程顥卻正色道：「我所言的摧折，卻是他的本心而言，莫使變易啊……」
告別了老朋友，司馬光一路東行，將近都門的時候，衛士見到司馬光到來，均額手相慶：「司馬相公來了！司馬相公來了！」
驚動了沿途人民，一起遮道聚觀，就有百姓高喊：「司馬相公，請留相天子，活我百姓，勿遽歸洛！」
一唱而百和，司馬光見此情形，反覺疑懼起來，竟然不再入京，從間道歸洛。
太皇太後聞之，詰問主者，並遣內侍梁惟簡慰勞司馬光，詢問如今大政。
司馬光上書，要求廣開言路，徵求直言。
他是老台諫，對朝中那些欺上瞞下的手法門清，認為光嘴上說說不行，還得有操作措施，必須公開透明。
於是上表：「諫爭之臣，人主之耳目也。
太府少卿宋彭年，言在京不可不並置三衙管軍臣僚。
水部員外郎王鄂，乞依令保馬元立條限，均定逐年合買之數；又乞令太學增置《春秋》博士。
朝廷以非其本職而言，各罰銅三十斤。
陛下臨政之初，而二臣首以言事獲罪，臣恐中外聞之，忠臣解體，直士挫氣，太平之功尚未可期也。」
正確的操作，應當是不管有沒有官職在身，不管是不是其本職，「凡知朝政闕失及民間疾苦者，並許進實封狀，盡情極言」。
而且要求必須全部受理，且歸中央直管——「在京則於鼓院投下，委主判官畫時進入；在外則於州軍投下，委長吏即日附遞奏聞。
皆不得責取副本，強有抑退。」
並且指出，誰要是阻撓這件事，那誰就是奸臣——「群臣若有沮難者，其人必有奸惡，畏人指陳，專欲壅蔽聰明，此不可不察。」
梁惟簡復命，嚇壞了蔡確，這麽搞的話，首先遭殃的就是他。
因為蔡確是靠整人上的台，這麽些年迭興大獄，打擊異己，仇家遍布。
他在朝中民間的聲名都快臭大街了。
於是搶先創「六議」入奏，對司馬光的上書提出了「改進意見」，指出一概受理是有問題的，比如「陰有所懷，犯非其分，扇搖重機，迎合舊令，僥倖希進，眩惑流俗」這六種諫議，有一相犯，應該立罰無赦。
太皇太後又遣使將蔡確的奏錶轉給司馬光，徵求他的意見。
由是「六議」之論，為天下所知，蔡確的名聲，因為此事更加臭了。
……
眉山，可龍裏，蘇油剛剛結束守製，就收到了趙頊駕崩的消息。
還有太皇太後任命其為司徒的詔命。
自己在可龍裏埋頭著述，其目的就是在根本上斷了封建皇權的根子，結果卻收到了三公之命，而且趙頊臨終之前，指定自己為皇帝的師傅，真是滑天下之大稽。
皇帝這個群體，蘇油是極度沒有信任感和好感的，但是人到中年，很多事情，卻有了自己的領悟。
比如皇帝中的一些個體，蘇油怎麽都生不出討厭的感覺來。
比如仁宗，比如趙頊。
仁宗雖然在一生裏邊也有些錯失，優柔寡斷，但是個人品行比較高尚，關鍵是對蘇油這個小神童，是格外的關懷。
趙頊就有點搞笑了，這是一個到了快四十歲都還比較中二，心態一直停留在憤青狀態的中年人。
這兩個人都不是什麽優秀的君王，但是他們具備其他優秀君王都沒有的品質，就是其心中的「人性」，遠大於「神性」。
所以蘇油在心目中，一直將仁宗當做一個慈祥的長輩。
而趙頊，則有些像那種經常被降頭，盲目衝動，時不時就會搞出些狀況，需要有人經常給他驅穢解嗨，為他不斷操心的中二朋友。
在真實歷史上，趙頊的一生都在盡力拚搏，一直堅定不移地邁動著自己通往理想的中二步伐。
哪怕他是那樣的步履維艱，哪怕最後路上隻剩下他孤零零一個人，他的目標，從來都沒有變過。
在對理想的堅持這一點上，趙頊其實值得欽佩，然而他臨死前發出的那聲「朕好孤寒」的慨嘆，真是如雪一般的寂寞。
第一千四百五十三章 風向
不過現在不一樣了，趙頊如今的功業，已經超過了大宋任何一位君主，因而也有了無數的支持者，擁護者，崇拜者。
蘇油知道，即使自己沒有在他的身邊，趙頊也不會再如歷史上那般感覺到孤寒，彌留之際，他最多隻會遺憾，沒有能在自己的手裏完成大宋最後一步大棋。
趙頊從來不自私，性格也不壞。
趙頊的人性，從他為了自己的政治目的，讓禦史攻擊韓琦迫其退位，之後又在韓琦陛辭的時候，與之相對痛哭的事件中，表現得淋漓盡致。
那一次他的確用了不正當的手段，因而在見到受害者時，感到內疚和羞愧。
從之後他給韓琦和韓琦後人的榮譽來看，蘇油不認為趙頊的那一次的哭泣是在表演，恰恰相反，正是他內心的真實反映。
歷史上有過無數的君王，可能夠為自己迫害臣子的行為而羞愧到哭泣的，又有幾個？
要是帝王們自己有個朋友圈的話，趙頊如此「拙劣」的表現，無疑會引發帝王們的群嘲。
他們的內心當中，隻怕更多的是「君要臣死臣不得不死」，哪怕那個臣子並沒有過錯。
