因人而致情，不能因情而困人。
辛亥，開封府言：「準敕，遇大寒風雪之日，支俵乞丐人錢，特就官私貧院支俵。緣此凍餒病悴之人，賴以全活者甚眾，然措置條約，有所未備。
今相度，欲乞十月以後，下諸廂抄劄人數給散牌子執收，每遇支散月分，乞下吏部預選差定經任小使臣二十八人，準備與諸廂使臣等分定地分。
如遇合支俵月分，自早親詣貧院，逐處俵散，約限至午未時已前了當。如有死亡，及逐時增添人數，並畫時申報本廂使臣抄上姓名照會。」
從之。
大宋的扶貧工作，是這個朝代的特色。一直就在開展，而且有製度，不過以前地主家都沒餘糧，想做也做不到多好，但是官方出麵，至少在做。
這個「支俵牌」，其實就類似後世「五保戶證明」，官府每月要發放錢糧。
國人的歷史觀，最大的毛病就在全盤否定或者全盤肯定，非黑即白，一邊罵著北宋保守黨們的做派，一邊做著和北宋保守黨們一樣的事情。
而且不假思索囫圇吞棗，別人怎麽說，自己就怎麽信。
最經典的一個案例，就是網上流行的一種說法，說宋代的農民起義是有史以來最多的，三百一十九年裏，一共發生了四百三十三次。
卻不去想想，這個數據，是怎麽來的。
其實這個數據，是來自一本書，《兩宋農民戰爭史料彙編》。
而真正去翻閱過這本書的人，就會發現，這本書中，將兩宋歷史資料裏，記錄過的「盜」，全部收錄，將之定義為「農民戰爭」。
其中很大一部分，不過是數人糾集，甚至一人攔路搶劫殺人之類的重大刑事案件；另外還有一大部分，則是邊疆地區和羈縻地區的民族衝突。
排除掉這些後，真正稱得上「農民起義」，達到「戰爭」規模的，書裏一個巴掌都數得過來。
要是按照這本書的編纂史觀，用同樣的方法，去收集一下其餘各朝的資料，嗬嗬嗬……沒有最可怕，隻有更可怕。
再去了解一下，知道作者去世於一九六七年，參考一下時代背景，就大致應該明白是怎麽一回事兒了。
最可笑的是，網上無數文章，引用這個數據的時候，大多數都有一句「據史料記載」，甚至有小編還列舉了該書的書名。
天下文章一大抄，發帖子的人，幾個又去翻過自己帖子裏提到過的這本書呢？
當然這也不能說大宋就有多好，在蘇油看來，在他穿過來之前的那個時空，封建王朝有一個算一個，隻能說，都壞。
但是實事求是，大宋，也沒有壞到所謂的「農民戰爭」持續幾百年那份兒上。
……
五月，遼國，混同江。
劾裏缽已經臥病在床，對侍奉湯藥的漢人醫士劉巢說道：「劉醫士，不用進藥了，長生天要召我去了。」
劉巢放下藥碗，嘆息一聲：「是老夫醫術不精，愧對太師。」
劾裏缽的弟弟盈歌在邊也不禁垂淚：「哥哥說哪裏話，長生天庇佑我部，一定會讓哥哥好起來的。」
劾裏缽雜亂的鬍鬚下露出一抹微笑：「長生天讓阿骨打成了我的兒子，就已經是庇佑完顏部了，他回來了嗎？」
盈歌說道：「去遼朝統軍司見曷魯騷古前，哥哥命他五月半前就要回來，阿骨打從未違過軍令，天上就是下箭雨，他也一定會回來的。」
劾裏缽問道：「今日是哪日了？」
劉巢說道：「今日是五月十四。」
劾裏缽看向皮帳上方：「我會等他來。」
五月十五，阿骨打回到部落，次日，劾裏缽去世。
臨死前，劾裏缽拉著阿裏骨的手，對弟弟盈歌說道：「我死後，由你統管部落，然隻有此子，可以成就大業。」
完顏盈歌也向來推崇阿骨打，之後出入一定同行。阿骨打每次出遠門歸來，盈歌一定會親自迎接。
甲戌，宋清河郡公，太子少師致仕，張方平，卒。
其實老頭去年就在生病，蘇油寫信給趙煦，趙煦命太醫局教授楊文蔚前往看視。
經過調理，病情見好，楊文蔚叮囑：「但不可再飲。」
老頭一生瀟灑，「幼知為學，而不能勤。於時山東士人若劉潛、吳顥、石延年、韋不伐、陳靖、田度、馬武十數人，皆負豪傑之氣不得騁，相與縱酒為高。」
聽聞要戒酒，張方平揪然不樂。
家人也將酒藏起來，不讓他看見。
五月末，張方平偷偷從自家書院桂樹下刨出一壇酒，拿回書房寫好了謝表，表中提道「奉先帝召，有賜當盡」，然後將一壇酒都喝光了。
是夜去世，年八十五歲。
家人看那酒罈上的標記，卻是治平四年，張方平與趙抃同進參知政事的時候，神宗賞賜下來的。
張方平對蘇家人來說，毫無疑問是最重要的人物之一，真要細論起來，蘇家和張方平其實也算是老遠老遠的親戚。
張方平的祖父，當年娶的眉山蘇氏。
不過真正和蘇家的交集，卻是在治蜀時遇到蘇洵開始。
蘇油在大名府收到張方平女婿王定國送來的告哀信，不由得嗟嘆良久，老頭以這種方式告別人世，當真瀟灑。
蘇軾、蘇轍來信，相約為張方平服孝一年，極少為人寫墓誌的蘇軾，親自動筆，給張方平作銘。
