「太宗用人之道，是我一直敬佩的。
太宗用人以專，讓專長的人做他們擅長的事，比如魏徵果斷敢言，太宗便任用他為諫議大夫。
太宗用人以長，曾說過仁人如巧匠之製木，直者以為轅，曲者以為輪，長者以為棟樑，短者以為拱角，無曲值長短，各種所施。
智者取其謀、愚者取其力、勇者取其威、怯者取其慎，無智愚勇怯，兼而用之，故良將無棄才，明主無棄士。
不以一惡忘其善，不以小瑕掩其功。
太宗用人以信，在太宗征高句麗時，房玄齡受命在朝輔政，有人離開長安在太宗麵前密告房玄齡謀亂，太宗對告密者立殺之，對房玄齡信而不疑。」
蘇大為叉手道：「謹受教。」
程知節這番話，完全是一副長輩指點後輩的口吻。
蘇大為也得擺出端正態度來。
當然，太宗這些用人之道，都是真的。
蘇大為還知道一件關於契苾何力的舊事。
契苾何力是大唐有名的蕃將，原為鐵勒契苾部可汗，率部歸順大唐，受太宗重用，授左領軍衛將軍。
貞觀十六年，太宗派契苾何力回涼州省親，並安撫其部落。
當時九姓鐵勒之一的薛延陀勢力強大，契苾何力部落想歸附薛延陀，契苾何力十分震驚的說：「大唐天子待我們如此厚恩，為什麽還要叛離呢？」
契苾何力部落的人將其捆來送到薛延陀，扔在真珠可汗乙失夷男牙帳前。
第七十五章 沒有仁慈
所有人都讓契苾何力歸順真珠可汗。
結果契苾何力拔出佩刀向東麵大喊：「豈有大唐忠烈之士受你們的汙辱，天日昭昭，我心終不可移。」
說完，他揮刀將自己左耳割掉，扔在真珠可汗麵前，誓不叛唐。
等契苾部背叛的消息傳回大唐時，太宗身邊的人都說契苾何力投靠了真珠可汗。
太宗卻堅信：「這不會是契苾何力的本意。」
身邊人道：「這些戎狄之族臭味相投，契苾何力歸順薛延陀又有什麽奇怪呢？」
太宗則說：「契苾何力心如鐵石般堅定，必不會背叛我。」
不久，有使者從薛延陀那裏回來，詳細說明了事情的真相。
太宗聽後當眾落淚，對身邊人問：「我必救契苾何力回大唐。」
之後，太宗命兵部侍出崔敦禮持旌節曉諭薛延陀，許諾要將女兒新興公主嫁給真珠可汗為妻，以此換回契苾何力。
這才終於將契苾何力換回來。
此後契苾何力為大唐征戰沙場，戰不旋踵。
貞觀二十三年，太宗駕崩。
契苾何力與阿史那社爾皆以刀刺己麵，鮮血淋漓，以此來表達對太宗的哀思。
並請求李治，允許他們自殺殉葬，陪伴太宗於地下。
後來李治說太宗有遺旨，不許殉葬，這才作罷。
終太宗一生，像契苾何力這樣的蕃將，不是個例，而是有很多。
除了契苾何力，還有執思失力，阿史那社爾，史大奈，阿史那忠，突地稽等等。
能令異族歸心，可見太宗用人之道。
但是，蘇大為同時也知道，唐太宗李世民還有著另一麵。
就像光明背後是黑暗一樣。
善惡、強弱、高下，這些本就是互為表裏的。
比如大唐一代戰神李靖，世人隻知道李靖用兵如神，一戰滅東突厥，卻不知道滅東突厥之後的故事。
李靖滅東突厥回朝之後，禦史大夫蕭瑀隨即彈劾李靖治軍無方，在襲破頡利可汗牙帳時，一些珍寶文物，都被兵士搶掠一空。
在李靖立下蓋世奇功之下，居然有禦史大夫敢彈劾，這禦史背後要沒人撐腰就是活見鬼了。
比起滅東突厥之功，搶點東西算什麽？
何況唐軍戰後劫掠，乃是激勵士卒的潛規則。
否則那些兵士放著家裏田不種，跟著跑出來打仗，腦袋懸在褲腰帶上，圖啥？
何況就算唐軍不動手，那些蕃屬國的僕從軍，也是一樣要洗劫一番的。
唐軍先搜刮一遍，最好的上交朝廷，次一級的，兵士將領大家分一分，也算沒白來。
剩下的就是僕從軍們掘地三尺，從鍋碗瓢盆到茶磚牲口，搜颳得幹幹淨淨。
朝廷吃肉，大家喝湯，僅此而已。
大唐立國之後，民心思定，大家都不想打仗了。
若不是有戰後的財物激勵，唐軍這口勁早鬆掉了。
現在大唐雖然仍以府兵製為主，但天下田地都是有數量的，上好的田地越來越少，府兵製越來越難推行下去。
就連當初征突厥時，主力也是靠的太宗精挑士卒編練的新軍。
這已經近乎於募兵製了。
而且彈劾的是什麽？
彈劾的是李靖治軍無方……
首先，李靖隻有戰時統兵權，並無平時治軍之權，其次，征東突厥的新軍是太宗一手訓練出來的，說軍紀不好，打誰臉呢？
若李靖治軍無方，大唐裏還真找不出幾個比他更重軍紀的。
此事，細品一番，便知其深淺。
太宗借著彈劾之事，大手一揮，對李靖訓斥道：「隋朝的將領史萬歲打敗了達頭可汗，可是隨朝不予獎賞，以致於滅亡。朕不會這樣做，應當赦免你治軍無方之罪，記錄你擊敗突厥的功勳。」
