你是華族使節，一般的官府也不會為難你。”
“不過要注意，不可以對皇帝不敬，言語的不敬也不行。”
“這我當然知道。”
郝建忠說到這裏一拍腦袋：
“想起來了，你是戰修，還有一條你可能會遇到的重要規矩。”
“在天虞，修道者之間可以生死決鬥，但必須遵守三一律。”
“什麽是三一律？”
【三一律】，天虞世界習慣法，全稱【三一抽殺律】。
在任何生死決鬥中，落敗者隨時可以要求執行三一律。
所謂三一律，就是落敗者抽簽定生死。
兩支生簽，一支死簽，將生死交給上天決定。
三一律最早源自天虞巫神教的教義。
巫神教義認為，神主有好生之德，而作為信徒，不可擅自剝奪他人的生命，必須由神主做出裁決。
因此抽簽定生死，是巫神教的一貫做派。
但三一律能夠被整個大陸接受並遵守，並非隻因為神的威嚴。在充滿欲望的心靈中，神不過是可有可無的借口。
三一律的盛行，有著更為深刻的社會原因。
天虞世界，是一個修道者縱橫的世界。這些力量超凡的個體缺乏約束，經常因為爭搶資源而引發殺戮。
這就產生了一個非常嚴重的社會問題：
今天你殺了我弟子，明天我必要殺你長老，後天你滅了我滿門，大後天我師尊趕到，不僅滅你滿門，還要滅光你旁門！
仇恨的鏈條不斷擴大，殘酷血腥的殺戮，即使修道者們也感到心寒。
三千多年前，曾經有一場席卷修道界的混戰，史稱“天人血戰”。
在這場浩劫中，整個天虞修道界死傷超過一半，慘不忍睹。
而引發這場浩劫的原因，僅僅是兩名低階弟子在酒館中的一次口角。
可悲可笑！
從那時起，三一律逐漸成為決鬥中約定成俗的規矩。
因為三一律，其實包含了一個很隱秘的約定：
仇恨到此為止！
落敗者一旦提出三一律，代表他將命運交給上天裁決。那麽就算抽中死簽，他的親屬朋友也不會有為他複仇的合法理由。
對於勝利者，接受三一律同樣有利。因為他不必擔心來自對方勢力的複仇。畢竟行走江湖誰還沒點後台呢。
陸遠聽到這裏，有些疑惑。這個三一律聽起來很先進，實際上裏麵有著很多漏洞。
比如，勝利者不接受三一律，一定要殺了對方。
再比如，勝利者可以不停找落敗者決鬥，直到對方抽到死簽。
甚至不必這麽麻煩，直接在簽上麵動手腳，直接三支死簽，更簡單。
他將這個疑問說出，郝建忠哈哈大笑。
“你說的這些現象，都存在，但永遠不會是主流。”
“所謂約定成俗的規矩，就是大家內心都接受的規矩。”
“就好比有個約定成俗的規矩，欠債還錢。”
“你當然可以欠債不還錢。”郝建忠看著陸遠的眼睛認真道，“隻要你能接受這麽做的後果。”
這一路晝夜變得混亂不堪，天空忽明忽暗。
也就是郝建忠經驗老道，知道什麽時候該停下休息，什麽時候又該啟程上路。
偶爾可以遇到迎麵而來的商隊，老江湖郝建忠上前打招呼，無需陸遠出麵。
休息時整個商隊停下篷車圍成一圈，中間升起篝火，大家支起一個鍋子，點上火，然後將一包包的炒麵扔進去，這就是一頓飯了。
陸遠注意到，所有的鍋碗瓢盆都是陶瓷的。這
雖然很古典，但並不適合旅行。如果讓陸遠帶，他肯定會帶不鏽鋼的餐飲具，又輕便，又不怕摔。除非是燉湯，他才會專門帶一個砂鍋。
郝建忠解釋了這個問題。
“還是世界規則的問題。”
“生物類材質還好，因為生物本身含有一定的靈力，靈力是普適規則，能夠穩定物質的結構。”
“但絕大多數人工材料不含靈力，進入天虞世界之後無法維係分子間應力。”
“不鏽鋼製品就是典型，在北境還好，到這裏會瓦解成粉末狀。”
“塑料製品也是如此。”
陸遠聞言點點頭，想來也是。如果不是世界規則的限製，以華族的工業能力，恐怕早就把整個天虞的商品市場幹廢了。
“那我們華族，現在對天虞主要出口什麽？”
陸遠好奇。
如果大多數材質都不能使用的話，等於說工業產品全廢。總不能像古代那樣，賣絲綢、瓷器和茶葉吧。
郝建忠聞言開懷大笑。
“阿這……讓大人看看我華族的拳頭產品。”
郝建忠說“阿這”，並非欲言又止。而是商隊中的一個夥計，他的名字就叫“阿這”。
這是一個很機靈的小夥計，年紀很輕，整天一副快活的樣子，就是名字相當令人無語。
阿這打開篷車，從裏麵扛出一件用油紙仔細包好的大家夥。
揭開油紙，竟是一輛嶄嶄新的自行車！
陸遠……不知這口槽怎麽吐。
按照郝建忠的介紹，通過華族玄修的不懈努力，還是開發出了兩三種可以在兩個世界通用的工業材料。
因為這些材料需要經過神煉加工，所以價格高昂產量稀少，不可能用來製造臉盆襪子之類的大眾消費品。
隻能用來製造奢侈品。
