這番話像溫暖的太陽光，照在肥沃的土壤上。土壤冒著水蒸氣，升起一層霧，形成一係列的思想圖畫，而這些圖畫是有現實的基礎的。從這些浮著的島上，他遙望下邊人類的生活：這生活充滿了錯誤和失望 而他自己的生活也是如此。藝術是一個女術士，把我們帶進虛榮和人世間的情慾中去。我們對自己虛偽，對朋友虛偽，對上帝也虛偽。那條蛇老是不停地在我們的心裏講：“吃吧，你將會像上帝一樣1。”
1指《聖經 舊約全書 創世記》第三章，第四、五節中蛇對夏娃說的一段話：“蛇對女人說……因為神知道，你們吃的日子眼睛就明亮了，你們便如神能知道善惡。”
他覺得他現在第一次認識了自己，找到了真理和和平的道路。教會就是上帝的光和光明 在修道士的靜修室內他將找到安靜，在安靜中人生的樹將可以永恆地生長下去。
師兄依洛納提烏斯支持他的信心；他的決心變得更加堅定。人間的兒子現在變成了教會的一個僕人 這個年輕藝術家捨棄了人世，到修道院裏去隱居起來了。
師兄師弟們是多麽熱情地歡迎他啊！他加入教會，成了一個節日。在他看來，上帝就生活在教會的太陽光裏，從那些神聖的畫像和明亮的十字架上對他射出光來。在黃昏，當太陽落下去的時候，他在他的靜修室裏打開窗子，向古老的羅馬，向那些殘破的廟宇和那莊嚴的、毀滅了的“訶裏生”眺望。他在春天裏看到這一切；這時槐樹正開滿了花，長春藤在現出新鮮的綠色，玫瑰花在遍地舒展著花瓣，圓佛手柑和橙子在發著光，棕櫚樹在搖動著枝葉；這時他感到一種他從來沒有感到過的、激動著他的感覺。那片廣闊的、安靜的坎帕尼亞向那藍色的、蓋滿積雪的高山展開去，好像它是被繪在空中似的。它們都相互融成一個整體，呈現出和平和美的氣息；它們在一種夢境中飄浮著，這全部都是一個夢！
是的，這個世界是一個夢。這個夢可以一連做許多鍾頭，做完了又繼續做下去。但是修道院的生活是經年累月的生活 是無窮盡的歲月的生活。
內心可以產生許多不潔的東西。他得承認這個事實！在他心裏有時偶爾燃燒起來的那種火焰究竟是什麽呢？那種違反他的誌願的、不停地流著的罪惡的泉水，究竟是什麽呢？他責備著他的軀體，但是罪惡卻是從他的內心裏流出來的。他的精神裏有一部分東西，像蛇一樣柔軟，卷做一團，和他的良心一道在博愛的外衣下隱藏起來，同時這樣來安慰自己：那些聖者在為我們祈禱，聖母也在為我們祈禱，耶穌甚至還在為我們流血 這究竟是什麽呢？難道這是孩子氣或青年人的輕浮習氣在作怪，把自己置於上帝仁慈之下，以為自己就因此得到超升，高出一切世人之上嗎？
許多年以後，有一天他遇到了還能認出他的安吉羅。
“人！”他說，“不錯，就是你，你現在很快樂嗎？你違反了上帝的意誌而犯了罪，你捨棄了他賜給你的才能 你忽略了你在人世間要完成的任務！請你讀讀關於那個藏錢的寓言吧！大師作的這個寓言，就是真理呀！你得到了什麽呢？你找到了什麽呢？你不是在創造一個夢的生活嗎？你不是也像大多數人一樣，根據你自己的一套想法，為你自己創造了一個宗教嗎？好像一切就是一個夢、一個幻想似的！多荒唐的思想呀！”
“魔鬼啊，請你走開吧！”這位修道士說。於是他就從安吉羅那裏走開。
“這是一個魔鬼，一個現身說法的魔鬼！今天我算是親眼看到他了！”這位修道士低聲說。“隻要我向他伸出一個手指，他就會抓住我整個的手。但是不成，”他嘆了一口氣，“罪惡是在我自己的身體裏麵，罪惡也是在這個人的身體裏麵。但是他卻沒有被罪惡壓倒；他昂起頭，自由自在地，享受著自己的快樂，而我卻在宗教的安慰中去追求我的愉快。假如說這隻不過是一個安慰而已呢？假如說，這兒的一切，像我捨棄了的人世那樣，隻不過是些美麗的夢想罷了？隻不過像紅色的暮雲那樣美的、像遠山那樣淡藍的幻覺，而當你一走進這些東西的時候，他們卻完全不是那麽一回事呢？永恆啊！你像一個龐大的、無邊的風平浪靜的海洋，你向我們招手，向我們呼喊，使我們充滿了期望 而當我們向你追求的時候，我們就下沉、消逝、滅亡，失去了存在！幻想啊！走開吧！滾開吧！”
他坐在堅硬的臥榻上沒有眼淚可流，他沉浸在苦思之中；他跪下來 跪在誰的麵前呢？跪在牆邊那個石雕的十字架麵前嗎？ 不是的，是習慣使身軀這樣彎下來。
他越陷入深思，就越感到黑暗。“內心是空的，外麵也是空的！這一生算是浪費掉了！”這個思想的雪球在滾動著，越滾越大，把他壓碎 把他消滅了。
“我無法把那個咬噬著我的內心的毛蟲講給任何人聽！我的秘密就是在我手中的囚徒。如果我釋放他，那麽我就會被他所掌握！”
