儒家講究修齊治平，但是怎麽修，怎麽從修到齊，怎麽齊，怎麽從齊到治，這一步一步怎麽走，大家就知道「正心誠意，格物致知」八個字。
更具體的，就公說公有理，婆說婆有理了。
張載覺得，蜀學雖然不尚義理，不唱高調，但是在「如何做」這上頭，算是諸派當中頭一份的紮實。
好東西，就要學，於是晚間的時候，張載常常捧著解不開的數學題過來，讓蘇油講解。
蘇油自然是耐心解說，政治家的本質，就是影響大多數的人，讓人接受自己的思路，一起向自己的政治方向努力。
關學，完全可以成為蜀學的政治盟友。
李復和阿囤元貞，如今可以說是掉了個個，一個成了蜀學弟子，一個成了關學弟子。
大多數普通人，卻沒有憂國憂民，拯時濟世之心，他們隻想吃飽，睡好，開心。
比如休沐的軍士和做生意的商人，吃飽喝足後，城中能供開心的可去之處也不少。
方知味的旁邊，就是一處茶館，仨老頭早中晚，用還熟練的汴京官話說書。
上午是《五代》，下午是《三國》。
孝子忠臣，賢君良將，這個東西叫平話。
到了晚上，休沐的軍士們都被逼著回營了，說得書就換成了雜記，也叫渾話。
其中不少偷情野合神仙打架的葷故事，明明是一個老頭在上邊說，一樣聽得下邊那些老少爺們們臉紅脖子粗。
這也是本事兒，聽聞小蘇探花將之稱為碼頭藝術——這可是汴京碼頭上最正宗的口書手藝。
還都是有正經傳承的，《五代》的尹常賣，《三國》的霍四究，講渾話的孫十五，都是家傳的淵源。
渭州城，詩詞歌賦咿咿呀呀的唱曲兒是沒市場的，如今可就這樣的藝術形式才受歡迎。
第三百九十五章 天時
還有一處地界，掙錢也厲害——勾欄街。
變態繁榮的渭州，自打小蘇探花來後，更加的變態了。
一夜暴富的神話，幾乎每天都能出一個。
小蘇探花在渭州開榷市，不管東西的來路，隻管交易的秩序。
隻要你入城的時候領了稅單，那你愛怎麽賣怎麽賣。
楚地的商人，將稗草都在小蘇探花那裏賣出了好價錢！
一個牲口大夫，因為治好了囤安軍統領，夷人少奶奶的坐騎，甩手就得了一百兩銀子！
藍眼睛的姐兒秋娘，獻上了絨線編織之法，官府敲鑼打鼓地送去脫籍文書，四通商號讓四人大漢抬著百兩黃金穿州過府的遊行，最後送到秋娘那裏。
程三爺親自送上貼子，那是供奉文書，秋娘打那天起，就是一月十貫的身家！
蜀鈔的加入，讓錢這個東西，在所有人身上來得快，去得快。
一夜暴富得來的東西，最容易的去向，就是女人。
勾欄街的生意火爆，不是沒有道理。
……
渭州，不，整個陝西，什麽最多？
寡婦。
狼渡原，城南大營，什麽最多？
光棍。
整個渭州，媒婆們將男人分作了三等。
頭一等自然是工作隊裏邊的那些小官人。
蜀中山水好，養出來的小官人品貌也好，十六七上下年紀，都是說話文縐縐的，彬彬有禮的讀書人。
衣著幹淨，皮夾子裏有錢，聽聞個個家裏在蜀中都是中產。
最關鍵是學問強，全是再過上一些年，就要去考舉的讀書種子！
就是跟探花郎學得一副小大人樣，家國天下不裝在心裏，出門都邁不動腿似的，要這樣的郎君以後顧家，怕是想多了。
眼力也高，一般女孩子人家也看不上，父母還多在蜀中，這媒做起來難度很高的。
第二等，就是控鶴軍的漢子們了。
這群漢子的薪水太高了，陝西鄉勇論文，到了人家這裏論貫！
聽說就算沒在了沙場，遺屬也能得到百貫的錢財。
但是這幫漢子也有毛病，多數在西南已經有了家室，小蘇探花嚴令，在蜀中有家室再在渭州養外宅，嚴懲不貸。
加上首領是石小娘子，那這活規矩就成了死規矩，腦殘粉隻講擁護，不講道理的。
於是沒有家室的那些，就成了媒婆們爭相爭取的香饃饃。
第三等，就是囤安軍的夷人了。
這種夷人，腰長鼻樑挺，模樣倒是好看，就是和渭州人區別還是有些大，一眼而知不是漢種。
不過這些不是什麽大不了的事情，夷人大多漢話精熟，除了甲冑上的紅槓槓有些嚇人。
舉止也有些粗野，給他們行禮，好些還直愣愣的不知道如何回禮。
但是媒婆們很快就發現了這群男人的好處——對女人那叫一個好。
聽說了嗎？城東頭的寡婦陳四娘，實在是拖不動一幫孩子了，托媒將家中大姐兒嫁給了囤安軍中一個什長。
新婚當夜的溫柔就不用說了，第二天起來，什長直接給了大姐兒一個紅本本，說是什麽存摺，上麵的數字後邊，一連串的圈圈！
蜀鈔上頭，三個圈圈就是一貫，這是渭州人如今都明白的事情，可是一連串的圈圈是什麽概念，就不知道了。
總之就是老多老多錢！
