這是王弗的堂兄給牽的線，蘇油不知道是不是王弗臨死前的安排。
大宋女子十四可嫁，按眉山風俗，八娘十六歲嫁程之才、王弗十六歲嫁蘇軾、二十七娘十五歲嫁給蘇轍，自己更是六歲定親。
王閏之已經二十一，是鄉下老姑娘了，按理說蘇軾如今文名日盛，好親事多的是，卻自作主張取了比自己小十二歲的王閏之，蘇油不知道是不是他對王弗有過什麽承諾。
如果是這樣，隻能說王弗眼光獨到，因為王閏之對王弗生的蘇邁，行同己出。
王閏之也好奇地打量著這個和自己同齡的小麽叔，眉山青神，甚至整個蜀中，西南，將小麽叔描繪得神仙下凡一般，如今一見，卻還是一個普普通通的弱冠青年。
蘇軾帶著王閏之規規矩矩見禮：「侄兒攜新婦，問小麽叔安。」
蘇油嚇了一大跳：「你什麽時候講規矩了？」
蘇軾再次躬身：「父母見背，你就是京城裏不多的長輩。」
蘇油不開心了：「天下豈有拘禮蘇子瞻哉？！」
蘇軾頓時哈哈一笑，挺起腰板得意對王閏之說道：「怎麽樣？我說明潤必定如此說吧？」
第五百四十一章 軍器監
最厲害的是王閏之還有字——字季璋，當然這是嫁給蘇軾之後蘇軾的瞎搞。
相比王弗，這姑娘明顯少了一股子靈氣，不過從歷史資料上看，溫柔，善良，任勞任怨。
而且對堂姐的兒子極好，視同己出一般。
想到這裏蘇油就問：「邁兒呢？」
蘇軾說道：「薇兒帶去河邊玩了。」
蘇轍，文同，也上來見禮，蘇油對蘇轍說道：「你們來了就好啊，閏之和二十七娘可以幫小妹分分擔子了。」
蘇轍笑道：「今日沒有帶她和遲兒前來拜訪小麽叔，是因史公思孫心切，剛到碼頭便用馬車接走了。」
蘇油這才與石富和文同打招呼，文文同道：「襪材又收了多少了？」
文同哈哈大笑：「又是子瞻這大嘴巴說出去的！」
這個事情現在傳為了典故。
文與可畫竹，剛開始自己都不怎麽當回事兒，隻要有人求畫，隨手與之，大方得很。
和宋迪一樣，等他的作品上了寶鈔之後，聲名立刻大振，「四方持縑素而請者，足相躡於其門。」
這個誰受得了，文與可非常厭惡，將縑素投諸地而罵曰：「吾將以為襪材！」
然後被蘇軾傳了出去，士大夫間以為口實。
然後文同還想轉移禍患，跟蘇軾寫信：「近語士大夫，吾墨竹一派，近在眉山，可往求之。襪材當萃於子矣。」
意思是來找我要畫的那些人，我都告訴他們傳人在眉山，你那裏很快就會高高堆起襪材了。
末尾還附了首詩，最後一句是「擬將一段鵝溪絹，掃取寒梢萬尺長。」
蘇軾調皮，回信說竹長萬尺，當用絹二百五十匹，我知道你倦於筆硯，畫是不可能畫的，你是不是想騙我得此絹？
文同無可以答，隻好承認：「好吧我寫詩寫錯了，世豈有萬尺竹哉！」
蘇東坡卻和了他那首詩，末句是：「世間亦有千尋竹，月落庭空影許長。」
這是蜀學，涉及到光直線傳播和三角函數等理工知識，被蘇軾化入了詩句當中，同時還包含著佛家的機鋒。
文同收到信，無可奈何地笑道：「子瞻辯則辯矣，然二百五十匹，吾將買田而歸老焉。」
於是搜檢出自己的一副得意作品寄過去：「此竹數尺耳，而有萬尺之勢。」
有宋士大夫之間書信來往戲謔，也極風雅不下魏晉。
