真臘大地上也是諸多城邦並存，國家名義上的最高統治者，在幾個大家族之間流轉。
優陀耶迭多跋摩，曷利沙跋摩，闍耶跋摩，蘇耶跋摩……
優陀耶迭多跋摩二世和曷利沙跋摩三世先後在對外戰爭中失敗，因而家族走向衰落。
闍耶跋摩六世趁機崛起，從北部高原出兵，占據了洞裏薩湖周邊地區，建立起了大吳哥王朝的雛形。
大量的能工巧匠和財富被掠奪到了吳哥城，聽說那裏和西貢一樣，正在大興土木。
不過蘇油修造的是基建設施，田地，海港。而真臘人修建的是神廟和神像。
蘇油猜測那就是後世著名的吳哥窟，如今處於起步階段。
宋人的大船抵達普農的時候，滿城人傾巢而出，前來觀看大船。
闍耶跋摩六世親自到這裏來迎接。
這是一個年輕的篡權者，曷利沙跋摩三世已經病入膏肓，闍耶跋摩用十頭大象作為「重」注，希望得到宋國的支持，得到冊封。
闍耶跋摩，翻譯過來是勝利的鎧甲，為了方便交流，蘇油給人家取了個中文名字，叫範勝凱。
範，是中國對中南半島最早統治者的王姓的命名，時間可以追溯到漢代。
這個國家也是教政合一，現在流行的是印度教。
直到這裏，蘇油才知道了真臘使節的真正身份，名叫陀羅尼因陀羅跋摩，是範勝凱的兄長，因為信奉大乘佛教，因而出家為僧。
陀羅尼因陀羅跋摩本來是範勝凱父親指定的繼承人，結果陀羅尼因陀羅跋摩為了讓弟弟繼承王位，出家跑去了印度，直到弟弟做了家族繼承者，才從印度回來。
這就是春秋吳國季禮的賢行，李舜舉和蘇油對這和尚頓時改顏相向，蘇油立刻給他也取了一個高大上的名字——範師哲。
理論上講，老國王還在，範勝凱是諸侯，冊封他為真臘國王是不大可能的，於是蘇油和李舜舉商量了一下，認為建議範勝凱成為真臘攝政王，範勝凱也應該能夠滿意。
果然，範勝凱對於這樣的建議非常高興，在得知還有禪讓這種高大上的騷操作等著自己的時候，對蘇油和李舜舉的政治智慧簡直可以用膜拜來形容。
原來除了殺殺殺，還有這麽高級的篡位模式！
蘇油和李舜舉此次隻是考察，所以隻能給建議，一切操作由真臘人自己去搞，不過蘇油告訴了範勝凱，他哥哥範師哲，會是一個讓大宋君臣都倍感滿意的使節。
在普農換上了真臘人的平底大船，在範勝凱和範師哲的陪同下，一行人朝著洞裏薩湖前進。
這是東南亞最大的一個湖泊，是中南半島諸國的文明發源地。
每年枯水季節，湖水經洞裏薩河流入九龍江，補充了九龍江水量的不足，這時湖麵長一百五十公裏，寬三十公裏，麵積三千平方公裏，而大部分地方，水深僅一米左右。
可隻要雨季來臨，九龍江暴漲，洶湧的河水又會從薩裏洞河倒灌入湖中，湖麵擴大到一萬平方公裏以上，水深可達十米以上！
水陸真臘，就是以該湖區分上下，這裏就是一個水上的王國。
第八百五十章 大魚
這裏是一處巨大的寶藏，氣候宜人不說，水產和稻米簡直就是大自然偏心的饋贈。
旱季時露出的湖底，堆積著每年被九龍江帶來大量肥沃淤泥，成為當地百姓們播種的良田。
而雨季到來時，藏匿無數昆蟲和微生物的雜草，又會被大水淹沒，成為滋養魚類的天然飼料。
如今正是旱季，農人在湖邊種植水稻。