太宗用人以專，讓專長的人做他們擅長的事，比如魏徵果斷敢言，太宗便任用他為諫議大夫。
太宗用人以長，曾說過仁人如巧匠之製木，直者以為轅，曲者以為輪，長者以為棟樑，短者以為拱角，無曲值長短，各種所施。
智者取其謀、愚者取其力、勇者取其威、怯者取其慎，無智愚勇怯，兼而用之，故良將無棄才，明主無棄士。
不以一惡忘其善，不以小瑕掩其功。
太宗用人以信，在太宗征高句麗時，房玄齡受命在朝輔政，有人離開長安在太宗麵前密告房玄齡謀亂，太宗對告密者立殺之，對房玄齡信而不疑。」
蘇大為叉手道：「謹受教。」
程知節這番話，完全是一副長輩指點後輩的口吻。
蘇大為也得擺出端正態度來。
當然，太宗這些用人之道，都是真的。
蘇大為還知道一件關於契苾何力的舊事。
契苾何力是大唐有名的蕃將，原為鐵勒契苾部可汗，率部歸順大唐，受太宗重用，授左領軍衛將軍。
貞觀十六年，太宗派契苾何力回涼州省親，並安撫其部落。
當時九姓鐵勒之一的薛延陀勢力強大，契苾何力部落想歸附薛延陀，契苾何力十分震驚的說：「大唐天子待我們如此厚恩，為什麽還要叛離呢？」
契苾何力部落的人將其捆來送到薛延陀，扔在真珠可汗乙失夷男牙帳前。
第七十五章 沒有仁慈
所有人都讓契苾何力歸順真珠可汗。
結果契苾何力拔出佩刀向東麵大喊：「豈有大唐忠烈之士受你們的汙辱，天日昭昭，我心終不可移。」
說完，他揮刀將自己左耳割掉，扔在真珠可汗麵前，誓不叛唐。
等契苾部背叛的消息傳回大唐時，太宗身邊的人都說契苾何力投靠了真珠可汗。
太宗卻堅信：「這不會是契苾何力的本意。」
身邊人道：「這些戎狄之族臭味相投，契苾何力歸順薛延陀又有什麽奇怪呢？」
太宗則說：「契苾何力心如鐵石般堅定，必不會背叛我。」
不久，有使者從薛延陀那裏回來，詳細說明了事情的真相。
太宗聽後當眾落淚，對身邊人問：「我必救契苾何力回大唐。」
之後，太宗命兵部侍出崔敦禮持旌節曉諭薛延陀，許諾要將女兒新興公主嫁給真珠可汗為妻，以此換回契苾何力。
這才終於將契苾何力換回來。
此後契苾何力為大唐征戰沙場，戰不旋踵。
貞觀二十三年，太宗駕崩。
契苾何力與阿史那社爾皆以刀刺己麵，鮮血淋漓，以此來表達對太宗的哀思。
並請求李治，允許他們自殺殉葬，陪伴太宗於地下。
後來李治說太宗有遺旨，不許殉葬，這才作罷。
終太宗一生，像契苾何力這樣的蕃將，不是個例，而是有很多。
除了契苾何力，還有執思失力，阿史那社爾，史大奈，阿史那忠，突地稽等等。
能令異族歸心，可見太宗用人之道。
但是，蘇大為同時也知道，唐太宗李世民還有著另一麵。
就像光明背後是黑暗一樣。
善惡、強弱、高下，這些本就是互為表裏的。
比如大唐一代戰神李靖，世人隻知道李靖用兵如神，一戰滅東突厥，卻不知道滅東突厥之後的故事。
李靖滅東突厥回朝之後，禦史大夫蕭瑀隨即彈劾李靖治軍無方，在襲破頡利可汗牙帳時，一些珍寶文物，都被兵士搶掠一空。
在李靖立下蓋世奇功之下，居然有禦史大夫敢彈劾，這禦史背後要沒人撐腰就是活見鬼了。
比起滅東突厥之功，搶點東西算什麽？
何況唐軍戰後劫掠，乃是激勵士卒的潛規則。
否則那些兵士放著家裏田不種，跟著跑出來打仗，腦袋懸在褲腰帶上，圖啥？
何況就算唐軍不動手，那些蕃屬國的僕從軍，也是一樣要洗劫一番的。
唐軍先搜刮一遍，最好的上交朝廷，次一級的，兵士將領大家分一分，也算沒白來。
剩下的就是僕從軍們掘地三尺，從鍋碗瓢盆到茶磚牲口，搜颳得幹幹淨淨。
朝廷吃肉，大家喝湯，僅此而已。
大唐立國之後，民心思定，大家都不想打仗了。
若不是有戰後的財物激勵，唐軍這口勁早鬆掉了。
現在大唐雖然仍以府兵製為主，但天下田地都是有數量的，上好的田地越來越少，府兵製越來越難推行下去。
就連當初征突厥時，主力也是靠的太宗精挑士卒編練的新軍。
這已經近乎於募兵製了。
而且彈劾的是什麽？
彈劾的是李靖治軍無方……
首先，李靖隻有戰時統兵權，並無平時治軍之權，其次，征東突厥的新軍是太宗一手訓練出來的，說軍紀不好，打誰臉呢？
若李靖治軍無方，大唐裏還真找不出幾個比他更重軍紀的。
此事，細品一番，便知其深淺。
太宗借著彈劾之事，大手一揮，對李靖訓斥道：「隋朝的將領史萬歲打敗了達頭可汗，可是隨朝不予獎賞，以致於滅亡。朕不會這樣做，應當赦免你治軍無方之罪，記錄你擊敗突厥的功勳。」