因為知漢陽軍的吳處厚本來和蔡確是好朋友，蔡確當政之後，吳處厚以為自己上進的機會到了，在地方上積極配合，搞得天怒人怨，結果蔡確並沒有如他所願，於是吳處厚便對蔡確暗生芥蒂。
蔡確一輩子打雁，臨老卻被雁兒啄了眼，他以為吳處厚跟他還是老交情，哪裏想到吳處厚處心積慮想要跟他撇清幹係外加打擊報復，看到蔡確給他展示的詩稿之後，立刻抓住了機會，刻意曲解，上奏朝廷。
吳處厚的奏章裏，說蔡確「五篇皆涉譏訕，而二篇譏訕尤甚，上及君親」。
其中第二首「睡起莞然成獨笑，數聲漁笛在滄浪。」
這裏蔡確笑得不懷好意，「方今朝廷清明，不知蔡確所笑何事？」
第五首「葉底出巢黃口鬧，波間逐隊小魚忙。」
這裏是諷刺朝廷啟用新人，他在這裏自吹老資格。
第八首「如帶溪流何足道，沉沉滄海會揚塵。」喻國運必生大變；
第九首「聞說桃花岩畔石，讀書曾有謫仙人。」是心懷不滿，認為朝廷對他處置不公；
第十首最可怕，「矯矯名臣郝甑山，忠言直節上元間。釣台蕪沒知何處，嘆息思公俯碧灣。」
郝甑山時唐高宗時代的大臣郝處俊，在上元年間唐高宗想傳位給武則天，郝處俊上書表示反對。
這是把當今太後比做武則天；是心懷不滿，認為朝廷對他處置不公！
於是右諫議大夫孔文仲、左司諫吳安詩、右正言劉安世，皆上奏請求治蔡確的罪。
高滔滔下詔讓蔡確自己解釋，蔡確也上書為自己申辯，將詩作的過程寫得非常清楚。
蘇油、範純仁、蘇元貞上書認為這些詩文和從蔡確事後的自辯來看，蔡確本來就是吟詠山水，沒有詆毀朝政的意思。
蘇油更是以烏台詩案為例子，說明詩人寄興啟賦，乃是常態，反倒是台諫小題大做。
太皇太後言為師則，行為世範，動靜皆合禮儀，升降皆依製度。
臨製以來刷新朝政，愛惜人民，雖遼人有水旱饑饉，也難免傷懷動容，命邊州妥為收治，豈是武則天可比？
雖親私如二王、公繪，但有小過，即行黜罰，可謂大公無私，不偏不坦，豈是武則天可比？
禮敬元老，獎拔仁臣，愛行寬政，減免天下欠逋，這是武則天能做到的？
太皇太後與武則天，相去不啻天壤，如果因為太皇太後臨朝稱製，就連譏刺武則天都成了忌諱，這是將太皇太後看成什麽了？
以太皇太後的心胸、仁德、品行，會連這個都忌諱？
蘇軾也遠在京師大學堂上書，認為蔡確固然是小人，但是吳處厚同樣是小人，小人之間使用這樣的手段相互坑害，希圖達到自己的目的，這本是常態，本就是小人的慣用伎倆。
可是要是正人君子也跟著起鬧，就是中了小人的圈套。
然而更嚴重的，卻是此舉會打破朝堂本來的清寧，給後世創下以文字罪臣的壞榜樣。
這卻又是小人無所顧忌，而君子不得不憂懼之處了。
但是台諫依舊憤怒，認為蔡確的罪狀顯明，不用申辯，甚至指責有大臣在包庇他。
劉安世上書：「確不知圖報，猶怨望作為詩什，輒敢謗訕，罪狀顯著，法所不赦。
陛下以天地父母之德，不忍加誅，俾全要領，已出再生之賜。
謂宜投諸四裔，以禦魑魅，而尚玷卿列，中外之論，皆謂失刑。
臣聞賞罰者人君之大柄。伏惟太皇太後陛下保佑聖躬，恩德隆厚，而確恃逆不道，妄有詆斥，人神之所共怒，覆載之所不容。
