「什麽狗屁佛理，你千萬別信。」
袁守誠紅撲撲的臉上現出一抹冷笑：「這些浮屠沙門，最是能說會道，慣會用各種話語誑人，你要是信了，隻怕腦子就不是自己的了，以後多半也會當個小沙門。」
「袁……道長，說得有些過了吧？我與玄奘法師結識這麽久，覺得他為人挺正直的，而且有慈悲之心，遇事絕不推託，你看這次，我就是讓人傳話，他居然親自出手相助……
哎，沒想到玄奘法師居然也是異人。」
「哼，小恩小惠就把你收買了。」
袁守誠摸著鬍鬚道：「他那不是異人，是神通。」
「神通？」
「就是神通。」
袁守誠用手指沾著酒水，在桌上劃了幾筆道：「我們所謂異人，其實是傳承自上古鍊氣士，最早又能追溯到黃帝時的帝師赤鬆子。
各種修煉法門，都有河圖洛書，陰陽五行做基石，有一套完整的修煉體係。
而這些外來的和尚，可不懂這些。」
「我聽玄奘法師說佛門有五眼六通，天眼通什麽的。」
「所以才說是神通嘛，這種東西，是他們靜坐觀照自在，內心頓悟出來的，從心而生。
你若問他，這東西從何而來，如何修煉，如何晉升，他們也說不出個所以然來。
就像是天生的一樣，所以才叫神通。」
「哦，法師說過，佛家不求神通，這東西是在參悟佛法時，不求自得。」蘇大為想了想道。
「屁，什麽叫不求自得，就是求了也得不到，這些和尚最會大言欺人了。」
袁守誠嘿嘿冷笑，顯然對佛門很有成見。
蘇大為向安文生小聲道：「文生，你師父他？」
「佛道兩門這些年一直爭鬥，我師父不喜歡他們，所以處處看不慣。」
「呃，至於嗎？」蘇大為有些不解。
「你怕是不知道吧？」
安文生看了他一眼：「自高祖武德七年始，每逢重大節日或聖上生日，朝廷都會舉行「三教論衡」，道儒佛三家都要派出代表與他人辯論本家經意。
前幾次道門在與佛門辯法上，吃了些小虧。
這些和尚別看修行不怎麽樣，但在口舌之上，常能以彼之矛，攻擊之盾。
有一次辯法，袁師也去了……」
安文生沒繼續說下去，不過看他話裏的意思，袁守誠怕是辯論輸了。
難怪這麽不喜歡和尚。
蘇大為沒有繼續多問，道士與和尚天生就是不同的路子。
何況宗教之爭自來就很激烈。
原本大唐認李耳為祖，封道教為國教，那結道教和方士們混得很滋潤，結果佛教崛起，硬是分了半壁江山，彼此能看順眼才奇怪了。
就在蘇大為準備起身，向袁守誠告辭，結束這次酒宴時，袁守誠看了他一眼，長嘆一口氣：「我當你是自己人，所以才多說幾句，須得小心提防那些和尚。
你以為老道是因為私怨不喜歡他們？
那你也太小看老道的眼界了，此事，既為道門，也為華夷之辯。」
「呃？」
「三教中，儒道皆為中原本土所生，隻有這浮屠沙門自天竺而來，我先問你，這天竺如今何在？」
蘇大為愣了一下，中天竺被王玄策打殘了，其餘天竺各國聽說全都俱怕王玄策，一齊向大唐稱臣求和。
「如今的天竺國，早已四分五裂，這便是我不喜胡教的第一個理由。比之儒家提倡法聖先賢，道家不斷探索長生之道，與天地相爭不同，胡教的教義，便是讓人安忍現狀，忘記俗世痛苦。
長此以往，如果大部份人都信了胡教，我大唐，還有進取之心嗎？
還會有如今的生機勃勃嗎？」
人人都參悟佛法，關注所謂修心，卻失了向外開拓進取之心，安能有如今的大唐？」
蘇大為愣住了，一時不知如何回答。
不過心裏，卻不由想到，佛教確實是一種比較平和內斂的教派。
歷史上，大多數朝代，在信奉佛教後，越是佛法昌盛，就越是缺乏進取和鬥誌。
當然，這不能完全說是佛教的鍋，還有許多複雜的原因。
「浮屠比丘不事生產，占著大量田地，終日隻知打坐念經，把天竺取回的佛經拿來騙人。靠這佛經，能有強盛之國嗎？天竺自己是什麽樣子？」
袁守誠冷笑一聲總結道：「這種東西，隻好騙騙愚夫愚婦，什麽時候，連上麵都信了，那就危險了。」
「道長，不對啊，我記得太宗都很信佛，也很喜歡玄奘法師，幾次三番都想令其還俗，讓他入朝為官。」
蘇大為辯解道。
「你隻知其一，不知其二。」
袁守誠很不屑的哼了一聲：「太宗那時想對西域用兵，而玄奘從西域回來，沒有人比他更清楚當地風土地貌，太宗是想借玄奘做個嚮導。」
「是……這樣的嗎？」蘇大為驚得合不攏嘴。
「和尚這些事你從哪聽來的？讓我想想，都是聽那些禿驢自己說的吧？他們當然是恨不得多吹捧些，你要信了你就是傻。」
袁守誠接著道：「再說玄奘，從太宗到如今陛下，這和尚無數次提出要前往洛陽譯經，但是太宗和如今陛下皆不許，你以為是為何？」