這裏的人都住在類似「船屋」的高腳樓上，據說漲水的時候，他們可以拔起木樁，隨水遷移。
大片大片的茂盛水草，也滋養了很多水禽，候鳥，家畜，野獸。
碧波浩渺的水麵，倒影著湛藍藍的天空和雪白的雲朵，讓人心曠神怡。
當地人也吃鹹魚，不過鹹魚精貴，更多的貧民，將魚用米飯包裹起來壓到木桶裏邊存儲，成為一種味道特殊的酸味食品。
那味道蘇油一行宋人表示完全不可以接受。
好在此行蘇油給攝政王帶來了很多禮物，其中就有滷料粉和香料粉。
滷料粉就是十三香，而香料粉則是以交趾盛產的薑黃和胡椒為主料，加以中南半島上的很多香料如丁香、小茴香子、胡荽子、芥末子，肉桂為配伍，弄出來的一種醬料。
剛開始這隻是蘇油為了讓工地上的交趾民工吃飽吃好少生病，而搞出來的湊合玩意兒，因為這些香料本身就是藥材，石薇說有開胃健脾抑菌強肝的作用，加上搞鹽酸醬油怎麽也得兩三個月來不及，便先用這東西對付。
將醬汁熬一大鍋，丟一些蘿蔔青菜山藥芋頭和牛羊雜碎之類的煮上，然後一大勺米飯一勺醬菜，快捷方便，就算是俘虜民工們的飯食，類似當年眉山碼頭上蹺腳牛肉的翻版，屬於速食。
結果沒有想到，這玩意兒竟然大受好評，給民工們滷牛肉都不換！
這個香料粉很快讓蘇輻看到了商機，立即開始大批量製作，因為小麽叔說過，要管理好交趾，就要從商號發放工錢到讓他們乖乖將錢又交回給商號，形成一個完美的循環才行。
從頭管到腳，從生管到死就對了。
蘇輻浪費了很多腦筋，怎麽都沒有想到，這一步竟然是從被當地人親切地成為「咖喱」的玩意兒開始的。
優陀耶迭多跋摩，曷利沙跋摩，闍耶跋摩，蘇耶跋摩……
優陀耶迭多跋摩二世和曷利沙跋摩三世先後在對外戰爭中失敗，因而家族走向衰落。
闍耶跋摩六世趁機崛起，從北部高原出兵，占據了洞裏薩湖周邊地區，建立起了大吳哥王朝的雛形。
大量的能工巧匠和財富被掠奪到了吳哥城，聽說那裏和西貢一樣，正在大興土木。
不過蘇油修造的是基建設施，田地，海港。而真臘人修建的是神廟和神像。
蘇油猜測那就是後世著名的吳哥窟，如今處於起步階段。
宋人的大船抵達普農的時候，滿城人傾巢而出，前來觀看大船。
闍耶跋摩六世親自到這裏來迎接。
這是一個年輕的篡權者，曷利沙跋摩三世已經病入膏肓，闍耶跋摩用十頭大象作為「重」注，希望得到宋國的支持，得到冊封。
闍耶跋摩，翻譯過來是勝利的鎧甲，為了方便交流，蘇油給人家取了個中文名字，叫範勝凱。
範，是中國對中南半島最早統治者的王姓的命名，時間可以追溯到漢代。
這個國家也是教政合一，現在流行的是印度教。
直到這裏，蘇油才知道了真臘使節的真正身份，名叫陀羅尼因陀羅跋摩，是範勝凱的兄長，因為信奉大乘佛教，因而出家為僧。
陀羅尼因陀羅跋摩本來是範勝凱父親指定的繼承人，結果陀羅尼因陀羅跋摩為了讓弟弟繼承王位，出家跑去了印度，直到弟弟做了家族繼承者，才從印度回來。
這就是春秋吳國季禮的賢行，李舜舉和蘇油對這和尚頓時改顏相向，蘇油立刻給他也取了一個高大上的名字——範師哲。
