然後寫了十二個字。
這十二字詩，有長寫，有短寫；有橫寫，有側寫；有反寫，有倒寫。
總之稀奇古怪。
遼使看了，不知所雲，無法解破，蘇軾才將紙接過：「這詩叫《晚眺》，每三字成一句，我讀給你聽聽啊。」
長亭短景無人畫，老大橫拖瘦竹筇。
回首斷雲斜日暮，曲江倒蘸側山峰。
將詩解出，遼使這時才知小巫見了大巫，自此不敢再在宋境談詩。
此詩是「神智體」，是一種近於文字遊戲的雜體詩體，有些像謎語，亦稱「謎象詩」。
它按文字形體結構的多種變化來揣度其意，組成詩句，因其設想新奇，啟人神智，故名。
比如將「亭」字寫得很長，「景」字寫得很短，畫字的繁體底下去掉個人字，就是「長亭短景無人畫」。
所以蘇軾有人捧，也是實至名歸，的確才氣縱橫。
進入可貞堂，就見蘇軾拿著一張拓片，對請教的沈括說道：「這是先秦文字。故集賢院學士、判南京留司禦史台公是先生，是此道行家。」
「公是先生那才是治經的大家，《新唐書》、《新五代史》，《資治通鑑》，都有他的參與。寢食坐臥，未嚐不以《六經》自隨。歐陽學士每有疑問，都要寫信求教。而先生笑曰：『好個歐九，惜不讀書。』」
沈括赧笑：「歐陽學士尚叫不讀書，我輩則如何？」
蘇軾哈哈笑過，說道：「先生對金詩文字頗有研究，嚐得先秦彝鼎數十，考青銅器銘文，辨識古文字。因以知夏、商、周三代之典章製度，補充史籍之不足。平日裏尤珍惜之，每曰：『我死，子孫以此蒸嚐我。』跟你說啊，我在鳳翔也搞到了一個帶文字的古怪青銅器。」
「咦對了，他家二小子劉仲馮要參加今年科舉，劉家人，治《漢書》都有一把刷子。」
沈括笑道：「子瞻見識也是淵博，我朝典故爛熟於心。」
蘇軾賊兮兮一笑：「公是先生晚年的時候曾經再娶，歐陽學士作了一首詩送給他：仙家千載一何長，浮世空驚日月忙。洞裏桃花莫相笑，劉郎今是老劉郎。」
靠！流氓真是老流氓！尤其是後麵兩句，簡直就是……
蘇油臉色一沉，走上前：「公是先生學識淵深，歐陽學士與他同輩戲謔，自然無妨，子瞻你說出來，就有些過了。」
蘇軾趕緊解釋：「這不是與存中說起前朝舊事嗎，明潤今日怎麽如此得閑？」
蘇油有些又好氣又好笑：「我送張學士和子由去陳留，沒見到你的身影，卻問我如何得閑？」
蘇軾語氣裏充滿羨慕之情：「子由是覓得了好去處，可惜他九二哥，還在京城裏邊坐蠟呢。」
蘇油終於噗嗤一聲笑了出來，對蘇軾他到底是嚴厲不起來：「我且問你，聽聞你在嘲諷介甫公的《字說》？」
蘇軾說道：「沒有啊，我是正兒八經地請教學問啊。介甫公解字，說『波』者，水之皮也，我就問他那『滑』者，應當是水之骨嘍？」
一邊刻版的士子們都忍不住偷笑。
蘇油沒好氣地翻著白眼：「你就好好進行學術討論不行？華夏文字，起於象形，於後有形聲，會意，通假，這些我們早就討論過。」
「你既然清楚明白，且有金石為證，那就好好考究一番，搞一部著作出來證明你的觀點不就是了？說什麽『鳲鳩在桑，其子七兮。』如此謔笑，就是恃才傲物，不是君子問學正途。」