「為……為什麽？」
袁守誠紅撲撲的臉上現出一抹冷笑：「這些浮屠沙門，最是能說會道，慣會用各種話語誑人，你要是信了，隻怕腦子就不是自己的了，以後多半也會當個小沙門。」
「袁……道長，說得有些過了吧？我與玄奘法師結識這麽久，覺得他為人挺正直的，而且有慈悲之心，遇事絕不推託，你看這次，我就是讓人傳話，他居然親自出手相助……
哎，沒想到玄奘法師居然也是異人。」
「哼，小恩小惠就把你收買了。」
袁守誠摸著鬍鬚道：「他那不是異人，是神通。」
「神通？」
「就是神通。」
袁守誠用手指沾著酒水，在桌上劃了幾筆道：「我們所謂異人，其實是傳承自上古鍊氣士，最早又能追溯到黃帝時的帝師赤鬆子。
各種修煉法門，都有河圖洛書，陰陽五行做基石，有一套完整的修煉體係。
而這些外來的和尚，可不懂這些。」
「我聽玄奘法師說佛門有五眼六通，天眼通什麽的。」
「所以才說是神通嘛，這種東西，是他們靜坐觀照自在，內心頓悟出來的，從心而生。
你若問他，這東西從何而來，如何修煉，如何晉升，他們也說不出個所以然來。
就像是天生的一樣，所以才叫神通。」
「哦，法師說過，佛家不求神通，這東西是在參悟佛法時，不求自得。」蘇大為想了想道。
「屁，什麽叫不求自得，就是求了也得不到，這些和尚最會大言欺人了。」
袁守誠嘿嘿冷笑，顯然對佛門很有成見。
蘇大為向安文生小聲道：「文生，你師父他？」
「佛道兩門這些年一直爭鬥，我師父不喜歡他們，所以處處看不慣。」
「呃，至於嗎？」蘇大為有些不解。
「你怕是不知道吧？」
安文生看了他一眼：「自高祖武德七年始，每逢重大節日或聖上生日，朝廷都會舉行「三教論衡」，道儒佛三家都要派出代表與他人辯論本家經意。
前幾次道門在與佛門辯法上，吃了些小虧。
這些和尚別看修行不怎麽樣，但在口舌之上，常能以彼之矛，攻擊之盾。
有一次辯法，袁師也去了……」
安文生沒繼續說下去，不過看他話裏的意思，袁守誠怕是辯論輸了。
難怪這麽不喜歡和尚。
蘇大為沒有繼續多問，道士與和尚天生就是不同的路子。
何況宗教之爭自來就很激烈。
原本大唐認李耳為祖，封道教為國教，那結道教和方士們混得很滋潤，結果佛教崛起，硬是分了半壁江山，彼此能看順眼才奇怪了。
就在蘇大為準備起身，向袁守誠告辭，結束這次酒宴時，袁守誠看了他一眼，長嘆一口氣：「我當你是自己人，所以才多說幾句，須得小心提防那些和尚。
你以為老道是因為私怨不喜歡他們？
那你也太小看老道的眼界了，此事，既為道門，也為華夷之辯。」
「呃？」
「三教中，儒道皆為中原本土所生，隻有這浮屠沙門自天竺而來，我先問你，這天竺如今何在？」
蘇大為愣了一下，中天竺被王玄策打殘了，其餘天竺各國聽說全都俱怕王玄策，一齊向大唐稱臣求和。
「如今的天竺國，早已四分五裂，這便是我不喜胡教的第一個理由。比之儒家提倡法聖先賢，道家不斷探索長生之道，與天地相爭不同，胡教的教義，便是讓人安忍現狀，忘記俗世痛苦。
長此以往，如果大部份人都信了胡教，我大唐，還有進取之心嗎？
還會有如今的生機勃勃嗎？」
人人都參悟佛法，關注所謂修心，卻失了向外開拓進取之心，安能有如今的大唐？」
蘇大為愣住了，一時不知如何回答。
不過心裏，卻不由想到，佛教確實是一種比較平和內斂的教派。
歷史上，大多數朝代，在信奉佛教後，越是佛法昌盛，就越是缺乏進取和鬥誌。
當然，這不能完全說是佛教的鍋，還有許多複雜的原因。
「浮屠比丘不事生產，占著大量田地，終日隻知打坐念經，把天竺取回的佛經拿來騙人。靠這佛經，能有強盛之國嗎？天竺自己是什麽樣子？」
袁守誠冷笑一聲總結道：「這種東西，隻好騙騙愚夫愚婦，什麽時候，連上麵都信了，那就危險了。」
「道長，不對啊，我記得太宗都很信佛，也很喜歡玄奘法師，幾次三番都想令其還俗，讓他入朝為官。」
蘇大為辯解道。
「你隻知其一，不知其二。」
袁守誠很不屑的哼了一聲：「太宗那時想對西域用兵，而玄奘從西域回來，沒有人比他更清楚當地風土地貌，太宗是想借玄奘做個嚮導。」
「是……這樣的嗎？」蘇大為驚得合不攏嘴。
「和尚這些事你從哪聽來的？讓我想想，都是聽那些禿驢自己說的吧？他們當然是恨不得多吹捧些，你要信了你就是傻。」
袁守誠接著道：「再說玄奘，從太宗到如今陛下，這和尚無數次提出要前往洛陽譯經，但是太宗和如今陛下皆不許，你以為是為何？」
「為……為什麽？」