今來責命太輕，未厭輿議，非惟央釭宗之意，亦恐傷陛下孝治之風。
伏望聖慈更加詳慮，更行竄殛，以慰人望。」
這個角度相當清奇，意思是如果縱容蔡確詆毀高滔滔，那麽趙煦童鞋就是「不孝」，大宋以仁孝治天下，這招完全可以將蔡確置於死地。
範純仁、王存、呂大防、劉摯認為蔡確本已貶罰過重，朝廷剛剛復其學士，就算要罪，也不能如吳處厚一般，搜羅文字成罪。
丁未，高滔滔出旨，讓蘇油覲見。
蘇油如今算是體會到了司馬光和呂公著等大佬在前頭頂著的好處，台諫這番作為，實在是牽扯了宰相太多的精力。
天氣開始變熱，杭州最近傳出疫情，讓蘇油高度緊張。
他對誰都信不過，而且疫情當中派誰去都不合適，正好他也要請見高滔滔，準備讓蘇軾帶著醫學院的人才奔赴杭州。
來到偏殿，高滔滔與趙煦都在，蘇油問過起居，方才問道：「未知太皇太後相召，所為何事？」
高滔滔不答，反問道：「近日奏事，見明潤有憂色，是呂公去後，朝政上有什麽為難之處嗎？」
蘇油趕緊欠身：「勞太皇太後垂詢，是臣失職了。是這樣，杭州府奏報近日有疫病流行，知州楊繪又受王永年案牽連去職，臣想讓子瞻出知杭州。」
王永年本來是個商賈，因為娶了宗室之女，得右班典殿直，兼汝州稅。
後來王永年想要回京城，便委託之前結交下的汝州知州竇卞幫忙，竇卞便找到了楊繪。
楊繪是大名士，大詞人，當年趙頊的翰林學士，後來做到知諫院。
楊繪是出名的熱心腸愛幫忙，石薇怒殺駙馬府車馬的時候，是楊繪第一時間趕到趙頊身邊，與呂惠卿硬懟，拖延到王中正趕來奏報實情，保住了石薇的聲名。
蔡確一輩子打雁，臨老卻被雁兒啄了眼，他以為吳處厚跟他還是老交情，哪裏想到吳處厚處心積慮想要跟他撇清幹係外加打擊報復，看到蔡確給他展示的詩稿之後，立刻抓住了機會，刻意曲解，上奏朝廷。
吳處厚的奏章裏，說蔡確「五篇皆涉譏訕，而二篇譏訕尤甚，上及君親」。
其中第二首「睡起莞然成獨笑，數聲漁笛在滄浪。」
這裏蔡確笑得不懷好意，「方今朝廷清明，不知蔡確所笑何事？」
第五首「葉底出巢黃口鬧，波間逐隊小魚忙。」
這裏是諷刺朝廷啟用新人，他在這裏自吹老資格。
第八首「如帶溪流何足道，沉沉滄海會揚塵。」喻國運必生大變；
第九首「聞說桃花岩畔石，讀書曾有謫仙人。」是心懷不滿，認為朝廷對他處置不公；
第十首最可怕，「矯矯名臣郝甑山，忠言直節上元間。釣台蕪沒知何處，嘆息思公俯碧灣。」
郝甑山時唐高宗時代的大臣郝處俊，在上元年間唐高宗想傳位給武則天，郝處俊上書表示反對。
這是把當今太後比做武則天；是心懷不滿，認為朝廷對他處置不公！
於是右諫議大夫孔文仲、左司諫吳安詩、右正言劉安世，皆上奏請求治蔡確的罪。
高滔滔下詔讓蔡確自己解釋，蔡確也上書為自己申辯，將詩作的過程寫得非常清楚。
蘇油、範純仁、蘇元貞上書認為這些詩文和從蔡確事後的自辯來看，蔡確本來就是吟詠山水，沒有詆毀朝政的意思。
蘇油更是以烏台詩案為例子，說明詩人寄興啟賦，乃是常態，反倒是台諫小題大做。
