「未至都下，已歷五遷。自古人臣，罕有恩遇如斯者。」
「臣愧怍於心，中夜慚徨，常思愚昧，未有可報聖恩於萬一。」
「抵京之後，又數遭彈劾，如非陛下曲意保全，以臣之罪，雖新宋、大西，不足為掩骨之所矣。」
「君恩如此，豈容不報？而臣才鈍拙，非如小麽叔變化施為，可生死人而肉白骨者。」
「唯有一心，敢傾竭誠。故人臣有所不言者，臣敢昧死為陛下言之；天下有所當正者，臣敢昧死為陛下諫之。」
「至於官身祿位，以臣之駑蠢，雖製翰亦為忝祿，敢望其餘？！」
簾內沉默了半晌，高滔滔終於開口：「官家。」
趙煦這萬年撲克臉也不禁紅了眼圈：「侍講章奏有言：『以不忍人之心，行不忍人之政』，前賢有教，敢作不聞？」
「朕雖陋暗，亦有思齊之心，先帝曾曰：『此固非安圖逸樂之時也』。」
「皇宋於今，威加四海，朝野清平，歲入增漢唐十倍，疆域亦齊之。」
「朝臣每言盛世，然尤有良政不及之民。」
「非卿孤直，誰為言之？」
「今朕意已決，天下諸般逋負，不問舊新、有無官本，一體罷除。著戶部尚書蔡京提舉此事，天下檢察司監督以聞。如有官吏阻擾其事，造作奸偽者，嚴懲不貸！」
「此議由內翰所起，即由卿擬詔，必符朕意。」
蘇軾再拜：「太皇太後、陛下心繫萬民，隆德感天，必邀後福。明主在上，臣蘇軾，為天下拜賀！」
夏，四月，癸醜朔，出詔放免天下欠逋。
大蘇雄文，蓋世無雙，一篇《告天下臣民放免積欠詔》，做得花團錦簇，感人肺腑。
戶部尚書蔡京果然厲害，估計方案其實早就悄悄做下了，詔書下達隻用了五天，就得出天下州縣合免數目，計一千三百餘萬貫，細化到了縣一級，命各地按章施行。
同時要求天下州縣衙門，皆需張榜告示，如此德政，必使周聞。
各路、州、縣、軍檢察司、折衝司，善行監督，不得有侵吞國用的事情發生，一旦彈劾，必罹重懲。
詔書一出，天下歡悅，其實根本不用張榜，以大蘇的影響力，轉眼就流布天涯海角。
高滔滔和趙煦的聲望，因為此事被再度推向新的高峰，民間無數貧民赤戶，為太皇太後和趙煦設立長生牌位，四時供奉。
之前，範祖禹曾經上奏推薦趙煦再用程頤：「程頤經術、行義，天下共知，司馬光、呂公著與相知二十餘年，然後舉之。
頤草茅之人，未習朝廷事體，迂疏則固有之，人謂頤欲以故舊傾大臣，以意氣役台諫，其言皆誣罔非實。
陛下謹擇經筵之官，如頤之賢，乃足以輔導聖學，至如臣輩叨輔講職，實非敢望頤也。
今臣已乞去職，若復召頤勸講，必有補聖明，臣雖終老在外，無所憾矣。」
太皇太後召呂大防曰：「皇帝未欲令去，且為皇帝留之。」
呂大防諭旨，進範祖禹龍圖閣待製，範祖禹乃不敢復請。
丙戌，詔程頤許辭免直秘閣、權判西京國子監，差管勾崇福宮。
程頤上書辭謝：
「伏念臣力學有年，以身任道，惟知耕養以求誌，不希聞達以幹時。
陛下詔起臣於草野之中，麵授臣以講說之職。臣竊思之，得以講學侍人主，苟能致人主以堯、舜、禹、湯之道，則天下享唐、虞、夏、商之治，儒者逢時，孰過於此？