說起來這娃真的很可惡，王安石搞《字說》牽強穿鑿是他不對，這娃卻不去糾正，隻是列舉些可笑的例子當做笑話宣揚。
第五百六十二章 鬥爭
比如王安石說「以竹鞭馬，為篤。」蘇軾就問：「那以竹鞭犬，有何可笑？」
比如王安石說文字組合有其自然之理，蘇軾就問：「鹿比牛跑得快，是自然之理，可為什麽三頭牛湊在一起，犇字的意思是快，而三頭鹿湊在一起，麤字的意思反而是慢呢？」
最過分的是這娃一次見到王安石，說道：「介甫公，『鳩』字為九鳥，我有解了！」
王安石大喜：「何解？」
蘇軾說道：「詩經有言：『鳲鳩在桑，其子七兮。』和爺和娘，恰是九個！」
這娃就是這麽大大咧咧愛開玩笑，要說有什麽針對性的惡意，倒是不盡然。
比如王安石修《英宗實錄》，對趙頊請自為之，不置官署，從頭到尾，三十卷出自一人之手。
蘇軾看過就大加讚賞，聲稱「此書辭簡而事備，文古而意明，為國朝諸史之冠」。
但是這正兒八經的頌揚，怕是頂不過他對人家的一次冷嘲熱諷。
其實這娃後來在杭州打機鋒也被人家佛家專業人士懟得很慘，但是不是人人都如他那樣沒心沒肺寬肚腸。
一輩子就壞在這張得罪人的嘴上了。
蘇油勸道：「子瞻，你要是正經上書言事，如去年底那樣，上書七千餘字言新法不便，我何嚐說你一句？」
「可你這樣嬉笑諧謔，除了給大家提供些笑料，於人於己於國，又有什麽好處？你既然如此聰明，那就用到正道上啊。」
蘇軾擺著手：「行行行，這次取進士，我就好好正道一回，行了吧？」
說起這個，蘇油一拍腦門：「哎喲，差點忘了這大事兒，明算科的題陛下讓我來出！」
這十二字詩，有長寫，有短寫；有橫寫，有側寫；有反寫，有倒寫。
總之稀奇古怪。
遼使看了，不知所雲，無法解破，蘇軾才將紙接過：「這詩叫《晚眺》，每三字成一句，我讀給你聽聽啊。」
長亭短景無人畫，老大橫拖瘦竹筇。
回首斷雲斜日暮，曲江倒蘸側山峰。
將詩解出，遼使這時才知小巫見了大巫，自此不敢再在宋境談詩。
此詩是「神智體」，是一種近於文字遊戲的雜體詩體，有些像謎語，亦稱「謎象詩」。
它按文字形體結構的多種變化來揣度其意，組成詩句，因其設想新奇，啟人神智，故名。
比如將「亭」字寫得很長，「景」字寫得很短，畫字的繁體底下去掉個人字，就是「長亭短景無人畫」。
所以蘇軾有人捧，也是實至名歸，的確才氣縱橫。
進入可貞堂，就見蘇軾拿著一張拓片，對請教的沈括說道：「這是先秦文字。故集賢院學士、判南京留司禦史台公是先生，是此道行家。」
「公是先生那才是治經的大家，《新唐書》、《新五代史》，《資治通鑑》，都有他的參與。寢食坐臥，未嚐不以《六經》自隨。歐陽學士每有疑問，都要寫信求教。而先生笑曰：『好個歐九，惜不讀書。』」
沈括赧笑：「歐陽學士尚叫不讀書，我輩則如何？」
蘇軾哈哈笑過，說道：「先生對金詩文字頗有研究，嚐得先秦彝鼎數十，考青銅器銘文，辨識古文字。因以知夏、商、周三代之典章製度，補充史籍之不足。平日裏尤珍惜之，每曰：『我死，子孫以此蒸嚐我。』跟你說啊，我在鳳翔也搞到了一個帶文字的古怪青銅器。」