辛亥，開封府言：「準敕，遇大寒風雪之日，支俵乞丐人錢，特就官私貧院支俵。緣此凍餒病悴之人，賴以全活者甚眾，然措置條約，有所未備。
今相度，欲乞十月以後，下諸廂抄劄人數給散牌子執收，每遇支散月分，乞下吏部預選差定經任小使臣二十八人，準備與諸廂使臣等分定地分。
如遇合支俵月分，自早親詣貧院，逐處俵散，約限至午未時已前了當。如有死亡，及逐時增添人數，並畫時申報本廂使臣抄上姓名照會。」
從之。
大宋的扶貧工作，是這個朝代的特色。一直就在開展，而且有製度，不過以前地主家都沒餘糧，想做也做不到多好，但是官方出麵，至少在做。
這個「支俵牌」，其實就類似後世「五保戶證明」，官府每月要發放錢糧。
國人的歷史觀，最大的毛病就在全盤否定或者全盤肯定，非黑即白，一邊罵著北宋保守黨們的做派，一邊做著和北宋保守黨們一樣的事情。
而且不假思索囫圇吞棗，別人怎麽說，自己就怎麽信。
最經典的一個案例，就是網上流行的一種說法，說宋代的農民起義是有史以來最多的，三百一十九年裏，一共發生了四百三十三次。
卻不去想想，這個數據，是怎麽來的。
其實這個數據，是來自一本書，《兩宋農民戰爭史料彙編》。
而真正去翻閱過這本書的人，就會發現，這本書中，將兩宋歷史資料裏，記錄過的「盜」，全部收錄，將之定義為「農民戰爭」。
其中很大一部分，不過是數人糾集，甚至一人攔路搶劫殺人之類的重大刑事案件；另外還有一大部分，則是邊疆地區和羈縻地區的民族衝突。
排除掉這些後，真正稱得上「農民起義」，達到「戰爭」規模的，書裏一個巴掌都數得過來。
要是按照這本書的編纂史觀，用同樣的方法，去收集一下其餘各朝的資料，嗬嗬嗬……沒有最可怕，隻有更可怕。
再去了解一下，知道作者去世於一九六七年，參考一下時代背景，就大致應該明白是怎麽一回事兒了。
最可笑的是，網上無數文章，引用這個數據的時候，大多數都有一句「據史料記載」，甚至有小編還列舉了該書的書名。
天下文章一大抄，發帖子的人，幾個又去翻過自己帖子裏提到過的這本書呢？
當然這也不能說大宋就有多好，在蘇油看來，在他穿過來之前的那個時空，封建王朝有一個算一個，隻能說，都壞。
但是實事求是，大宋，也沒有壞到所謂的「農民戰爭」持續幾百年那份兒上。
……
五月，遼國，混同江。
劾裏缽已經臥病在床，對侍奉湯藥的漢人醫士劉巢說道：「劉醫士，不用進藥了，長生天要召我去了。」
劉巢放下藥碗，嘆息一聲：「是老夫醫術不精，愧對太師。」
劾裏缽的弟弟盈歌在邊也不禁垂淚：「哥哥說哪裏話，長生天庇佑我部，一定會讓哥哥好起來的。」
劾裏缽雜亂的鬍鬚下露出一抹微笑：「長生天讓阿骨打成了我的兒子，就已經是庇佑完顏部了，他回來了嗎？」
盈歌說道：「去遼朝統軍司見曷魯騷古前，哥哥命他五月半前就要回來，阿骨打從未違過軍令，天上就是下箭雨，他也一定會回來的。」
劾裏缽問道：「今日是哪日了？」
劉巢說道：「今日是五月十四。」
劾裏缽看向皮帳上方：「我會等他來。」
五月十五，阿骨打回到部落，次日，劾裏缽去世。
臨死前，劾裏缽拉著阿裏骨的手，對弟弟盈歌說道：「我死後，由你統管部落，然隻有此子，可以成就大業。」
完顏盈歌也向來推崇阿骨打，之後出入一定同行。阿骨打每次出遠門歸來，盈歌一定會親自迎接。
甲戌，宋清河郡公，太子少師致仕，張方平，卒。
其實老頭去年就在生病，蘇油寫信給趙煦，趙煦命太醫局教授楊文蔚前往看視。
經過調理，病情見好，楊文蔚叮囑：「但不可再飲。」
老頭一生瀟灑，「幼知為學，而不能勤。於時山東士人若劉潛、吳顥、石延年、韋不伐、陳靖、田度、馬武十數人，皆負豪傑之氣不得騁，相與縱酒為高。」
聽聞要戒酒，張方平揪然不樂。
家人也將酒藏起來，不讓他看見。
五月末，張方平偷偷從自家書院桂樹下刨出一壇酒，拿回書房寫好了謝表，表中提道「奉先帝召，有賜當盡」，然後將一壇酒都喝光了。
是夜去世，年八十五歲。
家人看那酒罈上的標記，卻是治平四年，張方平與趙抃同進參知政事的時候，神宗賞賜下來的。
張方平對蘇家人來說，毫無疑問是最重要的人物之一，真要細論起來，蘇家和張方平其實也算是老遠老遠的親戚。
張方平的祖父，當年娶的眉山蘇氏。
不過真正和蘇家的交集，卻是在治蜀時遇到蘇洵開始。
蘇油在大名府收到張方平女婿王定國送來的告哀信，不由得嗟嘆良久，老頭以這種方式告別人世，當真瀟灑。
蘇軾、蘇轍來信，相約為張方平服孝一年，極少為人寫墓誌的蘇軾，親自動筆，給張方平作銘。