臣於是幡然有許國之心。
在職歲餘，凡夙夜畢精竭慮，蓋非徒為辨辭解釋文義，惟欲積其誠意，感通聖心。
傒交發意之孚，方進沃心之論。
實覬不傳之學，復明於今日；作聖之效，遠繼於先王。
自二年春後，每當臣進說，陛下嚐首肯應臣。臣知陛下聖資樂學，誠自以為千年之遇也。
不思道大則難容，跡孤者易躓。入朝見嫉，世俗之常態；名高毀甚，史冊之明言。
如臣至愚，豈免眾口？
不能取信於上，而欲為繼古之事，成希世之功，人皆知其難也。
臣何狂簡，敢爾覬幸，宜其獲罪明時，見羞公論。
誌既乖於仕道，義當致於為臣，屢懇請而未從，俄遭憂而罷去。
銜恤既終於喪製，退休合遂於初心，豈舍王哉！
忠戀之誠雖至，不得已也。去就之義當然。
自惟衰邁之軀，得就安閑之地。闓今傳後，更有望於殘年；行道致君，甘息心於聖世。
豈期矜貸，尚俾甄升；恩雖甚隆，義則難處。
前日朝廷不知其不肖，使之勸學人主，不用則亦已矣，若復無恥以苟祿位，孟子所謂是為壟斷也。儒者進退，當如是乎？
臣非敢自重，實懼上累聖明，使天下後世謂朝廷特起之士，乃貪利苟得之人，甚可羞也。
臣尚羞之，況朝廷乎！臣無可受之理，敢冒萬死，上還恩命。」
應當說，這篇謝表裏邊，充滿了抱怨之意，監察禦史董敦逸立即彈劾：
「竊見左通直郎、直秘閣程頤辭免職名表，辭雲『不用則已，獲罪明時，不能取信於上』，又有『道大難容，名高毀甚』之語。
怨躁輕狂，不可縷數。
臣按頤起自草澤，勸講經筵，狂淺迂疏，妄自尊大。
「臣愧怍於心，中夜慚徨，常思愚昧，未有可報聖恩於萬一。」
「抵京之後，又數遭彈劾，如非陛下曲意保全，以臣之罪，雖新宋、大西，不足為掩骨之所矣。」
「君恩如此，豈容不報？而臣才鈍拙，非如小麽叔變化施為，可生死人而肉白骨者。」
「唯有一心，敢傾竭誠。故人臣有所不言者，臣敢昧死為陛下言之；天下有所當正者，臣敢昧死為陛下諫之。」
「至於官身祿位，以臣之駑蠢，雖製翰亦為忝祿，敢望其餘？！」
簾內沉默了半晌，高滔滔終於開口：「官家。」
趙煦這萬年撲克臉也不禁紅了眼圈：「侍講章奏有言：『以不忍人之心，行不忍人之政』，前賢有教，敢作不聞？」
「朕雖陋暗，亦有思齊之心，先帝曾曰：『此固非安圖逸樂之時也』。」
「皇宋於今，威加四海，朝野清平，歲入增漢唐十倍，疆域亦齊之。」
「朝臣每言盛世，然尤有良政不及之民。」
「非卿孤直，誰為言之？」
「今朕意已決，天下諸般逋負，不問舊新、有無官本，一體罷除。著戶部尚書蔡京提舉此事，天下檢察司監督以聞。如有官吏阻擾其事，造作奸偽者，嚴懲不貸！」
「此議由內翰所起，即由卿擬詔，必符朕意。」
蘇軾再拜：「太皇太後、陛下心繫萬民，隆德感天，必邀後福。明主在上，臣蘇軾，為天下拜賀！」
夏，四月，癸醜朔，出詔放免天下欠逋。
大蘇雄文，蓋世無雙，一篇《告天下臣民放免積欠詔》，做得花團錦簇，感人肺腑。
