再深入一下，鄭康成曰：「讀先王典法，必正言其音，然後義全，故不可有所諱。禮不誦，故言執。」
第二種理解，則是「明達」。
《論語正義》曰：「周室西都，當以西都音為正。平王東遷，下同列國，不能以其音正乎天下，故降而稱『風』。而西都之雅音，故未盡廢也。夫子凡讀《易》及《詩》《書》、執禮，皆用雅言，然後辭義明達。」
《論語駢枝》則曰：「《詩》之有風雅也亦然。王都之音最正，故以『雅』名；列國之音不盡正，故以『風』名。王之所以撫邦國諸侯者，七歲屬象胥，諭言語、協辭命；九歲屬瞽史，諭書名、聽聲音。正於王朝，達於諸侯之國，是謂雅言。雅之為言夏也。」
理解到這一層，這道試題就有點意思了。
雅言，隱藏的意思，是先進文化的代表和象徵。
主考官的意圖，應該是讓考生闡述華夏文明在這個時代的優越性，先進性，進而闡述如何將之「正於王朝，達於諸侯之國」。
結合到最近的交趾和占城局勢，這道題，具有明顯的針對意義。
楊蒔實在是太開心了，滿殿對這一點體會最深的，除了自己和黎侍講，還能有誰？！
唰唰唰寫下：
聖門以文明為教，詩書執禮，文明之學也。
《詩》以治性情，明德之學也；《書》以道政事，新民之學也；禮以範視聽言動，克己復禮，止至善之學也。
不言詩書，則無以教人；不言禮，則無以明分。故子所雅言者，詩書也。執而不敢議者，禮也。
禮者，止也。思無邪，則心正矣。允執其中，則天下平矣。動容周旋中禮，則聖德之至矣。
子曰：「如有用我者，我其為東周乎？」
趙頊站在這名交趾士子身邊，看著這一段文字，不由得心中暗贊，隨著他的落筆點頭。
難得，交趾郡能出這等人才，實在是難得。
楊蒔寫完這段，感覺對試題已經徹底把控，接下來就該是對其先進性的引申和傳播方法的闡述了。
不知道黎文盛有沒有把握到這一層來，想到這裏，就不由得抬頭觀望了一下。
這才發現一個三十出頭，穿著樸素的人，不知道什麽時候起，就已經站在他的身前看著他。
楊蒔嚇了一大跳，想起來蘇油給他們講過的當年在殿試中的情形，趕緊擱下筆，躬身施禮，低聲道：「見過陛下。」
趙頊也不知道他究竟是誰，心想能做出這樣的文字，一個郡王師絕對沒問題，這人大概率是黎文盛。
便點頭道：「道理很通透，一時看得入神，不想打擾到你了，你接著寫罷。」
說完巡視下一桌去了。
楊蒔這才鬆了一口氣，也顧不得看黎文盛那邊了，趕緊低頭寫了起來。
第九百二十三章 程氏兄弟
沂州，承縣郊區。
這裏有一座綠柳環繞的大莊，叫程家莊。
一個戴著高高紗籠帽子的胖大官人，兩腮下一副美髯，穿著一身絲光棉暗花鶴氅，腳下卻蹬著一雙芒鞋，施施然地在鄉間道路上行走。
意態瀟灑輕鬆，飄然若仙，背著手欣賞莊子的景色，身後的手裏邊，還握著一支細細的邛竹杖。
來到莊外大路上，莊門大開，一個雄壯的漢子領著數十壯丁湧出門來，奔到胖大官人身前納頭便拜：「小人程棐，見過夫子，多謝夫子搭救舍弟之恩。」
胖大官人正是蘇軾，聞言笑道：「哦？你的消息倒是靈通。」
漢子連連叩頭：「小人隻是求夫子讓弟弟在桂州日子好過一些，不料夫子如此恩厚，舍弟今日如困虎脫牢籠，程家上下，莫不感恩戴德。」
蘇軾嗅了嗅鼻子：「燒豬？」
漢子抬頭：「知道夫子今日要來，小人特意差人去了趟徐州，把鐵冶上的大師傅請了來，為夫子料理了一口豬。夫子今日無論如何賞小人一場臉麵，留在莊上吃頓飯，喝場酒。」
說完赧然：「小人兄弟不孝，告訴老父弟弟如今有了官身，父親隻是流淚不信，夫子……夫子你的話，家父必定是要聽的。」
蘇軾哈哈大笑：「那趕緊起來吧，你那弟弟啊，桀驁不馴，可也不見得領這情。」
說完擺手：「不過那也由別人去頭痛，走吧，去拜會一下令翁。如今令弟可是跑到你前頭去了，今後弟兄同殿為臣，報效國家，也是一場佳話。」
元豐二年正月，沂州盜賊何九郎謀劃打劫利國監，與此同時，闞溫、秦平等奸猾之人與何九郎遙相呼應，轉戰於沂、兗二州之間。
官軍對此無可奈何，蘇軾訪得沂州有一個大俠，叫程棐，決心起用他。
但是程棐卻是個犯人家屬，他有個弟弟程嶽，豪俠勇健，精通武藝，卻因為與盜匪李逢一道謀反，被配隸桂州牢城。
蘇軾了解這一情況後，便給蘇油寫了封信，說明情況，讓他想想辦法。
桂州與交趾鄰路，沈括本來就是桂州知州，提一個囚犯出來，那是輕而易舉。
不料程嶽是桀驁之人，自以為武功天下無敵，知道是蘇油要納自己入麾下，成為朝廷鷹犬，壓根不想搭理。
蘇油沒辦法，隻好請自家郡君出馬。