告別了老朋友，司馬光一路東行，將近都門的時候，衛士見到司馬光到來，均額手相慶：「司馬相公來了！司馬相公來了！」
驚動了沿途人民，一起遮道聚觀，就有百姓高喊：「司馬相公，請留相天子，活我百姓，勿遽歸洛！」
一唱而百和，司馬光見此情形，反覺疑懼起來，竟然不再入京，從間道歸洛。
太皇太後聞之，詰問主者，並遣內侍梁惟簡慰勞司馬光，詢問如今大政。
司馬光上書，要求廣開言路，徵求直言。
他是老台諫，對朝中那些欺上瞞下的手法門清，認為光嘴上說說不行，還得有操作措施，必須公開透明。
於是上表：「諫爭之臣，人主之耳目也。
太府少卿宋彭年，言在京不可不並置三衙管軍臣僚。
水部員外郎王鄂，乞依令保馬元立條限，均定逐年合買之數；又乞令太學增置《春秋》博士。
朝廷以非其本職而言，各罰銅三十斤。
陛下臨政之初，而二臣首以言事獲罪，臣恐中外聞之，忠臣解體，直士挫氣，太平之功尚未可期也。」
正確的操作，應當是不管有沒有官職在身，不管是不是其本職，「凡知朝政闕失及民間疾苦者，並許進實封狀，盡情極言」。
而且要求必須全部受理，且歸中央直管——「在京則於鼓院投下，委主判官畫時進入；在外則於州軍投下，委長吏即日附遞奏聞。
皆不得責取副本，強有抑退。」
並且指出，誰要是阻撓這件事，那誰就是奸臣——「群臣若有沮難者，其人必有奸惡，畏人指陳，專欲壅蔽聰明，此不可不察。」
梁惟簡復命，嚇壞了蔡確，這麽搞的話，首先遭殃的就是他。
因為蔡確是靠整人上的台，這麽些年迭興大獄，打擊異己，仇家遍布。
他在朝中民間的聲名都快臭大街了。
於是搶先創「六議」入奏，對司馬光的上書提出了「改進意見」，指出一概受理是有問題的，比如「陰有所懷，犯非其分，扇搖重機，迎合舊令，僥倖希進，眩惑流俗」這六種諫議，有一相犯，應該立罰無赦。
太皇太後又遣使將蔡確的奏錶轉給司馬光，徵求他的意見。
由是「六議」之論，為天下所知，蔡確的名聲，因為此事更加臭了。
……
眉山，可龍裏，蘇油剛剛結束守製，就收到了趙頊駕崩的消息。
還有太皇太後任命其為司徒的詔命。
自己在可龍裏埋頭著述，其目的就是在根本上斷了封建皇權的根子，結果卻收到了三公之命，而且趙頊臨終之前，指定自己為皇帝的師傅，真是滑天下之大稽。
皇帝這個群體，蘇油是極度沒有信任感和好感的，但是人到中年，很多事情，卻有了自己的領悟。
比如皇帝中的一些個體，蘇油怎麽都生不出討厭的感覺來。
比如仁宗，比如趙頊。
仁宗雖然在一生裏邊也有些錯失，優柔寡斷，但是個人品行比較高尚，關鍵是對蘇油這個小神童，是格外的關懷。
趙頊就有點搞笑了，這是一個到了快四十歲都還比較中二，心態一直停留在憤青狀態的中年人。
這兩個人都不是什麽優秀的君王，但是他們具備其他優秀君王都沒有的品質，就是其心中的「人性」，遠大於「神性」。
所以蘇油在心目中，一直將仁宗當做一個慈祥的長輩。
而趙頊，則有些像那種經常被降頭，盲目衝動，時不時就會搞出些狀況，需要有人經常給他驅穢解嗨，為他不斷操心的中二朋友。
在真實歷史上，趙頊的一生都在盡力拚搏，一直堅定不移地邁動著自己通往理想的中二步伐。
哪怕他是那樣的步履維艱，哪怕最後路上隻剩下他孤零零一個人，他的目標，從來都沒有變過。
在對理想的堅持這一點上，趙頊其實值得欽佩，然而他臨死前發出的那聲「朕好孤寒」的慨嘆，真是如雪一般的寂寞。
第一千四百五十三章 風向
不過現在不一樣了，趙頊如今的功業，已經超過了大宋任何一位君主，因而也有了無數的支持者，擁護者，崇拜者。
蘇油知道，即使自己沒有在他的身邊，趙頊也不會再如歷史上那般感覺到孤寒，彌留之際，他最多隻會遺憾，沒有能在自己的手裏完成大宋最後一步大棋。
趙頊從來不自私，性格也不壞。
趙頊的人性，從他為了自己的政治目的，讓禦史攻擊韓琦迫其退位，之後又在韓琦陛辭的時候，與之相對痛哭的事件中，表現得淋漓盡致。
那一次他的確用了不正當的手段，因而在見到受害者時，感到內疚和羞愧。
從之後他給韓琦和韓琦後人的榮譽來看，蘇油不認為趙頊的那一次的哭泣是在表演，恰恰相反，正是他內心的真實反映。
歷史上有過無數的君王，可能夠為自己迫害臣子的行為而羞愧到哭泣的，又有幾個？
要是帝王們自己有個朋友圈的話，趙頊如此「拙劣」的表現，無疑會引發帝王們的群嘲。
他們的內心當中，隻怕更多的是「君要臣死臣不得不死」，哪怕那個臣子並沒有過錯。