布衾不值錢，不過隨布衾一起的那篇《布衾銘》，可就是千古流傳的大文章。
司馬光愛得不行，恭敬抄錄，還告訴後輩，自己死後，就蓋這條布衾下葬。
蘇軾也對這篇文章大加讚賞，還寫了跋文送來，也是今年文壇的一件大事。
司馬光笑道：「景仁兄，打擂台的來了啊，這小子心裏可不定怎麽腹誹你的文章呢。」
蘇油趕緊躬身：「豈敢啊，根據關蜀學派的義理：有理無情，那是神佛，有情無理，那是小人。合情合理，是為中庸，是為君子。」
「情者，理之中。所以享受該享受的，不是欲。過度追求，或者把生命完全寄托在享受上，那才叫欲。」
「無欲者，必無情，非人哉。故而節慾和禁慾，這是兩個概念。」
「夏日裏蓋布衾，是合情合理；但是要在今天這樣的天氣，還要以節慾為藉口，繼續蓋布衾，那就是自找罪受，不通情理，矯枉過飾，失卻中庸之道了。」
「範公的文章寫得很清楚，裏邊有四個字值得深思——就是『苦難其得』。」
「以難得為苦，就過度了，就成了侈欲之根。」
「所以為政者，是要讓這個『難』，變成『易』。讓以往的『侈』，變成如今的『儉』。」
「我第一次到渭州的時候，城外百姓迭經戰火，上無片瓦，下無立錐，無一日之炊。那個時候的他們，得活，已經是最大的奢侈。」
「到我離開的時候，他們有了草屋，有了羊，有了地。那個時候的他們，侈欲，變成了還清官府扶持款，同時還要求得溫飽。」
「如今，家有餘麥，戶有豚羊，他們的侈欲，又變成給兒子討一房新婦，早日抱上小孫子了。」
「每三天燒個油渣菜，每五日一頓雞蛋草頭餡的餃子，幾年前在陝西叫什麽？簡直就是窮奢極侈！」
「可到今天再看，很奢侈嗎？誰家灶台邊沒有一盆臊子？每頓往飯菜裏添一勺？多少人家已經拋棄麥飯，改吃炊餅湯餅？」
「采——」邵伯溫如今不過十幾歲的少年，首先叫起好來，眼睛裏都是小星星。
第六百三十六章 課程
邵雍苦笑搖頭道：「別人家的飯菜，總是比自家的香。明潤，犬子今後，就交給你調理了。」
啥？蘇油嚇壞了，趕緊擺手：「安樂公易數家學，天下獨步，我還想投入門下做弟子呢，豈敢越俎代庖？」
邵雍也很無奈：「犬子如今已在自學，他對理數的興趣，遠大於易數。」
士大夫之家，選擇學問本經，從來都是大事，所以別的事情先丟開，蘇油轉身問邵伯溫：「子文？這是何故？」
邵伯溫回答：「理工之學，就算自己摸索，也得日進；父親之學，就算耳提麵命，也覺煩難。」
蘇油笑了：「說白了就是圖簡單撿輕鬆是吧？這可不是進學之道。」
「不過你說得也有道理，理工之學，容易讓人看到自己的進步，門檻很低。不像易數起點太高。」
「但是這不是說你的家學沒有用，不說別的，拙荊精通的醫理辯證，就與之有關，我都不太明白。」
「這樣，我們就先易後難，如果你答應我不放棄自己家學，你這弟子，我收了。」
邵伯溫大喜，長躬一禮：「弟子拜見先生！」
席罷，富弼和司馬光將蘇油召到一邊閑談：「權監察禦史裏行張商英，貶監荊南稅。文樞相雖然復出，但是已經不任十五，一味告老了。陳昇之起復為檢校太傅、行禮部尚書、同平章事、樞密使。」
司馬光說道：「此公號稱『筌相』，精於算計，善依附，私心太重。」
蘇油問道：「兜兜轉轉，大家還是得拉扯著過。陛下這是有厭介甫公之心了？」
富弼搖頭：「明潤要是這樣想，老夫對你進京就不放心了。」
兩人打著啞謎，司馬光一頭霧水。
蘇油這麽問是有理由的，陳昇之是變法開局大將，第一任提舉三司條例司主官，那個時候王安石還是副手。
後來兩人分道揚鑣，陳昇之成了反新法第一人，甚至還連累到了蘇轍。
如今重新得用，趙頊心裏，可能也是聽到了太多風聲，有點玩平衡的意思在裏邊。
蘇油點頭：「相公提醒得是，反正我就是不偏不黨，堅持真理，踏實肯幹，任勞任怨。至於陛下要我做什麽，那是他的決定，我隻需要認真執行就是。」
富弼先是開心：「孺子可教也。」
轉而大怒：「不帶這樣粉飾自己的！別忘了你還是待罪之身！」
出西京的路上，蘇油又被石薇拖著馬，雙手攏在皮裘裏嘀咕：「待罪之身，你們像當我待罪之身的樣子嘛？就是想放我在火上烤嘛……」
洛陽到鄭州，鄭州到汴京，沿著黃河，基本上一條從西向東的標準直線。
行不出百裏，蘇油終於扛不住了，藉口要給扁罐換尿布，將媽子趕到了木客的那輛車裏，自己賴在裏邊不出來了。
等到石薇過完癮也進來的時候，父子倆正在說著伊伊哇哇的外星語捉迷藏。
所謂的捉迷藏，就是蘇油將拳頭縮進裘皮袖子裏邊，然後一下子伸出來亂動手指，結合配音，逗得小扁罐咯咯直笑。
石薇要去抱孩子，被蘇油攔住：「幹嘛幹嘛？剛在外麵凍得跟冰塊一樣，別把孩子凍著！」