戶部尚書蔡京果然厲害，估計方案其實早就悄悄做下了，詔書下達隻用了五天，就得出天下州縣合免數目，計一千三百餘萬貫，細化到了縣一級，命各地按章施行。
同時要求天下州縣衙門，皆需張榜告示，如此德政，必使周聞。
各路、州、縣、軍檢察司、折衝司，善行監督，不得有侵吞國用的事情發生，一旦彈劾，必罹重懲。
詔書一出，天下歡悅，其實根本不用張榜，以大蘇的影響力，轉眼就流布天涯海角。
高滔滔和趙煦的聲望，因為此事被再度推向新的高峰，民間無數貧民赤戶，為太皇太後和趙煦設立長生牌位，四時供奉。
之前，範祖禹曾經上奏推薦趙煦再用程頤：「程頤經術、行義，天下共知，司馬光、呂公著與相知二十餘年，然後舉之。
頤草茅之人，未習朝廷事體，迂疏則固有之，人謂頤欲以故舊傾大臣，以意氣役台諫，其言皆誣罔非實。
陛下謹擇經筵之官，如頤之賢，乃足以輔導聖學，至如臣輩叨輔講職，實非敢望頤也。
今臣已乞去職，若復召頤勸講，必有補聖明，臣雖終老在外，無所憾矣。」
太皇太後召呂大防曰：「皇帝未欲令去，且為皇帝留之。」
呂大防諭旨，進範祖禹龍圖閣待製，範祖禹乃不敢復請。
丙戌，詔程頤許辭免直秘閣、權判西京國子監，差管勾崇福宮。
程頤上書辭謝：
「伏念臣力學有年，以身任道，惟知耕養以求誌，不希聞達以幹時。
陛下詔起臣於草野之中，麵授臣以講說之職。臣竊思之，得以講學侍人主，苟能致人主以堯、舜、禹、湯之道，則天下享唐、虞、夏、商之治，儒者逢時，孰過於此？
臣於是幡然有許國之心。
在職歲餘，凡夙夜畢精竭慮，蓋非徒為辨辭解釋文義，惟欲積其誠意，感通聖心。
傒交發意之孚，方進沃心之論。
實覬不傳之學，復明於今日；作聖之效，遠繼於先王。
自二年春後，每當臣進說，陛下嚐首肯應臣。臣知陛下聖資樂學，誠自以為千年之遇也。
不思道大則難容，跡孤者易躓。入朝見嫉，世俗之常態；名高毀甚，史冊之明言。
如臣至愚，豈免眾口？
不能取信於上，而欲為繼古之事，成希世之功，人皆知其難也。
臣何狂簡，敢爾覬幸，宜其獲罪明時，見羞公論。
誌既乖於仕道，義當致於為臣，屢懇請而未從，俄遭憂而罷去。
銜恤既終於喪製，退休合遂於初心，豈舍王哉！
忠戀之誠雖至，不得已也。去就之義當然。
自惟衰邁之軀，得就安閑之地。闓今傳後，更有望於殘年；行道致君，甘息心於聖世。
豈期矜貸，尚俾甄升；恩雖甚隆，義則難處。
前日朝廷不知其不肖，使之勸學人主，不用則亦已矣，若復無恥以苟祿位，孟子所謂是為壟斷也。儒者進退，當如是乎？
臣非敢自重，實懼上累聖明，使天下後世謂朝廷特起之士，乃貪利苟得之人，甚可羞也。
臣尚羞之，況朝廷乎！臣無可受之理，敢冒萬死，上還恩命。」
應當說，這篇謝表裏邊，充滿了抱怨之意，監察禦史董敦逸立即彈劾：
「竊見左通直郎、直秘閣程頤辭免職名表，辭雲『不用則已，獲罪明時，不能取信於上』，又有『道大難容，名高毀甚』之語。
怨躁輕狂，不可縷數。
臣按頤起自草澤，勸講經筵，狂淺迂疏，妄自尊大。