趕緊寫信給李格非，幫兩個孩子定了親。
此等人物，豈能不入我蘇家！
說起這事情，大蘇也是尷尬，不過他心忒大，將小妹崽當做忘年之交，也是件有趣的事情，於是又書帖回去，竟然做起了筆友。
一番文辭往來，大蘇才發現自己真的低估了李家小妹崽，人家是天才，真不用自己教！
反倒是綠箬得聞之後，也給李家小妹崽寫了封貼子，這回小妹崽倒是開開心心地跑到張知白故宅，跟綠箬學起了鋼琴。
這些往事也是笑談，蘇軾笑道：「李家女公子，若是願意，湖對岸文學院，自當有其一席。辭律之道，殆由天授，文力早在秦柳之間也。」
秦觀被蘇軾拿來與柳永並列，卻不樂意了：「後學詩詞，與柳七自有分別。」
蘇軾斜倚在軟塌上，手裏還拿著一根排骨：「『銷魂當此際』，非柳七語乎？」
秦觀頓時啞然，想想又不服氣，反擊道：「那司徒『劍光寒徹，河中多少雄桀。』不也是長公豪放之語？」
蘇軾思索一陣，廢然道：「卻是我亦作不得此語。」
章惇拍案狂笑，感覺好解氣哦：「司徒幾任節鉞，三收故郡。章楶取河中，果然是司徒作得，子瞻這翰林承旨卻作不得。」
眾人也都是大笑。
大蘇搖頭：「不過有一事，小麽叔做不得，蘇軾卻是做得。」
章惇問道：「何事？」
蘇軾拿排骨敲了敲幾案：「前日梁燾進奏，言陛下即婚，宜效前例，特支內外諸軍。」
「此固寬恩，然未及小民。」
「軾欲奏請陛下，盡放天下積欠！」
眾人都是大驚，卻見山下莊子裏突然熱鬧了起來，不一會兒甚至響起了鞭炮聲，老李以當年老西軍的敏捷連滾帶爬地朝山上奔來，一邊奔還一邊用自己的大舌頭喊：「大小少奶奶生了！又是個娃咧……」
稱呼那真叫一個亂，等一下，為什麽要說又……
……
三月，翰林承旨蘇軾上書：
「臣聞之，孔子曰：『善人教民七年，亦可以即戎矣。』夫民既富而教，然後可以即戎。」
古之所謂善人者，其不及聖人遠甚。
今二聖臨禦，八年於茲，仁孝慈儉，可謂至矣，然以上聖之資而無善人之效，臣竊痛之。
所至訪問耆老有識之士，陰求其所以，皆曰：『方今民荷寬政，無它疾苦，但為積欠所壓，如負千鈞而行，免於僵仆則幸矣，何暇矯然舉首奮臂，以營求於一飽之外哉！』
自祖宗以來，每有赦令，必曰：『凡欠官物，無侵欺盜用，及雖有侵盜而本家及伍保人無家業者，並與除放。』
祖宗非不知官物失陷，奸民倖免之弊，特以民既乏竭，無以為生，雖加鞭撻，終無所得，緩之則為奸吏之所蠶食，急之則為盜賊之所憑藉。故舉而放之，則天下悅服。
雖有水旱盜賊，民不思亂。此為捐虛名而收實利也。
自二聖臨禦以來，每以施捨己責為先務。
登極赦令，每次郊赦，或隨事指揮，皆從寬厚。
凡今所催欠負，十有六七皆君恩所貸矣，而官吏刻薄，與聖旨異，舞文巧詆，使不該放。監司以催欠為職業，守令上為監司之所迫，下為胥吏之所使。
大率縣有監催千百家，則縣中胥徒，舉欣欣然日有所得。
若一旦除放，則此等皆寂寥無獲矣。
自非有力之家納賂請求，誰肯舉行恩貸？而積欠之人皆鄰困於寒餓，何賂之有？
以此之類，蔓延追擾，自甲及乙，自乙及丙，無有窮已。