石薇單人獨劍，去了桂州，按足江湖規矩，把程嶽殺得滿地打滾。
第二種理解，則是「明達」。
《論語正義》曰：「周室西都，當以西都音為正。平王東遷，下同列國，不能以其音正乎天下，故降而稱『風』。而西都之雅音，故未盡廢也。夫子凡讀《易》及《詩》《書》、執禮，皆用雅言，然後辭義明達。」
《論語駢枝》則曰：「《詩》之有風雅也亦然。王都之音最正，故以『雅』名；列國之音不盡正，故以『風』名。王之所以撫邦國諸侯者，七歲屬象胥，諭言語、協辭命；九歲屬瞽史，諭書名、聽聲音。正於王朝，達於諸侯之國，是謂雅言。雅之為言夏也。」
理解到這一層，這道試題就有點意思了。
雅言，隱藏的意思，是先進文化的代表和象徵。
主考官的意圖，應該是讓考生闡述華夏文明在這個時代的優越性，先進性，進而闡述如何將之「正於王朝，達於諸侯之國」。
結合到最近的交趾和占城局勢，這道題，具有明顯的針對意義。
楊蒔實在是太開心了，滿殿對這一點體會最深的，除了自己和黎侍講，還能有誰？！
唰唰唰寫下：
聖門以文明為教，詩書執禮，文明之學也。
《詩》以治性情，明德之學也；《書》以道政事，新民之學也；禮以範視聽言動，克己復禮，止至善之學也。
不言詩書，則無以教人；不言禮，則無以明分。故子所雅言者，詩書也。執而不敢議者，禮也。
禮者，止也。思無邪，則心正矣。允執其中，則天下平矣。動容周旋中禮，則聖德之至矣。
子曰：「如有用我者，我其為東周乎？」
趙頊站在這名交趾士子身邊，看著這一段文字，不由得心中暗贊，隨著他的落筆點頭。
難得，交趾郡能出這等人才，實在是難得。
楊蒔寫完這段，感覺對試題已經徹底把控，接下來就該是對其先進性的引申和傳播方法的闡述了。
不知道黎文盛有沒有把握到這一層來，想到這裏，就不由得抬頭觀望了一下。
這才發現一個三十出頭，穿著樸素的人，不知道什麽時候起，就已經站在他的身前看著他。
楊蒔嚇了一大跳，想起來蘇油給他們講過的當年在殿試中的情形，趕緊擱下筆，躬身施禮，低聲道：「見過陛下。」
趙頊也不知道他究竟是誰，心想能做出這樣的文字，一個郡王師絕對沒問題，這人大概率是黎文盛。
便點頭道：「道理很通透，一時看得入神，不想打擾到你了，你接著寫罷。」
說完巡視下一桌去了。
楊蒔這才鬆了一口氣，也顧不得看黎文盛那邊了，趕緊低頭寫了起來。
第九百二十三章 程氏兄弟
沂州，承縣郊區。
這裏有一座綠柳環繞的大莊，叫程家莊。
一個戴著高高紗籠帽子的胖大官人，兩腮下一副美髯，穿著一身絲光棉暗花鶴氅，腳下卻蹬著一雙芒鞋，施施然地在鄉間道路上行走。
意態瀟灑輕鬆，飄然若仙，背著手欣賞莊子的景色，身後的手裏邊，還握著一支細細的邛竹杖。
來到莊外大路上，莊門大開，一個雄壯的漢子領著數十壯丁湧出門來，奔到胖大官人身前納頭便拜：「小人程棐，見過夫子，多謝夫子搭救舍弟之恩。」
胖大官人正是蘇軾，聞言笑道：「哦？你的消息倒是靈通。」
漢子連連叩頭：「小人隻是求夫子讓弟弟在桂州日子好過一些，不料夫子如此恩厚，舍弟今日如困虎脫牢籠，程家上下，莫不感恩戴德。」
蘇軾嗅了嗅鼻子：「燒豬？」
漢子抬頭：「知道夫子今日要來，小人特意差人去了趟徐州，把鐵冶上的大師傅請了來，為夫子料理了一口豬。夫子今日無論如何賞小人一場臉麵，留在莊上吃頓飯，喝場酒。」
說完赧然：「小人兄弟不孝，告訴老父弟弟如今有了官身，父親隻是流淚不信，夫子……夫子你的話，家父必定是要聽的。」
蘇軾哈哈大笑：「那趕緊起來吧，你那弟弟啊，桀驁不馴，可也不見得領這情。」
說完擺手：「不過那也由別人去頭痛，走吧，去拜會一下令翁。如今令弟可是跑到你前頭去了，今後弟兄同殿為臣，報效國家，也是一場佳話。」
元豐二年正月，沂州盜賊何九郎謀劃打劫利國監，與此同時，闞溫、秦平等奸猾之人與何九郎遙相呼應，轉戰於沂、兗二州之間。
官軍對此無可奈何，蘇軾訪得沂州有一個大俠，叫程棐，決心起用他。
但是程棐卻是個犯人家屬，他有個弟弟程嶽，豪俠勇健，精通武藝，卻因為與盜匪李逢一道謀反，被配隸桂州牢城。
蘇軾了解這一情況後，便給蘇油寫了封信，說明情況，讓他想想辦法。
桂州與交趾鄰路，沈括本來就是桂州知州，提一個囚犯出來，那是輕而易舉。
不料程嶽是桀驁之人，自以為武功天下無敵，知道是蘇油要納自己入麾下，成為朝廷鷹犬，壓根不想搭理。
蘇油沒辦法，隻好請自家郡君出馬。
石薇單人獨劍，去了桂州，按足江湖規矩，把程嶽殺得滿地打滾。