天元宗北部山穀內，溫行舟身上的玉簡忽然亮了起來。
他拿起一看，是離歡師姐發來的消息。
是關於之前師妹勞煩師尊帶回去的那朵蓮花，她得出結果了。
離歡本來是想和小師妹說說話的，但拿出玉簡發現師妹現在聯係不上，隻好把結果發給師弟了。
水靈蓮原本是極為珍貴的治愈係靈藥，因其強大的治愈力量抗住了爐子中的劇毒，
所以這朵蓮花才奇跡般的在爐中生長並且活了下來。
蓮花原本的藥效是極為溫和的滋補品，對內外傷都有奇效。
隻要還吊著一口氣，吃下水靈蓮都能救回來並且恢複迅速。
在解毒這方麵卻是要稍稍弱一些。
然這朵變異的則不同，除開原來的藥效外，這朵蓮花白色的那一半變成了解毒聖物。
吃下白色的蓮瓣後，可增強修仙者體魄。
附帶抵禦絕大部分修仙界的毒藥瘴氣，蘊含百毒不侵的效果。
不過服藥者的修為越高越無用。
主要是因為境界高的修士本身所有地方都已趨於完備，防禦力也是頂級。
所以修為高者吃下後的效果不大，還是隻能當個補品用。
離歡想和寧嘉笙說話就是想告訴她，這蓮瓣她現在的修為服下正正好。
吃下這白色蓮瓣後她會免疫絕大多數修仙界的毒藥，
這對頂著仙尊弟子的名頭出門在外的寧嘉笙來說，可使她躲過不少暗處的算計。
這株水靈蓮簡直就是天生為她而生的。
白色那半邊的變化尚且如此令人矚目，
黑色那一半卻更加讓人瞠目結舌。
其中最驚人的莫過於上麵的毒藥能對修士的神魂起作用。
能傷到修士神魂是個什麽概念？
——那就是這個毒至少可重傷化神期修士。
因為隻有化神期修士，才會有真正意義上的神魂。
如果把修士隨著修煉等級的提高，對新生於身體中的東西分個級別，那麽第一個出現的金丹，無疑是排在最低的。
金丹就隻是單純象征這位修士實力已到達這個境界。
而後隨著修士的繼續修煉，金丹變為了一個嬰孩模樣，到達元嬰期。
這時候元嬰除了代表他的實力外，更重要的是多了一道護身符。
因為元嬰可脫體而出，有本體八成以上的戰力單打獨鬥。
在修士麵臨死境時，可獻祭軀體用元嬰逃出生天，出來後雖是重傷，但至少保住了性命，可伺機東山再起。
且元嬰及以上才可奪舍，隻要元嬰不滅，若是尋找合適且更好的軀體奪舍重生，修為速度超過原來的軀體也不是不可能。
元嬰這一階段，可以說是修士整個仙途中最特殊的階段。
不同的元嬰修士之間的差別也極大。
就拿最明顯的實力來舉例，除開耳熟能詳的——以前中後期粗暴劃分外，
還另有一種方式來區分不同元嬰修士間的實力——
那就是——修出了神魂，或者也叫做元神的元嬰修士。
有元神的元嬰修士和沒有元神的元嬰修士，那必然是前者強於後者的。
修出元神的元嬰修士，對天地靈氣的感悟更加深刻，能領悟更高深的心法異能，
還能在一段時間內，發揮出超常的實力。
例如元神出竅，可日行千裏，這個速度就是化神期修士才能做到的。
當然，一般修士很少這麽幹，畢竟魂魄離體是十分危險的事情，且元神的承傷能力也比本體要弱。
大致來說就是，在元嬰期以前，修士主要修煉的是外在，而從修出神魂開始，就是逐漸以內在修煉為主了。
把幾乎是虛無的魂魄煉成有形的神魂，修士由內而外發生質的改變，
待到修士的神魂凝實到達一定程度，就到了元嬰巔峰，渡過雷劫就可成化神期修士。
這時，體內的元嬰消失，表麵看似乎是又回到了剛開始修煉的狀態，實則整個人已經發生了翻天覆地的變化。
化神期修士的元神存在於體內的任何地方，看不見摸不著。
但若是元神出竅，又能凝聚成實實在在的一道或是多道分身，其真實程度令對手難以辨別。
最重要的是，元神可分裂成數片且每一片都保留本體的意識。
隻要不是神魂俱滅，有一片尚存，兼之安全的環境保持不消散繼續修煉，那麽也能早晚重塑身軀。
就如同和寧嘉笙剛剛分離的嵇禾，或許是妖族本身就比修士親近自然，也更容易參透靈力的本質，所以妖族是沒有神魂這一說法的。
所以死亡後尤其是用了玉石俱焚的妖族，那就是徹徹底底的湮滅了。
但嵇禾用秘術救了金小姐後，後麵修煉方式也比較偏向人族，故而雖沒有可獨立的神魂，但牠內在和正常的妖族肯定是不同的。
所以已是化神期的他自爆後，得以一息尚存，現在醒過來的也還是他本人而並非是個新生兒。
總之隻要修士修出神魂開始，隻有神魂才是修士的命門所在，神魂一旦受傷，都是十分麻煩且危險的事情。
這半邊黑色水靈蓮的毒性既能對神魂起作用，可想而知是多麽稀奇的毒藥。
