很快，大船駛入一個湖泊，蒹葭蒼蒼，鷗鷺翔集，不少漁船在湖裏打魚，看得出湖中物產豐饒。
這就是著名的滇池。
大湖沿岸，水利工程眾多，還有豪華的行宮園林，貴族別業，一路繁華。
氣候也非常宜人，一行人看著浩渺的湖麵，都是心曠神怡。
範先生指著兩側兩條河：「那邊，是春登裏，流經的河流叫金汁河，沿河的堤岸稱為春登堤，又叫金堤。」
「那邊是雲津河，堤岸叫雲津堤，也叫銀堤。」
「金銀二堤，捍禦、蓄泄、灌溉，所滋益大，鄯闡府坐落在中間，三麵環水。這兩條堤，連同滇池一起，造就了此處豐饒。」
大船走了一段，前方人煙越來越稠密，很快進入一段較為狹窄的湖麵或者說河麵，船隻密度一下子增加，湖麵盡頭，出現了一座大城。
鄯闡府，終於到了。
大船停靠在泊位上，很快便有衙門的人過來，一番交涉檢查之後，幾輛騾車過來，大船開始卸貨。
這裏是大理國官方及民間的商品物資集散地，稱為官渡。幾乎大理的所有貨品，都經鄯闡城運往邕州廣西，與大宋交易。運出的商品每年光戰馬就有數千匹。
眾人下船，開始朝碼頭外一條石板路上走去。
碼頭邊商號招牌不少，都是赤藤杖、鞍轡、披氈、麝香、藥材等商鋪，貨品琳琅滿目。
同樣，宋人開立的貨棧幾乎也占了一半，漢文書籍、絲綢錦緞、瓷器、各種精巧的工藝品也非常可觀。
二林部在此地有分支機構，是幾個高大的聯排店鋪，一副暴發戶的樣子。
金，綢，書，酒，瓷，一字排開五個門麵。
四個門麵後邊的院子，都是倉庫，隻有書店後院，被開闢成了住所。
一行人過來的時候，第一間金鋪門口已經有一大堆商戶在等著了，滿臉都是企盼的神色，上來就把街麵都堵上。
這群人全都穿得花裏胡哨，看樣子都是更西邊和更南邊過來的客商。
這也是情理之中，大宋運過來的東西，沒有東邊宋人跑來買了再運回去的道理。
阿囤彌和範先生被圍上了，隻好先讓蘇油幾人去書店後房休息，待他們應付完這些客戶再過去。
書店裏也有不少人，穿得比外頭的那些更加光鮮花哨，和店員大聲交談，看起來都不是讀書的種子，而是把書籍當做貨品的商賈之流，在那裏討價還價。
隻有一位年輕人，一副書生的模樣，站在那裏悠然地翻閱書籍，似乎不受周圍的嘈雜影響。
書店的老闆將一大群客商丟給夥計，自己小心地在旁邊伺候著。
年輕人在一群花裏胡哨的西南客商中可謂鶴立雞群，頭上戴著大理款式的玉蘭狀烏紗帽，月白的文士衫子，相比大宋士子，隻少了膝上一道橫襴，腳下素棉襪皂絲靴，非常的樸素。
但是衣物的麵料，做工那都是考究異常，不是尋常讀書人穿得起的。
蘇油跟著眾人一進門，見到這書生便是一愣。
書生見到蘇油，同樣也是一愣。
兩人都湧起一種這人在哪裏見過的感覺。
接著一轉念頭，兩人都不由得同時微笑起來。對方這一身做派，不就是自己身上的做派嗎？難怪如此熟悉！
年輕人就持握書卷，對著蘇油抱拳。
蘇油也躬身施禮，兩人並不答話，擦身而過。
跟著眾人向後院繼續行去，就聽得身後書生對掌櫃地說道：「這套《照心寶鑑》，作者該洽過人，然而三教名論皆在其中，互為穿鑿，與中原崇儒抑釋的路子迥異。難道是我大理的大賢隱士所著？掌櫃的你可知道此人在何方？我當引薦與我父親。」
大理的官方語言是漢語，年輕人說得字正腔圓。
當掌櫃的非常尷尬，苦笑搖頭：「小人就是認識些許漢字，才被主上安排到這位置上，公子所問的，小人實在是不知。」
蘇油便停下，轉過身來：「《照心寶鑑》，乃大宋陵州名宿龍起之先生所著。龍老幼年曾出家為僧，其後為台符公所勸，改攻儒學，對《易》的研究也極深，故而其書中三教之說交雜。他是蜀中最著名的學者，不是大理人。」
那年輕人有點訝異：「小兄弟是大宋人？大宋的孩童學識竟然如此廣博了？我大理士子也是先釋後儒，龍先生的論述，兩相發明，實在太適合我大理教化了。」
蘇油說道：「龍先生曾是我大宋宰相文潞公的老師，潞公先是薦他為國子四門助教，後朝廷又改授秘書省校書郎。如今正在眉山學宮任山長，雖然身體清健，但是今年都已經八十多了，恐怕是來不了貴邦。」
說完深鞠一躬：「不是見識廣博，實乃小子本身就是眉山學宮的學子。本不該打擾你的雅興，但是聽聞提及師長，故而不得不答，還請仁兄見諒。」
那年輕人不由得有些失望：「龍先生來不了大理。可惜，太可惜了。」
蘇油正色道：「其實也沒什麽。文章義理，薪盡火傳，觀其書便可知其人。夫子生於春秋，可如今不還是一樣為人崇仰嗎？所以道理都在書裏，人也在書裏，不一定非要當麵相見。」