司馬光愛得不行，恭敬抄錄，還告訴後輩，自己死後，就蓋這條布衾下葬。
蘇軾也對這篇文章大加讚賞，還寫了跋文送來，也是今年文壇的一件大事。
司馬光笑道：「景仁兄，打擂台的來了啊，這小子心裏可不定怎麽腹誹你的文章呢。」
蘇油趕緊躬身：「豈敢啊，根據關蜀學派的義理：有理無情，那是神佛，有情無理，那是小人。合情合理，是為中庸，是為君子。」
「情者，理之中。所以享受該享受的，不是欲。過度追求，或者把生命完全寄托在享受上，那才叫欲。」
「無欲者，必無情，非人哉。故而節慾和禁慾，這是兩個概念。」
「夏日裏蓋布衾，是合情合理；但是要在今天這樣的天氣，還要以節慾為藉口，繼續蓋布衾，那就是自找罪受，不通情理，矯枉過飾，失卻中庸之道了。」
「範公的文章寫得很清楚，裏邊有四個字值得深思——就是『苦難其得』。」
「以難得為苦，就過度了，就成了侈欲之根。」
「所以為政者，是要讓這個『難』，變成『易』。讓以往的『侈』，變成如今的『儉』。」
「我第一次到渭州的時候，城外百姓迭經戰火，上無片瓦，下無立錐，無一日之炊。那個時候的他們，得活，已經是最大的奢侈。」
「到我離開的時候，他們有了草屋，有了羊，有了地。那個時候的他們，侈欲，變成了還清官府扶持款，同時還要求得溫飽。」
「如今，家有餘麥，戶有豚羊，他們的侈欲，又變成給兒子討一房新婦，早日抱上小孫子了。」
「每三天燒個油渣菜，每五日一頓雞蛋草頭餡的餃子，幾年前在陝西叫什麽？簡直就是窮奢極侈！」
「可到今天再看，很奢侈嗎？誰家灶台邊沒有一盆臊子？每頓往飯菜裏添一勺？多少人家已經拋棄麥飯，改吃炊餅湯餅？」
「采——」邵伯溫如今不過十幾歲的少年，首先叫起好來，眼睛裏都是小星星。
第六百三十六章 課程
邵雍苦笑搖頭道：「別人家的飯菜，總是比自家的香。明潤，犬子今後，就交給你調理了。」
啥？蘇油嚇壞了，趕緊擺手：「安樂公易數家學，天下獨步，我還想投入門下做弟子呢，豈敢越俎代庖？」
邵雍也很無奈：「犬子如今已在自學，他對理數的興趣，遠大於易數。」
士大夫之家，選擇學問本經，從來都是大事，所以別的事情先丟開，蘇油轉身問邵伯溫：「子文？這是何故？」
邵伯溫回答：「理工之學，就算自己摸索，也得日進；父親之學，就算耳提麵命，也覺煩難。」
蘇油笑了：「說白了就是圖簡單撿輕鬆是吧？這可不是進學之道。」
「不過你說得也有道理，理工之學，容易讓人看到自己的進步，門檻很低。不像易數起點太高。」
「但是這不是說你的家學沒有用，不說別的，拙荊精通的醫理辯證，就與之有關，我都不太明白。」
「這樣，我們就先易後難，如果你答應我不放棄自己家學，你這弟子，我收了。」
邵伯溫大喜，長躬一禮：「弟子拜見先生！」
席罷，富弼和司馬光將蘇油召到一邊閑談：「權監察禦史裏行張商英，貶監荊南稅。文樞相雖然復出，但是已經不任十五，一味告老了。陳昇之起復為檢校太傅、行禮部尚書、同平章事、樞密使。」
司馬光說道：「此公號稱『筌相』，精於算計，善依附，私心太重。」
蘇油問道：「兜兜轉轉，大家還是得拉扯著過。陛下這是有厭介甫公之心了？」
富弼搖頭：「明潤要是這樣想，老夫對你進京就不放心了。」
兩人打著啞謎，司馬光一頭霧水。
蘇油這麽問是有理由的，陳昇之是變法開局大將，第一任提舉三司條例司主官，那個時候王安石還是副手。
後來兩人分道揚鑣，陳昇之成了反新法第一人，甚至還連累到了蘇轍。
如今重新得用，趙頊心裏，可能也是聽到了太多風聲，有點玩平衡的意思在裏邊。
蘇油點頭：「相公提醒得是，反正我就是不偏不黨，堅持真理，踏實肯幹，任勞任怨。至於陛下要我做什麽，那是他的決定，我隻需要認真執行就是。」
富弼先是開心：「孺子可教也。」
轉而大怒：「不帶這樣粉飾自己的！別忘了你還是待罪之身！」
出西京的路上，蘇油又被石薇拖著馬，雙手攏在皮裘裏嘀咕：「待罪之身，你們像當我待罪之身的樣子嘛？就是想放我在火上烤嘛……」
洛陽到鄭州，鄭州到汴京，沿著黃河，基本上一條從西向東的標準直線。
行不出百裏，蘇油終於扛不住了，藉口要給扁罐換尿布，將媽子趕到了木客的那輛車裏，自己賴在裏邊不出來了。
等到石薇過完癮也進來的時候，父子倆正在說著伊伊哇哇的外星語捉迷藏。
所謂的捉迷藏，就是蘇油將拳頭縮進裘皮袖子裏邊，然後一下子伸出來亂動手指，結合配音，逗得小扁罐咯咯直笑。
石薇要去抱孩子，被蘇油攔住：「幹嘛幹嘛？剛在外麵凍得跟冰塊一樣，別把孩子凍著！」