這時候張麒過來了：「少爺，宴席好了。」
蘇油說道：「那去叫薇兒和邁兒，我們開飯。」
席間，蘇油問起蘇軾和蘇轍兩人的仕途。
蘇軾監官告院，直史館。蘇轍則被王安石吸收到計司新成立的部門——製置三司條例司，除檢詳文字，也就是文字校對工作。
說到這裏，蘇軾就不由得冷笑：「三司條例，經韓公，唐公先後兩次整理，如今上下頗以為便，明潤你為何不願意當那鹽鐵副使？那呂惠卿是誰？三司條例，本當由你來主持才是！」
蘇油搖頭：「我提出過意見，製度從中央起，之後解決三大發達地區，然後是各處上州，最後在全國施行。陛下認為進度太慢，認為既然法令清晰，就當趕緊推向全國範圍。介甫公認為他有能力做到，所以，就這樣嘍……」
蘇轍也感到滑稽：「如今京城之中，有用介甫公比孔子，拿呂惠卿比顏淵的。哈，孔子要顏回和子路各言爾誌，子路答曰：『願車馬、衣輕裘，與朋友共，敝之而無撼。』而顏回則曰：『願無伐善，無施勞。』」
「善者，能也。有能而不矜，使民無勞而有施。我家小麽叔還沒說話呢，輪得到他呂惠卿自稱顏回？」
蘇軾說道：「嗯，或者是小麽叔少了一個姓孔的師傅也說不定。」
滿桌都是忍俊不禁，文同勸道：「子瞻，京中說話，還是不要這麽恣肆吧。」
蘇油說道：「這話不知從哪裏傳出來的，介甫公與陳暘臣共同舉事，設製置三司條例司，掌經畫邦計，議變舊法以通天下之利。的確舉薦過呂吉甫。」
「不過孔子顏回之論，怕也是有人附會。介甫公的原話是：『惠卿之賢，雖前世儒者，未易比也。學先王之道而能用者，獨惠卿而已。』」
大宋女子十四可嫁，按眉山風俗，八娘十六歲嫁程之才、王弗十六歲嫁蘇軾、二十七娘十五歲嫁給蘇轍，自己更是六歲定親。
王閏之已經二十一，是鄉下老姑娘了，按理說蘇軾如今文名日盛，好親事多的是，卻自作主張取了比自己小十二歲的王閏之，蘇油不知道是不是他對王弗有過什麽承諾。
如果是這樣，隻能說王弗眼光獨到，因為王閏之對王弗生的蘇邁，行同己出。
王閏之也好奇地打量著這個和自己同齡的小麽叔，眉山青神，甚至整個蜀中，西南，將小麽叔描繪得神仙下凡一般，如今一見，卻還是一個普普通通的弱冠青年。
蘇軾帶著王閏之規規矩矩見禮：「侄兒攜新婦，問小麽叔安。」
蘇油嚇了一大跳：「你什麽時候講規矩了？」
蘇軾再次躬身：「父母見背，你就是京城裏不多的長輩。」
蘇油不開心了：「天下豈有拘禮蘇子瞻哉？！」
蘇軾頓時哈哈一笑，挺起腰板得意對王閏之說道：「怎麽樣？我說明潤必定如此說吧？」
第五百四十一章 軍器監
最厲害的是王閏之還有字——字季璋，當然這是嫁給蘇軾之後蘇軾的瞎搞。
相比王弗，這姑娘明顯少了一股子靈氣，不過從歷史資料上看，溫柔，善良，任勞任怨。
而且對堂姐的兒子極好，視同己出一般。
想到這裏蘇油就問：「邁兒呢？」
蘇軾說道：「薇兒帶去河邊玩了。」
蘇轍，文同，也上來見禮，蘇油對蘇轍說道：「你們來了就好啊，閏之和二十七娘可以幫小妹分分擔子了。」
蘇轍笑道：「今日沒有帶她和遲兒前來拜訪小麽叔，是因史公思孫心切，剛到碼頭便用馬車接走了。」