太皇太後言為師則，行為世範，動靜皆合禮儀，升降皆依製度。
臨製以來刷新朝政，愛惜人民，雖遼人有水旱饑饉，也難免傷懷動容，命邊州妥為收治，豈是武則天可比？
雖親私如二王、公繪，但有小過，即行黜罰，可謂大公無私，不偏不坦，豈是武則天可比？
禮敬元老，獎拔仁臣，愛行寬政，減免天下欠逋，這是武則天能做到的？
太皇太後與武則天，相去不啻天壤，如果因為太皇太後臨朝稱製，就連譏刺武則天都成了忌諱，這是將太皇太後看成什麽了？
以太皇太後的心胸、仁德、品行，會連這個都忌諱？
蘇軾也遠在京師大學堂上書，認為蔡確固然是小人，但是吳處厚同樣是小人，小人之間使用這樣的手段相互坑害，希圖達到自己的目的，這本是常態，本就是小人的慣用伎倆。
可是要是正人君子也跟著起鬧，就是中了小人的圈套。
然而更嚴重的，卻是此舉會打破朝堂本來的清寧，給後世創下以文字罪臣的壞榜樣。
這卻又是小人無所顧忌，而君子不得不憂懼之處了。
但是台諫依舊憤怒，認為蔡確的罪狀顯明，不用申辯，甚至指責有大臣在包庇他。
劉安世上書：「確不知圖報，猶怨望作為詩什，輒敢謗訕，罪狀顯著，法所不赦。
陛下以天地父母之德，不忍加誅，俾全要領，已出再生之賜。
謂宜投諸四裔，以禦魑魅，而尚玷卿列，中外之論，皆謂失刑。
臣聞賞罰者人君之大柄。伏惟太皇太後陛下保佑聖躬，恩德隆厚，而確恃逆不道，妄有詆斥，人神之所共怒，覆載之所不容。
今來責命太輕，未厭輿議，非惟央釭宗之意，亦恐傷陛下孝治之風。
伏望聖慈更加詳慮，更行竄殛，以慰人望。」
這個角度相當清奇，意思是如果縱容蔡確詆毀高滔滔，那麽趙煦童鞋就是「不孝」，大宋以仁孝治天下，這招完全可以將蔡確置於死地。
範純仁、王存、呂大防、劉摯認為蔡確本已貶罰過重，朝廷剛剛復其學士，就算要罪，也不能如吳處厚一般，搜羅文字成罪。
丁未，高滔滔出旨，讓蘇油覲見。
蘇油如今算是體會到了司馬光和呂公著等大佬在前頭頂著的好處，台諫這番作為，實在是牽扯了宰相太多的精力。
天氣開始變熱，杭州最近傳出疫情，讓蘇油高度緊張。
他對誰都信不過，而且疫情當中派誰去都不合適，正好他也要請見高滔滔，準備讓蘇軾帶著醫學院的人才奔赴杭州。
來到偏殿，高滔滔與趙煦都在，蘇油問過起居，方才問道：「未知太皇太後相召，所為何事？」
高滔滔不答，反問道：「近日奏事，見明潤有憂色，是呂公去後，朝政上有什麽為難之處嗎？」
蘇油趕緊欠身：「勞太皇太後垂詢，是臣失職了。是這樣，杭州府奏報近日有疫病流行，知州楊繪又受王永年案牽連去職，臣想讓子瞻出知杭州。」
王永年本來是個商賈，因為娶了宗室之女，得右班典殿直，兼汝州稅。
後來王永年想要回京城，便委託之前結交下的汝州知州竇卞幫忙，竇卞便找到了楊繪。
楊繪是大名士，大詞人，當年趙頊的翰林學士，後來做到知諫院。
楊繪是出名的熱心腸愛幫忙，石薇怒殺駙馬府車馬的時候，是楊繪第一時間趕到趙頊身邊，與呂惠卿硬懟，拖延到王中正趕來奏報實情，保住了石薇的聲名。