現在的人，是那個第一時期文明的繼承者，或者說當那個文明覆滅之時，現在這些部落當時還隻是原野蠻荒中的野蠻人。
等到文明消失，這些野蠻人過了很久之後，才來到這些廢墟重新形成聚落，然後在重新發展文明的過程中，有些東西喪失了。
比如金屬工具的製作，比如車輛的製作。
扁罐的心情其實不怎麽好，因為這次探險實際已經失敗了。
他們已經從北緯五十度搜索到了十度，都沒有能夠找到穿越這片大陸的出口，這片土地，從漫長的海岸線來推斷，麵積應該超過了新宋洲。
扁罐和趙孝奕在市集中散步，扁罐對趙孝奕說道：「我們該回去了。再往南，就會走出信風帶，進入赤道無風區了。」
趙孝奕說道：「那就將這裏作為最後一站，採購完我們就回家。」
左旋螺號的存儲能力是驚人的，除去機械和物資，還能夠運載一百六十噸的貨物。
扁罐對這片偏南邊的土地沒什麽好印象，因為他已經發現了不少神廟裏邊「人祭」的痕跡。
這裏的神廟多是中空的，裏邊堆滿了人的骸骨，從骸骨的狀態來看，那些人死前遭遇過虐待。
很多神廟裏的精美壁畫上，也記錄著這種血腥的祭祀行為。
其實北邊阿坦他們也有這樣的行為，不過因為生產力低下，沒有這種大規模的戰爭，因此比扁罐他們說見到的神廟人祭規模來小得多。
不像這裏的遺蹟，裏邊的屍骨動輒數千上萬。
這無疑會帶來嚴重的衛生問題，扁罐現在都有些懷疑，上一個文明的滅絕，就是因為這個原因。
可惜當地巫師的史詩他們還聽不懂，不然或許能夠發現一些端倪。
幾位雄壯的武士穿著華麗的豹皮裙，頭上披著羽毛頭冠和獸皮冠，出現在了他們的麵前。
而且扁罐一行人裝束華麗，皮靴，絲綢服飾，打磨光亮的抱肚鎧，還有隨身的精美玉器，出手的商品新奇獨特，這些都標示著他們不是簡單的身份，自然會引起這裏貴人們的注意。
趙孝奕裝逼的時候到了。
幾位武士嘰裏咕嚕地說了幾句，大家都聽不明白，不過類似甲骨文的象形簡筆畫卻是大約明白的，椅子將簡筆畫交給了武士頭領，武士頭領一看就笑了。
畫上大致是一群人坐著一艘大船，從海上過來，最終抵達了這裏的北麵，然後經過幾個城邦，來到了他們這裏。
沿途每個城市都有當地城市特色神廟為標誌，好些地方，武士頭目也是知道的。
每個大城神廟的邊上還有一個坐在椅子上的大人，手裏拿著部族特有的禮器，船上那幫小人兒都會去拜會這樣的大人，獻上不菲的禮物。
接下來就是交換物資的場景，船上那幫小人兒身邊都是金光閃閃的小圓幣，而大人腳下都是各種被畫得一看就懂的當地物產。
武士頭領又嘰裏咕嚕地說了幾句，示意趙孝奕一行跟他們走。
很快，扁罐一行見到了城主。
城主是一個健壯的中年人，穿著用染色棉線編織成美麗花紋的棉袍，帶著羽毛頭冠和寶石胸鏈，倒是一副文質彬彬的樣子。
中年人手下也有類似宰執一類的大臣，倒是聰明，雙方用椅子發明的繪畫模式，友好地交換了意見。
椅子發現這位「宰相」關於數學和天文的造詣很高，在詢問他們航行多久的時候，宰相用了一套計算時間的符號，最大的一個周期是五十二年。
五十二是一個神奇的周期，扁罐和椅子對視一眼，都看到了對方眼中的不可思議。
這裏的人關於天文知識的掌握，相當厲害。
中國古代，以日月火水木金土命名日子，稱為七曜，也稱為「星周」。
到了漢代，為了彌補自轉和公轉的誤差，星周又分出了平周和潤周。
每五十二個星周，就是一年。
每經歷五十二年，星體的排列又會經歷一個大周期，重新排回到原來的位置上。
這些天文成就，這裏的人竟然也知道！
第一千四百三十章 戰爭
然而宰相對扁罐和椅子的驚訝，遠比扁罐他們對他的驚訝來得強烈。
這些知識是神廟最高深的學問，用來指導四季種植的，沒想到倆小孩竟然一看就明白！
於是宰相又請扁罐和椅子去了觀象台，請出天文觀測所用的儀器來讓倆孩子「品鑑」。
扁罐一看就明白，這是一套玉石製作的圭表。
老實不客氣，扁罐和椅子用自己帶來的儀器，對這個天文台進行測量。
經過測量之後，扁罐和椅子發現，這個觀象台窗口所對的方向，正好是春分和秋分時，此地太陽落山時的方向，而南北窗之間的對角連線，正好對準了南極和北極。
在觀象台巨大的石柱上，這裏的人們用剛剛宰相展示給他們的那套數字時間符號，密密麻麻地雕刻了嘆為觀止的記錄資料和星表。
而且這裏的人，用棉麻和石灰製作出了厚皮紙殼，觀象台上的石室中，還保存著大量這種紙質的天文資料！
扁罐和椅子都興奮壞了，中原文明屢經浩劫，這方麵的記錄缺失得太多。