什長一句話：「我們族裏，都是男人在外打戰，女人在家管帳。」
更具體的，就公說公有理，婆說婆有理了。
張載覺得，蜀學雖然不尚義理，不唱高調，但是在「如何做」這上頭，算是諸派當中頭一份的紮實。
好東西，就要學，於是晚間的時候，張載常常捧著解不開的數學題過來，讓蘇油講解。
蘇油自然是耐心解說，政治家的本質，就是影響大多數的人，讓人接受自己的思路，一起向自己的政治方向努力。
關學，完全可以成為蜀學的政治盟友。
李復和阿囤元貞，如今可以說是掉了個個，一個成了蜀學弟子，一個成了關學弟子。
大多數普通人，卻沒有憂國憂民，拯時濟世之心，他們隻想吃飽，睡好，開心。
比如休沐的軍士和做生意的商人，吃飽喝足後，城中能供開心的可去之處也不少。
方知味的旁邊，就是一處茶館，仨老頭早中晚，用還熟練的汴京官話說書。
上午是《五代》，下午是《三國》。
孝子忠臣，賢君良將，這個東西叫平話。
到了晚上，休沐的軍士們都被逼著回營了，說得書就換成了雜記，也叫渾話。
其中不少偷情野合神仙打架的葷故事，明明是一個老頭在上邊說，一樣聽得下邊那些老少爺們們臉紅脖子粗。
這也是本事兒，聽聞小蘇探花將之稱為碼頭藝術——這可是汴京碼頭上最正宗的口書手藝。
還都是有正經傳承的，《五代》的尹常賣，《三國》的霍四究，講渾話的孫十五，都是家傳的淵源。
渭州城，詩詞歌賦咿咿呀呀的唱曲兒是沒市場的，如今可就這樣的藝術形式才受歡迎。
第三百九十五章 天時
還有一處地界，掙錢也厲害——勾欄街。
變態繁榮的渭州，自打小蘇探花來後，更加的變態了。
一夜暴富的神話，幾乎每天都能出一個。
小蘇探花在渭州開榷市，不管東西的來路，隻管交易的秩序。
隻要你入城的時候領了稅單，那你愛怎麽賣怎麽賣。
楚地的商人，將稗草都在小蘇探花那裏賣出了好價錢！
一個牲口大夫，因為治好了囤安軍統領，夷人少奶奶的坐騎，甩手就得了一百兩銀子！
藍眼睛的姐兒秋娘，獻上了絨線編織之法，官府敲鑼打鼓地送去脫籍文書，四通商號讓四人大漢抬著百兩黃金穿州過府的遊行，最後送到秋娘那裏。
程三爺親自送上貼子，那是供奉文書，秋娘打那天起，就是一月十貫的身家！
蜀鈔的加入，讓錢這個東西，在所有人身上來得快，去得快。
一夜暴富得來的東西，最容易的去向，就是女人。
勾欄街的生意火爆，不是沒有道理。
……
渭州，不，整個陝西，什麽最多？
寡婦。
狼渡原，城南大營，什麽最多？
光棍。
整個渭州，媒婆們將男人分作了三等。
頭一等自然是工作隊裏邊的那些小官人。
蜀中山水好，養出來的小官人品貌也好，十六七上下年紀，都是說話文縐縐的，彬彬有禮的讀書人。
衣著幹淨，皮夾子裏有錢，聽聞個個家裏在蜀中都是中產。
最關鍵是學問強，全是再過上一些年，就要去考舉的讀書種子！
就是跟探花郎學得一副小大人樣，家國天下不裝在心裏，出門都邁不動腿似的，要這樣的郎君以後顧家，怕是想多了。
眼力也高，一般女孩子人家也看不上，父母還多在蜀中，這媒做起來難度很高的。
第二等，就是控鶴軍的漢子們了。
這群漢子的薪水太高了，陝西鄉勇論文，到了人家這裏論貫！
聽說就算沒在了沙場，遺屬也能得到百貫的錢財。
但是這幫漢子也有毛病，多數在西南已經有了家室，小蘇探花嚴令，在蜀中有家室再在渭州養外宅，嚴懲不貸。
加上首領是石小娘子，那這活規矩就成了死規矩，腦殘粉隻講擁護，不講道理的。
於是沒有家室的那些，就成了媒婆們爭相爭取的香饃饃。
第三等，就是囤安軍的夷人了。
這種夷人，腰長鼻樑挺，模樣倒是好看，就是和渭州人區別還是有些大，一眼而知不是漢種。
不過這些不是什麽大不了的事情，夷人大多漢話精熟，除了甲冑上的紅槓槓有些嚇人。
舉止也有些粗野，給他們行禮，好些還直愣愣的不知道如何回禮。
但是媒婆們很快就發現了這群男人的好處——對女人那叫一個好。
聽說了嗎？城東頭的寡婦陳四娘，實在是拖不動一幫孩子了，托媒將家中大姐兒嫁給了囤安軍中一個什長。
新婚當夜的溫柔就不用說了，第二天起來，什長直接給了大姐兒一個紅本本，說是什麽存摺，上麵的數字後邊，一連串的圈圈！
蜀鈔上頭，三個圈圈就是一貫，這是渭州人如今都明白的事情，可是一連串的圈圈是什麽概念，就不知道了。
總之就是老多老多錢！
什長一句話：「我們族裏，都是男人在外打戰，女人在家管帳。」