寺廟裏不是沒有想過再收一些和尚進來充實法場，但奈何平西王府對這方麵一向是管理極為嚴格，尤其是近兩年來，晉東之地幾乎成了所有方外之人的禁地；
任何時候，方外之人裏，騙吃騙喝的居多，真正有本事的，不是沒有，比如幹國後山以及各國的欽天監內，都有不少，他們大多數時候不需要雲遊，有自己的根基所在。
而普通的方外之人進入晉東後，一旦被發現，馬上就會被「請」去接受「思想教育」，然後一批一批地打包，投送進雪原，去豐富和提升雪原野人的精神文化生活。
大家都是討生活的不是，真沒必要直接去挑戰最高難度。
所以，偌大的一個奉新城，就一個葫蘆廟，使得師徒倆的業務，可謂是相當繁忙。
奉新城有專門的鼓號隊，嗩吶敲鼓啥的，是有的，前身是軍中的司號兵，吹號角擂鼓鳴金的，平日裏就承接敲敲打打的這些活計，戰時還得被徵召入軍營撿起老本行。
但宗教儀式上，因為就師徒倆人，所以就盡可能地被壓縮了。
很多時候師徒倆得一天去十幾戶人家，賜福、出殯等等需要用到他們的地方，師徒倆隻能在場念一段經，然後馬上趕往下一場，紅帳子裏最紅的姐兒都沒他們師徒倆轉台快。
至於每天葫蘆廟上下的飯食，則是由信眾提供，素齋為主，夾雜些葷腥，成本也不高，就這，還得排隊才能輪得到送。
香火錢什麽的，有倒是有，而且還很多，但葫蘆廟每個月都會上交王府府庫一大筆稅銀，對外不能稱為稅銀，這叫取之於信眾用之於信眾的大慈悲。
也因此，葫蘆廟在這種「空中樓閣」的架構下，想向其他國家其他地方的寺廟道場那般，靠放印子錢或者靠土地兼併來擴張，是不可能的事。
不過，師徒倆都是有佛緣的，還真有些瞧不上這種發展路子。
飯吃著吃著，
一道人影走了過來。
他麵色很白很白，深處，則透著一股子令人很不舒服的紅，這是一個紙人。
可這紙人明顯具備「活人」的特點，他是自己走來的。
空緣和尚在吃飯時是清醒的，
當下喝了一大口湯，
道：
「午後王府的人就要來廟裏了，你就不怕？」
紙人坐了下來。
了凡小和尚見狀，馬上喊道：
「下麵有水！」
紙人起身，但屁股位置已經濕答答的了。
了凡小和尚嘆了口氣，
「又得給你重新糊紙。」
「讓你給我塑身，是你的造化，哪怕你是那啥玩意兒轉世，但那也是輪迴佛，貧道可是世間天道的化身！」
「嘁。」
空緣老和尚很沒形象地發出一聲不屑，
道：
「瞧這牛皮吹的，厚厚的牛皮都被你給吹成薄紙了，還吹呢？」
紙人，
就是那個道士。
道士死了，但道士其實沒死幹淨。
這名道士，最開始是以草人傀儡，進入的葫蘆廟，和廟裏的和尚師徒一頓機鋒之後，被老和尚對信眾的一句「幹死他」，扯爛了傀儡。
其本尊，則悄無聲息地潛入到了奉新城棺材鋪內。
他本想窺覷一下那「無根之人」，
但奈何「青鳥」剛上天，
就遭遇了車輪戰一般的天人之戰！
先是有老和尚敲鍾，
再有小和尚請佛影現身，
隨後，
星辰砸下，
本以為要結束了，自己也可以溜了，誰曉得最後關頭王府內隱藏的那尊最恐怖的大殺器出手，一把攥爆了道人的鳥。
平西王爺是個很大度的人，但同時又是個狠人；
他可以容忍像肖一波和劍婢以及屈培駱這種的，自己對他們有殺父殺師之仇的人繼續活躍在自己身邊，收為己用；
但對於企圖窺覷自己的孩子的人，
哪怕他真的有天大的用處，
那也是絕不會姑息。
所以，道人被樊力砍下了腦袋；
其辛苦修煉出來的神魂，還被魔丸強行吞下，飽餐了一頓，間接促進了鄭霖在四娘肚子裏時的發育。
道人屬於人間極品，巔峰時，曾和藏夫子是一個層次的存在，可以說，鄭霖的生而九品裏，有道人的一份功勞，此等補品，真不是權勢能夠找來的。
但百足之蟲死而不僵，
道人是真正的方外之人，
道家所追求的歸途，是羽化飛升。
軀殼，本就是要捨棄的，尋求一種自我精神上的無拘無束。
所以，道人還有一部分，很小很小的那一部分，被保留了，保留在了其最後的一道分身傀儡，也就是這個紙人裏。
紙人，現在就是道人。
但真正的道人，已經死了。
他的修為，他的肉體，已經被平西王府碾壓得幹幹淨淨；
隻剩下紙人這一點，繼承了其部分的意誌，但已經無法翻騰出什麽浪花，稚童拿個打火石都能給現在的他給點了。
沒了過去，因為已經失去；
沒了未來，因為他連水都沾不得，也不可能再修煉，甚至是恢復，都不可能。
隻能繼續以紙人作為載體，飄啊飄啊，執拗地繼續他的驕傲放縱。