理論上講，老國王還在，範勝凱是諸侯，冊封他為真臘國王是不大可能的，於是蘇油和李舜舉商量了一下，認為建議範勝凱成為真臘攝政王，範勝凱也應該能夠滿意。
果然，範勝凱對於這樣的建議非常高興，在得知還有禪讓這種高大上的騷操作等著自己的時候，對蘇油和李舜舉的政治智慧簡直可以用膜拜來形容。
原來除了殺殺殺，還有這麽高級的篡位模式！
蘇油和李舜舉此次隻是考察，所以隻能給建議，一切操作由真臘人自己去搞，不過蘇油告訴了範勝凱，他哥哥範師哲，會是一個讓大宋君臣都倍感滿意的使節。
在普農換上了真臘人的平底大船，在範勝凱和範師哲的陪同下，一行人朝著洞裏薩湖前進。
這是東南亞最大的一個湖泊，是中南半島諸國的文明發源地。
每年枯水季節，湖水經洞裏薩河流入九龍江，補充了九龍江水量的不足，這時湖麵長一百五十公裏，寬三十公裏，麵積三千平方公裏，而大部分地方，水深僅一米左右。
可隻要雨季來臨，九龍江暴漲，洶湧的河水又會從薩裏洞河倒灌入湖中，湖麵擴大到一萬平方公裏以上，水深可達十米以上！
水陸真臘，就是以該湖區分上下，這裏就是一個水上的王國。
第八百五十章 大魚
這裏是一處巨大的寶藏，氣候宜人不說，水產和稻米簡直就是大自然偏心的饋贈。
旱季時露出的湖底，堆積著每年被九龍江帶來大量肥沃淤泥，成為當地百姓們播種的良田。
而雨季到來時，藏匿無數昆蟲和微生物的雜草，又會被大水淹沒，成為滋養魚類的天然飼料。
如今正是旱季，農人在湖邊種植水稻。
這裏的人都住在類似「船屋」的高腳樓上，據說漲水的時候，他們可以拔起木樁，隨水遷移。
大片大片的茂盛水草，也滋養了很多水禽，候鳥，家畜，野獸。
碧波浩渺的水麵，倒影著湛藍藍的天空和雪白的雲朵，讓人心曠神怡。
當地人也吃鹹魚，不過鹹魚精貴，更多的貧民，將魚用米飯包裹起來壓到木桶裏邊存儲，成為一種味道特殊的酸味食品。
那味道蘇油一行宋人表示完全不可以接受。
好在此行蘇油給攝政王帶來了很多禮物，其中就有滷料粉和香料粉。
滷料粉就是十三香，而香料粉則是以交趾盛產的薑黃和胡椒為主料，加以中南半島上的很多香料如丁香、小茴香子、胡荽子、芥末子，肉桂為配伍，弄出來的一種醬料。
剛開始這隻是蘇油為了讓工地上的交趾民工吃飽吃好少生病，而搞出來的湊合玩意兒，因為這些香料本身就是藥材，石薇說有開胃健脾抑菌強肝的作用，加上搞鹽酸醬油怎麽也得兩三個月來不及，便先用這東西對付。
將醬汁熬一大鍋，丟一些蘿蔔青菜山藥芋頭和牛羊雜碎之類的煮上，然後一大勺米飯一勺醬菜，快捷方便，就算是俘虜民工們的飯食，類似當年眉山碼頭上蹺腳牛肉的翻版，屬於速食。
結果沒有想到，這玩意兒竟然大受好評，給民工們滷牛肉都不換！
這個香料粉很快讓蘇輻看到了商機，立即開始大批量製作，因為小麽叔說過，要管理好交趾，就要從商號發放工錢到讓他們乖乖將錢又交回給商號，形成一個完美的循環才行。
從頭管到腳，從生管到死就對了。
蘇輻浪費了很多腦筋，怎麽都沒有想到，這一步竟然是從被當地人親切地成為「咖喱」的玩意兒開始的。