成為仙界霸主一般的存在，而不是像普通渡劫者隻是飛升仙界成為最普通的人仙，隻不過九劫散仙飛升仙界？那恐怕隻是傳說吧。
這裏霍天磊還知道了散仙的大概實力，剛剛兵解的散仙是最弱的，是為一劫散仙，實力跌落至化神期。
接著是度過一層散仙劫的二劫散仙，實力可以力拚合體期，再就是三劫散仙，力拚渡劫圓滿修士不再話下。
然後就是四劫散仙，這一級別的散仙已經不屬於凡人層次了他們可以力拚仙界的仙人，雖然隻是最低等的人仙，那也是莫大的實力。
再往後就沒人知道了，最起碼不是兩個八仙門元嬰期的老祖宗可以知道的，不過四劫散仙的實力已經夠了。
那些聖地還有可能出四劫散仙，至於五劫？那是多久沒有出現過了，同樣的宗門勢力的劃分也以為著宗門內高手的質量。
比如說八仙門，其實隻是一個小型宗派，這整個星球上所有的宗門都是小型宗門。
如果真要細分的話，那那些連元嬰修士都沒有的宗門，應該算是微型宗門，甚至就叫修真世家。
連宗門都算不上，什麽時候若是哪個宗門出現一個化神修士，那麽該宗門就會晉升為中型宗門，然後實行整顆星球的一統。
在化神修士麵前，多少元嬰修士都是徒勞的，擁有化神修士的宗門才有資格晉升中型宗門。
同樣的，要擁有渡劫期修士的才配叫做大型仙門。
仙門仙門，意思就是這家門派的道統，修煉下去是可以通仙界的，不論道統高低哪怕隻是最底層的仙門之術，能夠出現一個渡劫期修士，那也有資格升入仙門之列。
說起這個的時候八仙門兩位老祖宗都是露出了期待之色。
不過對他們而言這些都隻是想想罷了，他們之能將希望寄托在霍天磊身上。
霍天磊一回來就展露出來的手段，他們自嘆不如，對於這個，她也是笑眯眯的做過回應，日後的八仙門一定是聖地之列。
聖地，簡直驚呆了兩位老祖宗，大型仙門是需要宗門內出過渡劫修士就是說哪怕這大型仙門的渡劫修士死了，也是有資格繼續叫仙門的，因為亞麻的道統有造仙的資格。
除非這個宗門弱到被人滅了，或是主動讓出這稱號那估計也是無奈之舉。
至於準聖地，那同樣是讓人嚮往的存在，準聖地與聖地都是擁有散仙的存在，渡劫大能肯定也是存在的。
而且二者都是有過人飛升仙界的，這上麵說的種種，其實就是宗門成為準聖地的標準，不過準聖地和聖地最起碼還是有差距的，首先數量上聖地的強者肯定要比準聖地的多。
而且質量上肯定也要更強，比方說準聖地有十幾位渡劫期還有幾位三劫散仙，那麽聖地可能就隱藏著二十幾位渡劫期修士，一兩位四劫散仙。
當然了，這還不是最關鍵的，聖地與準聖地之間最大的差別其實是底蘊。
聖地的底蘊就是仙界，每一個聖地在仙界同樣有著不小的實力，最起碼是雄霸一方的勢力。
他們往往可以在下界聖地出現危難的時候，集合勢力之力，送下來地仙，甚至天仙般的存在。
至於準聖地？他們在仙界的底蘊最多也就是大貓小貓三兩隻，有一個天仙的存在作為撐場麵的準聖地，可以說就算是很好的了。
而聖地呢？他們在仙界的靠山，最少也是金仙般的存在。
什麽是金仙？九劫散仙突破後就是大羅金仙。
仙界分為人仙，地仙，天仙，九天玄仙，金仙，大羅金仙，仙君，仙王，仙帝。
仙王仙帝之威何其強大？每個都是天地間主宰般的存在他們的勢力地盤用無邊無際來形容也不為過，這就暫且不提。
仙界之中大多數活躍的仙人都是人仙地仙之流，一般的天仙都是強者存在，甚至強力一點的天仙都是一方城主。
別小看這城主，這可不同於下界的城主，一個城主恐怕要比霍天磊現在所處的星球大上幾百倍。
天仙過後的九天玄仙，一般都是大勢力的中流砥柱，要不就是自成一方勢力，雖然不能跟大勢力抗衡，在普通仙人眼中，那也是呼風喚雨般的存在。
再過了才是金仙，那就更了不得了。
想想看每一個聖地在仙界都最少有金仙做靠山，作為底蘊淺薄的準聖地，拿什麽跟聖地比？
所以聖地之名不管是哪家聖地，那都是寰宇中如雷貫耳般的存在。
哪怕準聖地的人碰到了聖地一方的人，那也要低下他們高昂的頭顱。
什麽？你要是不爽？要是下界有些聖地發展的並不是那麽好還不如你們準聖地？
ok，仙界立馬強行花費大代價打開一個通道，一批仙界資源立馬下來了。
這你要論造就天才的能力，準聖地如何比得過聖地？
所以下界聖地不如準聖地那是不可能的就算真有這樣的情況，聖地要是想對你一個準聖地出手冒著違反天規的風險強行派一個天仙下來掃蕩，準聖地拿什麽去擋？
別說什麽天規了要知道規則往往都是強者製定的。
一個後台隻是天仙玄仙，一個後台最起碼都是金仙。
天規到向哪邊？還用說嘛？
兩位八仙門老祖宗驚呆的地方就在於這點。
霍天磊若是說帶八仙門成為仙門他們都相信，甚至說成為萬人敬仰的準聖地，他們可能都會在激動之下頭腦熱乎的不行，也就相信了。