那年輕人躬身道：「此言大善，是我落了俗套，受教了。本人高智升，見過上邦文學之士。」
這就是著名的滇池。
大湖沿岸，水利工程眾多，還有豪華的行宮園林，貴族別業，一路繁華。
氣候也非常宜人，一行人看著浩渺的湖麵，都是心曠神怡。
範先生指著兩側兩條河：「那邊，是春登裏，流經的河流叫金汁河，沿河的堤岸稱為春登堤，又叫金堤。」
「那邊是雲津河，堤岸叫雲津堤，也叫銀堤。」
「金銀二堤，捍禦、蓄泄、灌溉，所滋益大，鄯闡府坐落在中間，三麵環水。這兩條堤，連同滇池一起，造就了此處豐饒。」
大船走了一段，前方人煙越來越稠密，很快進入一段較為狹窄的湖麵或者說河麵，船隻密度一下子增加，湖麵盡頭，出現了一座大城。
鄯闡府，終於到了。
大船停靠在泊位上，很快便有衙門的人過來，一番交涉檢查之後，幾輛騾車過來，大船開始卸貨。
這裏是大理國官方及民間的商品物資集散地，稱為官渡。幾乎大理的所有貨品，都經鄯闡城運往邕州廣西，與大宋交易。運出的商品每年光戰馬就有數千匹。
眾人下船，開始朝碼頭外一條石板路上走去。
碼頭邊商號招牌不少，都是赤藤杖、鞍轡、披氈、麝香、藥材等商鋪，貨品琳琅滿目。
同樣，宋人開立的貨棧幾乎也占了一半，漢文書籍、絲綢錦緞、瓷器、各種精巧的工藝品也非常可觀。
二林部在此地有分支機構，是幾個高大的聯排店鋪，一副暴發戶的樣子。
金，綢，書，酒，瓷，一字排開五個門麵。
四個門麵後邊的院子，都是倉庫，隻有書店後院，被開闢成了住所。
一行人過來的時候，第一間金鋪門口已經有一大堆商戶在等著了，滿臉都是企盼的神色，上來就把街麵都堵上。
這群人全都穿得花裏胡哨，看樣子都是更西邊和更南邊過來的客商。
這也是情理之中，大宋運過來的東西，沒有東邊宋人跑來買了再運回去的道理。
阿囤彌和範先生被圍上了，隻好先讓蘇油幾人去書店後房休息，待他們應付完這些客戶再過去。
書店裏也有不少人，穿得比外頭的那些更加光鮮花哨，和店員大聲交談，看起來都不是讀書的種子，而是把書籍當做貨品的商賈之流，在那裏討價還價。
隻有一位年輕人，一副書生的模樣，站在那裏悠然地翻閱書籍，似乎不受周圍的嘈雜影響。
書店的老闆將一大群客商丟給夥計，自己小心地在旁邊伺候著。
年輕人在一群花裏胡哨的西南客商中可謂鶴立雞群，頭上戴著大理款式的玉蘭狀烏紗帽，月白的文士衫子，相比大宋士子，隻少了膝上一道橫襴，腳下素棉襪皂絲靴，非常的樸素。
但是衣物的麵料，做工那都是考究異常，不是尋常讀書人穿得起的。
蘇油跟著眾人一進門，見到這書生便是一愣。
書生見到蘇油，同樣也是一愣。
兩人都湧起一種這人在哪裏見過的感覺。
接著一轉念頭，兩人都不由得同時微笑起來。對方這一身做派，不就是自己身上的做派嗎？難怪如此熟悉！
年輕人就持握書卷，對著蘇油抱拳。
蘇油也躬身施禮，兩人並不答話，擦身而過。
跟著眾人向後院繼續行去，就聽得身後書生對掌櫃地說道：「這套《照心寶鑑》，作者該洽過人，然而三教名論皆在其中，互為穿鑿，與中原崇儒抑釋的路子迥異。難道是我大理的大賢隱士所著？掌櫃的你可知道此人在何方？我當引薦與我父親。」
大理的官方語言是漢語，年輕人說得字正腔圓。
當掌櫃的非常尷尬，苦笑搖頭：「小人就是認識些許漢字，才被主上安排到這位置上，公子所問的，小人實在是不知。」
蘇油便停下，轉過身來：「《照心寶鑑》，乃大宋陵州名宿龍起之先生所著。龍老幼年曾出家為僧，其後為台符公所勸，改攻儒學，對《易》的研究也極深，故而其書中三教之說交雜。他是蜀中最著名的學者，不是大理人。」
那年輕人有點訝異：「小兄弟是大宋人？大宋的孩童學識竟然如此廣博了？我大理士子也是先釋後儒，龍先生的論述，兩相發明，實在太適合我大理教化了。」
蘇油說道：「龍先生曾是我大宋宰相文潞公的老師，潞公先是薦他為國子四門助教，後朝廷又改授秘書省校書郎。如今正在眉山學宮任山長，雖然身體清健，但是今年都已經八十多了，恐怕是來不了貴邦。」
說完深鞠一躬：「不是見識廣博，實乃小子本身就是眉山學宮的學子。本不該打擾你的雅興，但是聽聞提及師長，故而不得不答，還請仁兄見諒。」
那年輕人不由得有些失望：「龍先生來不了大理。可惜，太可惜了。」
蘇油正色道：「其實也沒什麽。文章義理，薪盡火傳，觀其書便可知其人。夫子生於春秋，可如今不還是一樣為人崇仰嗎？所以道理都在書裏，人也在書裏，不一定非要當麵相見。」
那年輕人躬身道：「此言大善，是我落了俗套，受教了。本人高智升，見過上邦文學之士。」