上帝的力量在他身體內笑著，鬥爭著。
“上帝啊！上帝啊！”他在失望中呼號著，“請發慈悲，給我信心吧！你的賜予，我已經捨棄掉了；我放棄了我在世界上應該完成的任務。我缺乏力量，而你並沒有賜給我力量。
1指《聖經 舊約全書 創世記》第三章，第四、五節中蛇對夏娃說的一段話：“蛇對女人說……因為神知道，你們吃的日子眼睛就明亮了，你們便如神能知道善惡。”
他覺得他現在第一次認識了自己，找到了真理和和平的道路。教會就是上帝的光和光明 在修道士的靜修室內他將找到安靜，在安靜中人生的樹將可以永恆地生長下去。
師兄依洛納提烏斯支持他的信心；他的決心變得更加堅定。人間的兒子現在變成了教會的一個僕人 這個年輕藝術家捨棄了人世，到修道院裏去隱居起來了。
師兄師弟們是多麽熱情地歡迎他啊！他加入教會，成了一個節日。在他看來，上帝就生活在教會的太陽光裏，從那些神聖的畫像和明亮的十字架上對他射出光來。在黃昏，當太陽落下去的時候，他在他的靜修室裏打開窗子，向古老的羅馬，向那些殘破的廟宇和那莊嚴的、毀滅了的“訶裏生”眺望。他在春天裏看到這一切；這時槐樹正開滿了花，長春藤在現出新鮮的綠色，玫瑰花在遍地舒展著花瓣，圓佛手柑和橙子在發著光，棕櫚樹在搖動著枝葉；這時他感到一種他從來沒有感到過的、激動著他的感覺。那片廣闊的、安靜的坎帕尼亞向那藍色的、蓋滿積雪的高山展開去，好像它是被繪在空中似的。它們都相互融成一個整體，呈現出和平和美的氣息；它們在一種夢境中飄浮著，這全部都是一個夢！
是的，這個世界是一個夢。這個夢可以一連做許多鍾頭，做完了又繼續做下去。但是修道院的生活是經年累月的生活 是無窮盡的歲月的生活。
內心可以產生許多不潔的東西。他得承認這個事實！在他心裏有時偶爾燃燒起來的那種火焰究竟是什麽呢？那種違反他的誌願的、不停地流著的罪惡的泉水，究竟是什麽呢？他責備著他的軀體，但是罪惡卻是從他的內心裏流出來的。他的精神裏有一部分東西，像蛇一樣柔軟，卷做一團，和他的良心一道在博愛的外衣下隱藏起來，同時這樣來安慰自己：那些聖者在為我們祈禱，聖母也在為我們祈禱，耶穌甚至還在為我們流血 這究竟是什麽呢？難道這是孩子氣或青年人的輕浮習氣在作怪，把自己置於上帝仁慈之下，以為自己就因此得到超升，高出一切世人之上嗎？
許多年以後，有一天他遇到了還能認出他的安吉羅。
“人！”他說，“不錯，就是你，你現在很快樂嗎？你違反了上帝的意誌而犯了罪，你捨棄了他賜給你的才能 你忽略了你在人世間要完成的任務！請你讀讀關於那個藏錢的寓言吧！大師作的這個寓言，就是真理呀！你得到了什麽呢？你找到了什麽呢？你不是在創造一個夢的生活嗎？你不是也像大多數人一樣，根據你自己的一套想法，為你自己創造了一個宗教嗎？好像一切就是一個夢、一個幻想似的！多荒唐的思想呀！”
“魔鬼啊，請你走開吧！”這位修道士說。於是他就從安吉羅那裏走開。
“這是一個魔鬼，一個現身說法的魔鬼！今天我算是親眼看到他了！”這位修道士低聲說。“隻要我向他伸出一個手指，他就會抓住我整個的手。但是不成，”他嘆了一口氣，“罪惡是在我自己的身體裏麵，罪惡也是在這個人的身體裏麵。但是他卻沒有被罪惡壓倒；他昂起頭，自由自在地，享受著自己的快樂，而我卻在宗教的安慰中去追求我的愉快。假如說這隻不過是一個安慰而已呢？假如說，這兒的一切，像我捨棄了的人世那樣，隻不過是些美麗的夢想罷了？隻不過像紅色的暮雲那樣美的、像遠山那樣淡藍的幻覺，而當你一走進這些東西的時候，他們卻完全不是那麽一回事呢？永恆啊！你像一個龐大的、無邊的風平浪靜的海洋，你向我們招手，向我們呼喊，使我們充滿了期望 而當我們向你追求的時候，我們就下沉、消逝、滅亡，失去了存在！幻想啊！走開吧！滾開吧！”
他坐在堅硬的臥榻上沒有眼淚可流，他沉浸在苦思之中；他跪下來 跪在誰的麵前呢？跪在牆邊那個石雕的十字架麵前嗎？ 不是的，是習慣使身軀這樣彎下來。
他越陷入深思，就越感到黑暗。“內心是空的，外麵也是空的！這一生算是浪費掉了！”這個思想的雪球在滾動著，越滾越大，把他壓碎 把他消滅了。
“我無法把那個咬噬著我的內心的毛蟲講給任何人聽！我的秘密就是在我手中的囚徒。如果我釋放他，那麽我就會被他所掌握！”
上帝的力量在他身體內笑著，鬥爭著。
“上帝啊！上帝啊！”他在失望中呼號著，“請發慈悲，給我信心吧！你的賜予，我已經捨棄掉了；我放棄了我在世界上應該完成的任務。我缺乏力量，而你並沒有賜給我力量。