這裏霍天磊還知道了散仙的大概實力，剛剛兵解的散仙是最弱的，是為一劫散仙，實力跌落至化神期。
接著是度過一層散仙劫的二劫散仙，實力可以力拚合體期，再就是三劫散仙，力拚渡劫圓滿修士不再話下。
然後就是四劫散仙，這一級別的散仙已經不屬於凡人層次了他們可以力拚仙界的仙人，雖然隻是最低等的人仙，那也是莫大的實力。
再往後就沒人知道了，最起碼不是兩個八仙門元嬰期的老祖宗可以知道的，不過四劫散仙的實力已經夠了。
那些聖地還有可能出四劫散仙，至於五劫？那是多久沒有出現過了，同樣的宗門勢力的劃分也以為著宗門內高手的質量。
比如說八仙門，其實隻是一個小型宗派，這整個星球上所有的宗門都是小型宗門。
如果真要細分的話，那那些連元嬰修士都沒有的宗門，應該算是微型宗門，甚至就叫修真世家。
連宗門都算不上，什麽時候若是哪個宗門出現一個化神修士，那麽該宗門就會晉升為中型宗門，然後實行整顆星球的一統。
在化神修士麵前，多少元嬰修士都是徒勞的，擁有化神修士的宗門才有資格晉升中型宗門。
同樣的，要擁有渡劫期修士的才配叫做大型仙門。
仙門仙門，意思就是這家門派的道統，修煉下去是可以通仙界的，不論道統高低哪怕隻是最底層的仙門之術，能夠出現一個渡劫期修士，那也有資格升入仙門之列。
說起這個的時候八仙門兩位老祖宗都是露出了期待之色。
不過對他們而言這些都隻是想想罷了，他們之能將希望寄托在霍天磊身上。
霍天磊一回來就展露出來的手段，他們自嘆不如，對於這個，她也是笑眯眯的做過回應，日後的八仙門一定是聖地之列。
聖地，簡直驚呆了兩位老祖宗，大型仙門是需要宗門內出過渡劫修士就是說哪怕這大型仙門的渡劫修士死了，也是有資格繼續叫仙門的，因為亞麻的道統有造仙的資格。
除非這個宗門弱到被人滅了，或是主動讓出這稱號那估計也是無奈之舉。
至於準聖地，那同樣是讓人嚮往的存在，準聖地與聖地都是擁有散仙的存在，渡劫大能肯定也是存在的。
而且二者都是有過人飛升仙界的，這上麵說的種種，其實就是宗門成為準聖地的標準，不過準聖地和聖地最起碼還是有差距的，首先數量上聖地的強者肯定要比準聖地的多。
而且質量上肯定也要更強，比方說準聖地有十幾位渡劫期還有幾位三劫散仙，那麽聖地可能就隱藏著二十幾位渡劫期修士，一兩位四劫散仙。
當然了，這還不是最關鍵的，聖地與準聖地之間最大的差別其實是底蘊。
聖地的底蘊就是仙界，每一個聖地在仙界同樣有著不小的實力，最起碼是雄霸一方的勢力。
他們往往可以在下界聖地出現危難的時候，集合勢力之力，送下來地仙，甚至天仙般的存在。
至於準聖地？他們在仙界的底蘊最多也就是大貓小貓三兩隻，有一個天仙的存在作為撐場麵的準聖地，可以說就算是很好的了。
而聖地呢？他們在仙界的靠山，最少也是金仙般的存在。
什麽是金仙？九劫散仙突破後就是大羅金仙。
仙界分為人仙，地仙，天仙，九天玄仙，金仙，大羅金仙，仙君，仙王，仙帝。
仙王仙帝之威何其強大？每個都是天地間主宰般的存在他們的勢力地盤用無邊無際來形容也不為過，這就暫且不提。
仙界之中大多數活躍的仙人都是人仙地仙之流，一般的天仙都是強者存在，甚至強力一點的天仙都是一方城主。
別小看這城主，這可不同於下界的城主，一個城主恐怕要比霍天磊現在所處的星球大上幾百倍。
天仙過後的九天玄仙，一般都是大勢力的中流砥柱，要不就是自成一方勢力，雖然不能跟大勢力抗衡，在普通仙人眼中，那也是呼風喚雨般的存在。
再過了才是金仙，那就更了不得了。
想想看每一個聖地在仙界都最少有金仙做靠山，作為底蘊淺薄的準聖地，拿什麽跟聖地比？
所以聖地之名不管是哪家聖地，那都是寰宇中如雷貫耳般的存在。
哪怕準聖地的人碰到了聖地一方的人，那也要低下他們高昂的頭顱。
什麽？你要是不爽？要是下界有些聖地發展的並不是那麽好還不如你們準聖地？
ok，仙界立馬強行花費大代價打開一個通道，一批仙界資源立馬下來了。
這你要論造就天才的能力，準聖地如何比得過聖地？
所以下界聖地不如準聖地那是不可能的就算真有這樣的情況，聖地要是想對你一個準聖地出手冒著違反天規的風險強行派一個天仙下來掃蕩，準聖地拿什麽去擋？
別說什麽天規了要知道規則往往都是強者製定的。
一個後台隻是天仙玄仙，一個後台最起碼都是金仙。
天規到向哪邊？還用說嘛？
兩位八仙門老祖宗驚呆的地方就在於這點。
霍天磊若是說帶八仙門成為仙門他們都相信，甚至說成為萬人敬仰的準聖地，他們可能都會在激動之下頭腦熱乎的不行，也就相信了。