大家都在北半球，這些天文資料如果全部翻譯出來，帶回大宋，對司天監的重要性不言而喻！
等到文明消失，這些野蠻人過了很久之後，才來到這些廢墟重新形成聚落，然後在重新發展文明的過程中，有些東西喪失了。
比如金屬工具的製作，比如車輛的製作。
扁罐的心情其實不怎麽好，因為這次探險實際已經失敗了。
他們已經從北緯五十度搜索到了十度，都沒有能夠找到穿越這片大陸的出口，這片土地，從漫長的海岸線來推斷，麵積應該超過了新宋洲。
扁罐和趙孝奕在市集中散步，扁罐對趙孝奕說道：「我們該回去了。再往南，就會走出信風帶，進入赤道無風區了。」
趙孝奕說道：「那就將這裏作為最後一站，採購完我們就回家。」
左旋螺號的存儲能力是驚人的，除去機械和物資，還能夠運載一百六十噸的貨物。
扁罐對這片偏南邊的土地沒什麽好印象，因為他已經發現了不少神廟裏邊「人祭」的痕跡。
這裏的神廟多是中空的，裏邊堆滿了人的骸骨，從骸骨的狀態來看，那些人死前遭遇過虐待。
很多神廟裏的精美壁畫上，也記錄著這種血腥的祭祀行為。
其實北邊阿坦他們也有這樣的行為，不過因為生產力低下，沒有這種大規模的戰爭，因此比扁罐他們說見到的神廟人祭規模來小得多。
不像這裏的遺蹟，裏邊的屍骨動輒數千上萬。
這無疑會帶來嚴重的衛生問題，扁罐現在都有些懷疑，上一個文明的滅絕，就是因為這個原因。
可惜當地巫師的史詩他們還聽不懂，不然或許能夠發現一些端倪。
幾位雄壯的武士穿著華麗的豹皮裙，頭上披著羽毛頭冠和獸皮冠，出現在了他們的麵前。
而且扁罐一行人裝束華麗，皮靴，絲綢服飾，打磨光亮的抱肚鎧，還有隨身的精美玉器，出手的商品新奇獨特，這些都標示著他們不是簡單的身份，自然會引起這裏貴人們的注意。
趙孝奕裝逼的時候到了。
幾位武士嘰裏咕嚕地說了幾句，大家都聽不明白，不過類似甲骨文的象形簡筆畫卻是大約明白的，椅子將簡筆畫交給了武士頭領，武士頭領一看就笑了。
畫上大致是一群人坐著一艘大船，從海上過來，最終抵達了這裏的北麵，然後經過幾個城邦，來到了他們這裏。
沿途每個城市都有當地城市特色神廟為標誌，好些地方，武士頭目也是知道的。
每個大城神廟的邊上還有一個坐在椅子上的大人，手裏拿著部族特有的禮器，船上那幫小人兒都會去拜會這樣的大人，獻上不菲的禮物。
接下來就是交換物資的場景，船上那幫小人兒身邊都是金光閃閃的小圓幣，而大人腳下都是各種被畫得一看就懂的當地物產。
武士頭領又嘰裏咕嚕地說了幾句，示意趙孝奕一行跟他們走。
很快，扁罐一行見到了城主。
城主是一個健壯的中年人，穿著用染色棉線編織成美麗花紋的棉袍，帶著羽毛頭冠和寶石胸鏈，倒是一副文質彬彬的樣子。
中年人手下也有類似宰執一類的大臣，倒是聰明，雙方用椅子發明的繪畫模式，友好地交換了意見。
椅子發現這位「宰相」關於數學和天文的造詣很高，在詢問他們航行多久的時候，宰相用了一套計算時間的符號，最大的一個周期是五十二年。
五十二是一個神奇的周期，扁罐和椅子對視一眼，都看到了對方眼中的不可思議。
這裏的人關於天文知識的掌握，相當厲害。
中國古代，以日月火水木金土命名日子，稱為七曜，也稱為「星周」。
到了漢代，為了彌補自轉和公轉的誤差，星周又分出了平周和潤周。
每五十二個星周，就是一年。
每經歷五十二年，星體的排列又會經歷一個大周期，重新排回到原來的位置上。
這些天文成就，這裏的人竟然也知道！
第一千四百三十章 戰爭
然而宰相對扁罐和椅子的驚訝，遠比扁罐他們對他的驚訝來得強烈。
這些知識是神廟最高深的學問，用來指導四季種植的，沒想到倆小孩竟然一看就明白！
於是宰相又請扁罐和椅子去了觀象台，請出天文觀測所用的儀器來讓倆孩子「品鑑」。
扁罐一看就明白，這是一套玉石製作的圭表。
老實不客氣，扁罐和椅子用自己帶來的儀器，對這個天文台進行測量。
經過測量之後，扁罐和椅子發現，這個觀象台窗口所對的方向，正好是春分和秋分時，此地太陽落山時的方向，而南北窗之間的對角連線，正好對準了南極和北極。
在觀象台巨大的石柱上，這裏的人們用剛剛宰相展示給他們的那套數字時間符號，密密麻麻地雕刻了嘆為觀止的記錄資料和星表。
而且這裏的人，用棉麻和石灰製作出了厚皮紙殼，觀象台上的石室中，還保存著大量這種紙質的天文資料！
扁罐和椅子都興奮壞了，中原文明屢經浩劫，這方麵的記錄缺失得太多。
大家都在北半球，這些天文資料如果全部翻譯出來，帶回大宋，對司天監的重要性不言而喻！