每限皆空身到官，或三五限得一二百錢，謂之破限。
官之所得至微，而胥徒所取蓋無虛日。俗謂此等為縣胥食邑戶。
嗟乎！聖人在上，使民不得為陛下赤子，而皆為奸吏食邑戶，此何道也？」
第一千六百八十二章 積欠
奏章中繼續寫到：「數路連年水旱，上下共知，而轉運司利於財用，例不肯放稅，縱放亦不盡實。
雖無明文指揮，而以喜怒風曉官吏，孰敢違者？
所以逐縣例皆拖欠兩稅，較其所欠，與依實檢放無異，於官了無所益，而民有追擾鞭笞之苦。
臣頃知杭州，又知潁州，親見兩浙、京西、淮南三路之民，皆為積欠所壓，日就窮蹙，而欠籍不除，以至虧欠兩稅，走陷課利，農末皆病，公私並困。
以此推之天下，大率皆然矣。
臣自潁移京，舟過諸州，所至麻麥如雲。臣每屏去吏卒，親入村落訪問，父老皆有憂色，雲：『豐年不如凶年。天災流行，民雖乏食，縮衣節口，猶可以生；若豐年舉催積欠，胥徒在門，枷棒在身，則人戶求死不得。』言訖淚下。臣亦不覺流涕。
又所至城邑，多有流民，官吏皆雲：『以夏麥既熟，舉催積欠，故流民不敢歸鄉。』
臣聞之孔子曰：『苛政猛於虎。』昔常不信其言，以今觀之，殆有甚者。
水旱殺人，百倍於虎，而人畏催欠，乃甚於水旱。
臣先知杭州日，於元佑五年九月具奏四事：
其一曰，見欠市易籍納產業，聖恩並許給還，或貼納收贖，而有司妄出新意，創為籍納折納之法，使十有八九不該給贖。
其二曰，積欠鹽錢，聖旨已令止納產鹽場鹽官本價錢，其餘並與除放，而提舉鹽事司執文害意，謂非貧乏不在此數。
此等人物，豈能不入我蘇家！
說起這事情，大蘇也是尷尬，不過他心忒大，將小妹崽當做忘年之交，也是件有趣的事情，於是又書帖回去，竟然做起了筆友。
一番文辭往來，大蘇才發現自己真的低估了李家小妹崽，人家是天才，真不用自己教！
反倒是綠箬得聞之後，也給李家小妹崽寫了封貼子，這回小妹崽倒是開開心心地跑到張知白故宅，跟綠箬學起了鋼琴。
這些往事也是笑談，蘇軾笑道：「李家女公子，若是願意，湖對岸文學院，自當有其一席。辭律之道，殆由天授，文力早在秦柳之間也。」
秦觀被蘇軾拿來與柳永並列，卻不樂意了：「後學詩詞，與柳七自有分別。」
蘇軾斜倚在軟塌上，手裏還拿著一根排骨：「『銷魂當此際』，非柳七語乎？」
秦觀頓時啞然，想想又不服氣，反擊道：「那司徒『劍光寒徹，河中多少雄桀。』不也是長公豪放之語？」
蘇軾思索一陣，廢然道：「卻是我亦作不得此語。」
章惇拍案狂笑，感覺好解氣哦：「司徒幾任節鉞，三收故郡。章楶取河中，果然是司徒作得，子瞻這翰林承旨卻作不得。」
眾人也都是大笑。
大蘇搖頭：「不過有一事，小麽叔做不得，蘇軾卻是做得。」
章惇問道：「何事？」
蘇軾拿排骨敲了敲幾案：「前日梁燾進奏，言陛下即婚，宜效前例，特支內外諸軍。」
「此固寬恩，然未及小民。」
「軾欲奏請陛下，盡放天下積欠！」
眾人都是大驚，卻見山下莊子裏突然熱鬧了起來，不一會兒甚至響起了鞭炮聲，老李以當年老西軍的敏捷連滾帶爬地朝山上奔來，一邊奔還一邊用自己的大舌頭喊：「大小少奶奶生了！又是個娃咧……」