按理說，就是這紙人，本就是最後的一個玩物，在本體消亡後，它也應該隨之很快消散，但它卻飄到了葫蘆廟。
任何時候，方外之人裏，騙吃騙喝的居多，真正有本事的，不是沒有，比如幹國後山以及各國的欽天監內，都有不少，他們大多數時候不需要雲遊，有自己的根基所在。
而普通的方外之人進入晉東後，一旦被發現，馬上就會被「請」去接受「思想教育」，然後一批一批地打包，投送進雪原，去豐富和提升雪原野人的精神文化生活。
大家都是討生活的不是，真沒必要直接去挑戰最高難度。
所以，偌大的一個奉新城，就一個葫蘆廟，使得師徒倆的業務，可謂是相當繁忙。
奉新城有專門的鼓號隊，嗩吶敲鼓啥的，是有的，前身是軍中的司號兵，吹號角擂鼓鳴金的，平日裏就承接敲敲打打的這些活計，戰時還得被徵召入軍營撿起老本行。
但宗教儀式上，因為就師徒倆人，所以就盡可能地被壓縮了。
很多時候師徒倆得一天去十幾戶人家，賜福、出殯等等需要用到他們的地方，師徒倆隻能在場念一段經，然後馬上趕往下一場，紅帳子裏最紅的姐兒都沒他們師徒倆轉台快。
至於每天葫蘆廟上下的飯食，則是由信眾提供，素齋為主，夾雜些葷腥，成本也不高，就這，還得排隊才能輪得到送。
香火錢什麽的，有倒是有，而且還很多，但葫蘆廟每個月都會上交王府府庫一大筆稅銀，對外不能稱為稅銀，這叫取之於信眾用之於信眾的大慈悲。
也因此，葫蘆廟在這種「空中樓閣」的架構下，想向其他國家其他地方的寺廟道場那般，靠放印子錢或者靠土地兼併來擴張，是不可能的事。
不過，師徒倆都是有佛緣的，還真有些瞧不上這種發展路子。
飯吃著吃著，
一道人影走了過來。
他麵色很白很白，深處，則透著一股子令人很不舒服的紅，這是一個紙人。
可這紙人明顯具備「活人」的特點，他是自己走來的。
空緣和尚在吃飯時是清醒的，
當下喝了一大口湯，
道：
「午後王府的人就要來廟裏了，你就不怕？」
紙人坐了下來。
了凡小和尚見狀，馬上喊道：
「下麵有水！」
紙人起身，但屁股位置已經濕答答的了。
了凡小和尚嘆了口氣，
「又得給你重新糊紙。」
「讓你給我塑身，是你的造化，哪怕你是那啥玩意兒轉世，但那也是輪迴佛，貧道可是世間天道的化身！」
「嘁。」
空緣老和尚很沒形象地發出一聲不屑，
道：
「瞧這牛皮吹的，厚厚的牛皮都被你給吹成薄紙了，還吹呢？」
紙人，
就是那個道士。
道士死了，但道士其實沒死幹淨。
這名道士，最開始是以草人傀儡，進入的葫蘆廟，和廟裏的和尚師徒一頓機鋒之後，被老和尚對信眾的一句「幹死他」，扯爛了傀儡。
其本尊，則悄無聲息地潛入到了奉新城棺材鋪內。
他本想窺覷一下那「無根之人」，
但奈何「青鳥」剛上天，
就遭遇了車輪戰一般的天人之戰！
先是有老和尚敲鍾，
再有小和尚請佛影現身，
隨後，
星辰砸下，
本以為要結束了，自己也可以溜了，誰曉得最後關頭王府內隱藏的那尊最恐怖的大殺器出手，一把攥爆了道人的鳥。
平西王爺是個很大度的人，但同時又是個狠人；
他可以容忍像肖一波和劍婢以及屈培駱這種的，自己對他們有殺父殺師之仇的人繼續活躍在自己身邊，收為己用；
但對於企圖窺覷自己的孩子的人，
哪怕他真的有天大的用處，
那也是絕不會姑息。
所以，道人被樊力砍下了腦袋；
其辛苦修煉出來的神魂，還被魔丸強行吞下，飽餐了一頓，間接促進了鄭霖在四娘肚子裏時的發育。
道人屬於人間極品，巔峰時，曾和藏夫子是一個層次的存在，可以說，鄭霖的生而九品裏，有道人的一份功勞，此等補品，真不是權勢能夠找來的。
但百足之蟲死而不僵，
道人是真正的方外之人，
道家所追求的歸途，是羽化飛升。
軀殼，本就是要捨棄的，尋求一種自我精神上的無拘無束。
所以，道人還有一部分，很小很小的那一部分，被保留了，保留在了其最後的一道分身傀儡，也就是這個紙人裏。
紙人，現在就是道人。
但真正的道人，已經死了。
他的修為，他的肉體，已經被平西王府碾壓得幹幹淨淨；
隻剩下紙人這一點，繼承了其部分的意誌，但已經無法翻騰出什麽浪花，稚童拿個打火石都能給現在的他給點了。
沒了過去，因為已經失去；
沒了未來，因為他連水都沾不得，也不可能再修煉，甚至是恢復，都不可能。
隻能繼續以紙人作為載體，飄啊飄啊，執拗地繼續他的驕傲放縱。
按理說，就是這紙人，本就是最後的一個玩物，在本體消亡後，它也應該隨之很快消散，但它卻飄到了葫蘆廟。