蘇油這才與石富和文同打招呼，文文同道：「襪材又收了多少了？」
文同哈哈大笑：「又是子瞻這大嘴巴說出去的！」
這個事情現在傳為了典故。
文與可畫竹，剛開始自己都不怎麽當回事兒，隻要有人求畫，隨手與之，大方得很。
和宋迪一樣，等他的作品上了寶鈔之後，聲名立刻大振，「四方持縑素而請者，足相躡於其門。」
這個誰受得了，文與可非常厭惡，將縑素投諸地而罵曰：「吾將以為襪材！」
然後被蘇軾傳了出去，士大夫間以為口實。
然後文同還想轉移禍患，跟蘇軾寫信：「近語士大夫，吾墨竹一派，近在眉山，可往求之。襪材當萃於子矣。」
意思是來找我要畫的那些人，我都告訴他們傳人在眉山，你那裏很快就會高高堆起襪材了。
末尾還附了首詩，最後一句是「擬將一段鵝溪絹，掃取寒梢萬尺長。」
蘇軾調皮，回信說竹長萬尺，當用絹二百五十匹，我知道你倦於筆硯，畫是不可能畫的，你是不是想騙我得此絹？
文同無可以答，隻好承認：「好吧我寫詩寫錯了，世豈有萬尺竹哉！」
蘇東坡卻和了他那首詩，末句是：「世間亦有千尋竹，月落庭空影許長。」
這是蜀學，涉及到光直線傳播和三角函數等理工知識，被蘇軾化入了詩句當中，同時還包含著佛家的機鋒。
文同收到信，無可奈何地笑道：「子瞻辯則辯矣，然二百五十匹，吾將買田而歸老焉。」
於是搜檢出自己的一副得意作品寄過去：「此竹數尺耳，而有萬尺之勢。」
有宋士大夫之間書信來往戲謔，也極風雅不下魏晉。
這時候張麒過來了：「少爺，宴席好了。」
蘇油說道：「那去叫薇兒和邁兒，我們開飯。」
席間，蘇油問起蘇軾和蘇轍兩人的仕途。
蘇軾監官告院，直史館。蘇轍則被王安石吸收到計司新成立的部門——製置三司條例司，除檢詳文字，也就是文字校對工作。
說到這裏，蘇軾就不由得冷笑：「三司條例，經韓公，唐公先後兩次整理，如今上下頗以為便，明潤你為何不願意當那鹽鐵副使？那呂惠卿是誰？三司條例，本當由你來主持才是！」
蘇油搖頭：「我提出過意見，製度從中央起，之後解決三大發達地區，然後是各處上州，最後在全國施行。陛下認為進度太慢，認為既然法令清晰，就當趕緊推向全國範圍。介甫公認為他有能力做到，所以，就這樣嘍……」
蘇轍也感到滑稽：「如今京城之中，有用介甫公比孔子，拿呂惠卿比顏淵的。哈，孔子要顏回和子路各言爾誌，子路答曰：『願車馬、衣輕裘，與朋友共，敝之而無撼。』而顏回則曰：『願無伐善，無施勞。』」
「善者，能也。有能而不矜，使民無勞而有施。我家小麽叔還沒說話呢，輪得到他呂惠卿自稱顏回？」
蘇軾說道：「嗯，或者是小麽叔少了一個姓孔的師傅也說不定。」
滿桌都是忍俊不禁，文同勸道：「子瞻，京中說話，還是不要這麽恣肆吧。」
蘇油說道：「這話不知從哪裏傳出來的，介甫公與陳暘臣共同舉事，設製置三司條例司，掌經畫邦計，議變舊法以通天下之利。的確舉薦過呂吉甫。」
「不過孔子顏回之論，怕也是有人附會。介甫公的原話是：『惠卿之賢，雖前世儒者，未易比也。學先王之道而能用者，獨惠卿而已。』」