嚴格來說，是倭國與隋的恩怨。
唐承大隋之誌。
倭王不自量力挑釁了隋煬帝，現在居然還膽敢主動向大唐發動挑釁。
蘇大為凝視著海麵上越來越近的倭人戰船，臉上微色變幻，不知在想些什麽。
安文生看了一眼他的表情繼續道：「楊廣當時的心情，可想而知。
但素來脾氣暴躁的他，卻在當時展示了一個合格的政治家，該有的反應。
他並沒有當場勃然大怒掀桌子，處死冒犯自己的小國蠻夷，甚至沒有處罰鴻臚寺官員，隻是事後悶悶不樂的吩咐說：以後這種番邦蠻夷的無禮之人，不要引來朝見我了（蠻夷書有無禮者，勿復以聞）。
阿彌你知道為什麽嗎？」
「為何？」
「事實上大業三年，楊廣太忙了。他改官製、頒行《大業律》、修馳道、防範突厥，最重要的一點是，這個時候，他已經擼起袖子，準備大嘴巴子先抽高句麗了。」
安文生忍不住搖頭道：「若不是隋在高句麗城下折戟沉沙，以楊廣的脾氣，事後定會找倭人報復。」
「這個我知道。」
蘇大為點點頭：「史書上記錄了隋煬帝相關的三件事情。第一件是隋煬帝特地找了鴻臚寺卿詢問倭國在哪？
第二件事情，下令江都製造可以出海遠行的大海船。
第三件事情，在隋煬帝回書推古倭王時，針鋒相對的寫了『皇帝問倭王』的開篇，表達了自己強烈不滿。」
安文生撫掌道：「說得不錯，那……」
「所以對小日……小小倭國，我們大唐要臨以天兵，一次把他們打痛打殘，甚至如百濟一般，將倭王獻俘於長安。
將倭島納入我熊津都督府的治下，如此以來，倭國自然不會再出亂子。
以後也都不會再成為中國的威脅。」
中國，即天下之中。
這個詞最早出現在西周。
後世有一青銅器名「何尊」，1963年出土於陝西寶雞。
銅尊內膽底部發現有一篇一百二十二字的銘文。
銘文寫道「惟武王既克大邑商，則遷告於上天曰：『餘其宅茲中國，自之辟民』」（周武王在攻克了商的王都以後，就舉行了一個莊嚴的儀式報告上天：「我已經據有中國，自己統治了這些百姓。」）
而其中「宅茲中國」是「中國」最早的文字記載。
此後的中原王朝，亦皆稱中國。
順帶一提，白江口之戰後，倭國學大唐學得徹底，把去朝見倭人天皇，稱之為「上洛」，意味上帝都洛陽朝見天子。
同時倭國也一處自稱為「中國」。
學得很徹底。
安文生看了一眼蘇大為，喉結蠕動了一下，張了張嘴，想說什麽又沒說出來。
他原本的意思，是想勸蘇大為不要在倭人身上浪費太多精力。
當年隋煬帝都沒做到的事，我們如今不過是熊津都督府，把這些倭人打退也就是了。
主要精力，還是要放在治理百濟土地上。
但是聽蘇大為的意思，大有不破樓蘭誓不還。
好像還想跨海直接打上倭島。
這……
安文生不確定蘇大為是一時興起，還是真這麽想。
大戰即將爆發，此時不是說話的時候。
他決定，等打完這場海戰，再與蘇大為好好談一次。
咚咚咚~
沉重的鼓聲，從大唐樓船上響起。
蘇大為的坐船上升起熊津都督大旗，並及各色彩旗令旗。
唐軍的鼓是用二十年的蠻牛皮製成。
鼓聲雄渾，音如炸雷。
劉仁軌全身披掛甲冑，向著蘇大為大步走來。
走到近前，抱拳鞠躬道：「蘇都督，敵船已近，請允許末將迎敵。」
「你放手去做，授你臨機決斷之權，不必事事向我稟報。」
「是。」
劉仁軌豹目中光芒一閃，用力抱了抱拳，轉身大步離去。
一邊走，一邊喝令兵卒，將一道道命令流水般的傳出。
唐軍樓船上，鼓聲漸變。
彩旗在望塔上被兵卒按著某種特定節律揮舞。
激昂的號角聲吹起。
唐軍七艘樓船開始變陣。
蘇大為的主艦不動，兩旁各三艘樓船左右張開前出，如同兩翼。
而圍繞著樓船的大小一百七十餘艘戰艦，駛出白江港，主動迎向倭人的戰船。
雙方的鼓聲越來越響，眼見著即將接戰，突然，從倭人的船隊裏，飛出一艘小船，如箭一般，脫離倭人船隊，向著大唐樓船駛來。
行到半途，已經被劉仁軌的水師船隊截住。
一番對峙盤問，唐軍戰船中的鼓聲稍緩。
隨即由唐船左右夾著倭人小船，來到蘇大為的樓船下方。
早有唐軍傳報，來者，是倭人的使者，求見唐軍主將。
蘇大為向左右看了一眼，身旁的安文生和阿史那道真、崔器等人，都是一臉古怪。
「這倭人，安的什麽心？船都快衝到鼻子底下了，現在還派什麽使者？」
「先禮後兵，看看他們是個什麽意思。」
蘇慶節道。
蘇大為點點頭，向身邊兵兵附耳交代幾聲，然後一抖披風：「把人帶上來吧。」