「咦對了，他家二小子劉仲馮要參加今年科舉，劉家人，治《漢書》都有一把刷子。」
沈括笑道：「子瞻見識也是淵博，我朝典故爛熟於心。」
蘇軾賊兮兮一笑：「公是先生晚年的時候曾經再娶，歐陽學士作了一首詩送給他：仙家千載一何長，浮世空驚日月忙。洞裏桃花莫相笑，劉郎今是老劉郎。」
靠！流氓真是老流氓！尤其是後麵兩句，簡直就是……
蘇油臉色一沉，走上前：「公是先生學識淵深，歐陽學士與他同輩戲謔，自然無妨，子瞻你說出來，就有些過了。」
蘇軾趕緊解釋：「這不是與存中說起前朝舊事嗎，明潤今日怎麽如此得閑？」
蘇油有些又好氣又好笑：「我送張學士和子由去陳留，沒見到你的身影，卻問我如何得閑？」
蘇軾語氣裏充滿羨慕之情：「子由是覓得了好去處，可惜他九二哥，還在京城裏邊坐蠟呢。」
蘇油終於噗嗤一聲笑了出來，對蘇軾他到底是嚴厲不起來：「我且問你，聽聞你在嘲諷介甫公的《字說》？」
蘇軾說道：「沒有啊，我是正兒八經地請教學問啊。介甫公解字，說『波』者，水之皮也，我就問他那『滑』者，應當是水之骨嘍？」
一邊刻版的士子們都忍不住偷笑。
蘇油沒好氣地翻著白眼：「你就好好進行學術討論不行？華夏文字，起於象形，於後有形聲，會意，通假，這些我們早就討論過。」
「你既然清楚明白，且有金石為證，那就好好考究一番，搞一部著作出來證明你的觀點不就是了？說什麽『鳲鳩在桑，其子七兮。』如此謔笑，就是恃才傲物，不是君子問學正途。」
說起來這娃真的很可惡，王安石搞《字說》牽強穿鑿是他不對，這娃卻不去糾正，隻是列舉些可笑的例子當做笑話宣揚。
第五百六十二章 鬥爭
比如王安石說「以竹鞭馬，為篤。」蘇軾就問：「那以竹鞭犬，有何可笑？」
比如王安石說文字組合有其自然之理，蘇軾就問：「鹿比牛跑得快，是自然之理，可為什麽三頭牛湊在一起，犇字的意思是快，而三頭鹿湊在一起，麤字的意思反而是慢呢？」
最過分的是這娃一次見到王安石，說道：「介甫公，『鳩』字為九鳥，我有解了！」
王安石大喜：「何解？」
蘇軾說道：「詩經有言：『鳲鳩在桑，其子七兮。』和爺和娘，恰是九個！」
這娃就是這麽大大咧咧愛開玩笑，要說有什麽針對性的惡意，倒是不盡然。
比如王安石修《英宗實錄》，對趙頊請自為之，不置官署，從頭到尾，三十卷出自一人之手。
蘇軾看過就大加讚賞，聲稱「此書辭簡而事備，文古而意明，為國朝諸史之冠」。
但是這正兒八經的頌揚，怕是頂不過他對人家的一次冷嘲熱諷。
其實這娃後來在杭州打機鋒也被人家佛家專業人士懟得很慘，但是不是人人都如他那樣沒心沒肺寬肚腸。
一輩子就壞在這張得罪人的嘴上了。
蘇油勸道：「子瞻，你要是正經上書言事，如去年底那樣，上書七千餘字言新法不便，我何嚐說你一句？」
「可你這樣嬉笑諧謔，除了給大家提供些笑料，於人於己於國，又有什麽好處？你既然如此聰明，那就用到正道上啊。」
蘇軾擺著手：「行行行，這次取進士，我就好好正道一回，行了吧？」
說起這個，蘇油一拍腦門：「哎喲，差點忘了這大事兒，明算科的題陛下讓我來出！」