稱呼那真叫一個亂，等一下，為什麽要說又……
……
三月，翰林承旨蘇軾上書：
「臣聞之，孔子曰：『善人教民七年，亦可以即戎矣。』夫民既富而教，然後可以即戎。」
古之所謂善人者，其不及聖人遠甚。
今二聖臨禦，八年於茲，仁孝慈儉，可謂至矣，然以上聖之資而無善人之效，臣竊痛之。
所至訪問耆老有識之士，陰求其所以，皆曰：『方今民荷寬政，無它疾苦，但為積欠所壓，如負千鈞而行，免於僵仆則幸矣，何暇矯然舉首奮臂，以營求於一飽之外哉！』
自祖宗以來，每有赦令，必曰：『凡欠官物，無侵欺盜用，及雖有侵盜而本家及伍保人無家業者，並與除放。』
祖宗非不知官物失陷，奸民倖免之弊，特以民既乏竭，無以為生，雖加鞭撻，終無所得，緩之則為奸吏之所蠶食，急之則為盜賊之所憑藉。故舉而放之，則天下悅服。
雖有水旱盜賊，民不思亂。此為捐虛名而收實利也。
自二聖臨禦以來，每以施捨己責為先務。
登極赦令，每次郊赦，或隨事指揮，皆從寬厚。
凡今所催欠負，十有六七皆君恩所貸矣，而官吏刻薄，與聖旨異，舞文巧詆，使不該放。監司以催欠為職業，守令上為監司之所迫，下為胥吏之所使。
大率縣有監催千百家，則縣中胥徒，舉欣欣然日有所得。
若一旦除放，則此等皆寂寥無獲矣。
自非有力之家納賂請求，誰肯舉行恩貸？而積欠之人皆鄰困於寒餓，何賂之有？
以此之類，蔓延追擾，自甲及乙，自乙及丙，無有窮已。
每限皆空身到官，或三五限得一二百錢，謂之破限。
官之所得至微，而胥徒所取蓋無虛日。俗謂此等為縣胥食邑戶。
嗟乎！聖人在上，使民不得為陛下赤子，而皆為奸吏食邑戶，此何道也？」
第一千六百八十二章 積欠
奏章中繼續寫到：「數路連年水旱，上下共知，而轉運司利於財用，例不肯放稅，縱放亦不盡實。
雖無明文指揮，而以喜怒風曉官吏，孰敢違者？
所以逐縣例皆拖欠兩稅，較其所欠，與依實檢放無異，於官了無所益，而民有追擾鞭笞之苦。
臣頃知杭州，又知潁州，親見兩浙、京西、淮南三路之民，皆為積欠所壓，日就窮蹙，而欠籍不除，以至虧欠兩稅，走陷課利，農末皆病，公私並困。
以此推之天下，大率皆然矣。
臣自潁移京，舟過諸州，所至麻麥如雲。臣每屏去吏卒，親入村落訪問，父老皆有憂色，雲：『豐年不如凶年。天災流行，民雖乏食，縮衣節口，猶可以生；若豐年舉催積欠，胥徒在門，枷棒在身，則人戶求死不得。』言訖淚下。臣亦不覺流涕。
又所至城邑，多有流民，官吏皆雲：『以夏麥既熟，舉催積欠，故流民不敢歸鄉。』
臣聞之孔子曰：『苛政猛於虎。』昔常不信其言，以今觀之，殆有甚者。
水旱殺人，百倍於虎，而人畏催欠，乃甚於水旱。
臣先知杭州日，於元佑五年九月具奏四事：
其一曰，見欠市易籍納產業，聖恩並許給還，或貼納收贖，而有司妄出新意，創為籍納折納之法，使十有八九不該給贖。
其二曰，積欠鹽錢，聖旨已令止納產鹽場鹽官本價錢，其餘並與除放，而提舉鹽事司執文害意，謂非貧乏不在此數。