天空，陰雲漸聚，彤雲密布。
唐承大隋之誌。
倭王不自量力挑釁了隋煬帝，現在居然還膽敢主動向大唐發動挑釁。
蘇大為凝視著海麵上越來越近的倭人戰船，臉上微色變幻，不知在想些什麽。
安文生看了一眼他的表情繼續道：「楊廣當時的心情，可想而知。
但素來脾氣暴躁的他，卻在當時展示了一個合格的政治家，該有的反應。
他並沒有當場勃然大怒掀桌子，處死冒犯自己的小國蠻夷，甚至沒有處罰鴻臚寺官員，隻是事後悶悶不樂的吩咐說：以後這種番邦蠻夷的無禮之人，不要引來朝見我了（蠻夷書有無禮者，勿復以聞）。
阿彌你知道為什麽嗎？」
「為何？」
「事實上大業三年，楊廣太忙了。他改官製、頒行《大業律》、修馳道、防範突厥，最重要的一點是，這個時候，他已經擼起袖子，準備大嘴巴子先抽高句麗了。」
安文生忍不住搖頭道：「若不是隋在高句麗城下折戟沉沙，以楊廣的脾氣，事後定會找倭人報復。」
「這個我知道。」
蘇大為點點頭：「史書上記錄了隋煬帝相關的三件事情。第一件是隋煬帝特地找了鴻臚寺卿詢問倭國在哪？
第二件事情，下令江都製造可以出海遠行的大海船。
第三件事情，在隋煬帝回書推古倭王時，針鋒相對的寫了『皇帝問倭王』的開篇，表達了自己強烈不滿。」
安文生撫掌道：「說得不錯，那……」
「所以對小日……小小倭國，我們大唐要臨以天兵，一次把他們打痛打殘，甚至如百濟一般，將倭王獻俘於長安。
將倭島納入我熊津都督府的治下，如此以來，倭國自然不會再出亂子。
以後也都不會再成為中國的威脅。」
中國，即天下之中。
這個詞最早出現在西周。
後世有一青銅器名「何尊」，1963年出土於陝西寶雞。
銅尊內膽底部發現有一篇一百二十二字的銘文。
銘文寫道「惟武王既克大邑商，則遷告於上天曰：『餘其宅茲中國，自之辟民』」（周武王在攻克了商的王都以後，就舉行了一個莊嚴的儀式報告上天：「我已經據有中國，自己統治了這些百姓。」）
而其中「宅茲中國」是「中國」最早的文字記載。
此後的中原王朝，亦皆稱中國。
順帶一提，白江口之戰後，倭國學大唐學得徹底，把去朝見倭人天皇，稱之為「上洛」，意味上帝都洛陽朝見天子。
同時倭國也一處自稱為「中國」。
學得很徹底。
安文生看了一眼蘇大為，喉結蠕動了一下，張了張嘴，想說什麽又沒說出來。
他原本的意思，是想勸蘇大為不要在倭人身上浪費太多精力。
當年隋煬帝都沒做到的事，我們如今不過是熊津都督府，把這些倭人打退也就是了。
主要精力，還是要放在治理百濟土地上。
但是聽蘇大為的意思，大有不破樓蘭誓不還。
好像還想跨海直接打上倭島。
這……
安文生不確定蘇大為是一時興起，還是真這麽想。
大戰即將爆發，此時不是說話的時候。
他決定，等打完這場海戰，再與蘇大為好好談一次。
咚咚咚~
沉重的鼓聲，從大唐樓船上響起。
蘇大為的坐船上升起熊津都督大旗，並及各色彩旗令旗。
唐軍的鼓是用二十年的蠻牛皮製成。
鼓聲雄渾，音如炸雷。
劉仁軌全身披掛甲冑，向著蘇大為大步走來。
走到近前，抱拳鞠躬道：「蘇都督，敵船已近，請允許末將迎敵。」
「你放手去做，授你臨機決斷之權，不必事事向我稟報。」
「是。」
劉仁軌豹目中光芒一閃，用力抱了抱拳，轉身大步離去。
一邊走，一邊喝令兵卒，將一道道命令流水般的傳出。
唐軍樓船上，鼓聲漸變。
彩旗在望塔上被兵卒按著某種特定節律揮舞。
激昂的號角聲吹起。
唐軍七艘樓船開始變陣。
蘇大為的主艦不動，兩旁各三艘樓船左右張開前出，如同兩翼。
而圍繞著樓船的大小一百七十餘艘戰艦，駛出白江港，主動迎向倭人的戰船。
雙方的鼓聲越來越響，眼見著即將接戰，突然，從倭人的船隊裏，飛出一艘小船，如箭一般，脫離倭人船隊，向著大唐樓船駛來。
行到半途，已經被劉仁軌的水師船隊截住。
一番對峙盤問，唐軍戰船中的鼓聲稍緩。
隨即由唐船左右夾著倭人小船，來到蘇大為的樓船下方。
早有唐軍傳報，來者，是倭人的使者，求見唐軍主將。
蘇大為向左右看了一眼，身旁的安文生和阿史那道真、崔器等人，都是一臉古怪。
「這倭人，安的什麽心？船都快衝到鼻子底下了，現在還派什麽使者？」
「先禮後兵，看看他們是個什麽意思。」
蘇慶節道。
蘇大為點點頭，向身邊兵兵附耳交代幾聲，然後一抖披風：「把人帶上來吧。」
天空，陰雲漸聚，彤雲密布。