而自行車，就是天虞大陸頂尖的奢侈品，一輛售價高達5金！
“一輛自行車五百萬，而且還沒有輪胎？”陸遠不可思議問道，“搶錢？”
“就是搶錢。”郝建忠這麽肯定，“而且沒有輪胎。”
製造自行車的主要材質，是一種名為“镔鐵”的半靈力造物。價值比鐵英低，但工業強度相當不錯。
遺憾的是玄修們並沒有攻克能夠在兩界通用的橡膠類材料，因而這輛自行車沒有輪胎，隻是在輪胎的位置墊了一層軟木。
話又說回來了，如果有橡膠，華族早就給天虞上蒸汽機了還能等到現在？
一輛篷車裝著二十輛自行車，這是郝建忠商隊此行最珍貴的貨物。
其他的篷車裏，裝著各式各樣的傳統玩具。玩具的價格很高！
有風箏，這東西在天虞民間特別受歡迎。有鐵皮青蛙，上了發條就能蹦蹦跳跳的。
甚至還有大富翁遊戲棋！
陸遠看了一眼就覺得特別懷念，自己好小的時候玩過，這都多少年了！
看來雖然世界不同，普羅大眾的愛好倒是差不多。
通用工業材料價格不菲，隻能製造這些小而貴的玩意才能賺到錢。神州的“奇技淫巧”在天虞是出了名的，天虞的有錢人，一邊嘲諷，一邊各種買買買！
“最貴的是懷表！”郝建忠提醒陸遠，“在天虞，有懷表的人，非富即貴！”
商品經濟，為華族帶來了大量的利潤，所以近百年來華族各項事業飛速發展，人民生活水平越來越高。這背後離不開玄修和煉修們的努力。
繼續趕路。
到第三天的時候，晝夜混亂的情況大為緩解。天空中再也看不到北境的昏黃，而是正常的天光。
界錨周圍的浮空島越來越稀少，個頭越來越大，最後和大陸連成一片。
世界的裂痕，在此彌合。
界錨在一處丘陵起伏的地帶紮入大地。
但這裏看不到邊境關卡，隻有一個半人高的界碑豎在前麵。
界碑上寫著：碧澤郡
郝建忠當先，一腳踏上濕軟的泥土。
“這算正式踏上帝國的領土了，現在開始就要遵守帝國的法律。”
陸遠問道：“落地法？”
“是的，落地法。”
“天虞還有哪些法律需要注意？”
“沒有太特別的地方，隻要不是殺人放火，你是華族使節，一般的官府也不會為難你。”
“不過要注意，不可以對皇帝不敬，言語的不敬也不行。”
“這我當然知道。”
郝建忠說到這裏一拍腦袋：
“想起來了，你是戰修，還有一條你可能會遇到的重要規矩。”
“在天虞，修道者之間可以生死決鬥，但必須遵守三一律。”
“什麽是三一律？”
【三一律】，天虞世界習慣法，全稱【三一抽殺律】。
在任何生死決鬥中，落敗者隨時可以要求執行三一律。
所謂三一律，就是落敗者抽簽定生死。
兩支生簽，一支死簽，將生死交給上天決定。
三一律最早源自天虞巫神教的教義。
巫神教義認為，神主有好生之德，而作為信徒，不可擅自剝奪他人的生命，必須由神主做出裁決。
因此抽簽定生死，是巫神教的一貫做派。
但三一律能夠被整個大陸接受並遵守，並非隻因為神的威嚴。在充滿欲望的心靈中，神不過是可有可無的借口。
三一律的盛行，有著更為深刻的社會原因。
天虞世界，是一個修道者縱橫的世界。這些力量超凡的個體缺乏約束，經常因為爭搶資源而引發殺戮。
這就產生了一個非常嚴重的社會問題：
今天你殺了我弟子，明天我必要殺你長老，後天你滅了我滿門，大後天我師尊趕到，不僅滅你滿門，還要滅光你旁門！
仇恨的鏈條不斷擴大，殘酷血腥的殺戮，即使修道者們也感到心寒。
三千多年前，曾經有一場席卷修道界的混戰，史稱“天人血戰”。
在這場浩劫中，整個天虞修道界死傷超過一半，慘不忍睹。
而引發這場浩劫的原因，僅僅是兩名低階弟子在酒館中的一次口角。
可悲可笑！
從那時起，三一律逐漸成為決鬥中約定成俗的規矩。
因為三一律，其實包含了一個很隱秘的約定：
仇恨到此為止！
落敗者一旦提出三一律，代表他將命運交給上天裁決。那麽就算抽中死簽，他的親屬朋友也不會有為他複仇的合法理由。
對於勝利者，接受三一律同樣有利。因為他不必擔心來自對方勢力的複仇。畢竟行走江湖誰還沒點後台呢。
陸遠聽到這裏，有些疑惑。這個三一律聽起來很先進，實際上裏麵有著很多漏洞。
比如，勝利者不接受三一律，一定要殺了對方。
再比如，勝利者可以不停找落敗者決鬥，直到對方抽到死簽。
甚至不必這麽麻煩，直接在簽上麵動手腳，直接三支死簽，更簡單。
他將這個疑問說出，郝建忠哈哈大笑。
“你說的這些現象，都存在，但永遠不會是主流。”
“所謂約定成俗的規矩，就是大家內心都接受的規矩。”
“就好比有個約定成俗的規矩，欠債還錢。”
“你當然可以欠債不還錢。”郝建忠看著陸遠的眼睛認真道，“隻要你能接受這麽做的後果。”