他拿起一看，是離歡師姐發來的消息。
是關於之前師妹勞煩師尊帶回去的那朵蓮花，她得出結果了。
離歡本來是想和小師妹說說話的，但拿出玉簡發現師妹現在聯係不上，隻好把結果發給師弟了。
水靈蓮原本是極為珍貴的治愈係靈藥，因其強大的治愈力量抗住了爐子中的劇毒，
所以這朵蓮花才奇跡般的在爐中生長並且活了下來。
蓮花原本的藥效是極為溫和的滋補品，對內外傷都有奇效。
隻要還吊著一口氣，吃下水靈蓮都能救回來並且恢複迅速。
在解毒這方麵卻是要稍稍弱一些。
然這朵變異的則不同，除開原來的藥效外，這朵蓮花白色的那一半變成了解毒聖物。
吃下白色的蓮瓣後，可增強修仙者體魄。
附帶抵禦絕大部分修仙界的毒藥瘴氣，蘊含百毒不侵的效果。
不過服藥者的修為越高越無用。
主要是因為境界高的修士本身所有地方都已趨於完備，防禦力也是頂級。
所以修為高者吃下後的效果不大，還是隻能當個補品用。
離歡想和寧嘉笙說話就是想告訴她，這蓮瓣她現在的修為服下正正好。
吃下這白色蓮瓣後她會免疫絕大多數修仙界的毒藥，
這對頂著仙尊弟子的名頭出門在外的寧嘉笙來說，可使她躲過不少暗處的算計。
這株水靈蓮簡直就是天生為她而生的。
白色那半邊的變化尚且如此令人矚目，
黑色那一半卻更加讓人瞠目結舌。
其中最驚人的莫過於上麵的毒藥能對修士的神魂起作用。
能傷到修士神魂是個什麽概念？
——那就是這個毒至少可重傷化神期修士。
因為隻有化神期修士，才會有真正意義上的神魂。
如果把修士隨著修煉等級的提高，對新生於身體中的東西分個級別，那麽第一個出現的金丹，無疑是排在最低的。
金丹就隻是單純象征這位修士實力已到達這個境界。
而後隨著修士的繼續修煉，金丹變為了一個嬰孩模樣，到達元嬰期。
這時候元嬰除了代表他的實力外，更重要的是多了一道護身符。
因為元嬰可脫體而出，有本體八成以上的戰力單打獨鬥。
在修士麵臨死境時，可獻祭軀體用元嬰逃出生天，出來後雖是重傷，但至少保住了性命，可伺機東山再起。
且元嬰及以上才可奪舍，隻要元嬰不滅，若是尋找合適且更好的軀體奪舍重生，修為速度超過原來的軀體也不是不可能。
元嬰這一階段，可以說是修士整個仙途中最特殊的階段。
不同的元嬰修士之間的差別也極大。
就拿最明顯的實力來舉例，除開耳熟能詳的——以前中後期粗暴劃分外，
還另有一種方式來區分不同元嬰修士間的實力——
那就是——修出了神魂，或者也叫做元神的元嬰修士。
有元神的元嬰修士和沒有元神的元嬰修士，那必然是前者強於後者的。
修出元神的元嬰修士，對天地靈氣的感悟更加深刻，能領悟更高深的心法異能，
還能在一段時間內，發揮出超常的實力。
例如元神出竅，可日行千裏，這個速度就是化神期修士才能做到的。
當然，一般修士很少這麽幹，畢竟魂魄離體是十分危險的事情，且元神的承傷能力也比本體要弱。
大致來說就是，在元嬰期以前，修士主要修煉的是外在，而從修出神魂開始，就是逐漸以內在修煉為主了。
把幾乎是虛無的魂魄煉成有形的神魂，修士由內而外發生質的改變，
待到修士的神魂凝實到達一定程度，就到了元嬰巔峰，渡過雷劫就可成化神期修士。
這時，體內的元嬰消失，表麵看似乎是又回到了剛開始修煉的狀態，實則整個人已經發生了翻天覆地的變化。
化神期修士的元神存在於體內的任何地方，看不見摸不著。
但若是元神出竅，又能凝聚成實實在在的一道或是多道分身，其真實程度令對手難以辨別。
最重要的是，元神可分裂成數片且每一片都保留本體的意識。
隻要不是神魂俱滅，有一片尚存，兼之安全的環境保持不消散繼續修煉，那麽也能早晚重塑身軀。
就如同和寧嘉笙剛剛分離的嵇禾，或許是妖族本身就比修士親近自然，也更容易參透靈力的本質，所以妖族是沒有神魂這一說法的。
所以死亡後尤其是用了玉石俱焚的妖族，那就是徹徹底底的湮滅了。
但嵇禾用秘術救了金小姐後，後麵修煉方式也比較偏向人族，故而雖沒有可獨立的神魂，但牠內在和正常的妖族肯定是不同的。
所以已是化神期的他自爆後，得以一息尚存，現在醒過來的也還是他本人而並非是個新生兒。
總之隻要修士修出神魂開始，隻有神魂才是修士的命門所在，神魂一旦受傷，都是十分麻煩且危險的事情。
這半邊黑色水靈蓮的毒性既能對神魂起作用，可想而知是多麽稀奇的毒藥。