看過了世界上最先進武器庫的介紹，張亮陷入沉思之中。這裏的每一件的大殺器，都運用最現代的科技來武裝，在這些強大的裝備麵前，個人的力量仍然顯得很單薄，即便他目前擁有了幾個原子彈爆炸的能量也遠遠不夠，看來要想改變這個世界的格局，自己還需要變得更加強大。
每個國家都企圖把自己的武器變成最尖端的存在，但世界上並不能同時存在最強的矛或者盾，一旦有人以為自己天下無敵，貿然發起世界大戰，那將會是人類的災難。
目前世界上的大格局是，東西方兩大陣營由暗中較量變成明目張膽的對抗，並且呈現東升西降的趨勢。占有世界霸權地位的西方集團，在強大的軍事力量的威懾下，運用最尖端的技術，試圖保持自己在世界大生產鏈中的頂端優勢，不斷壓榨其他國家和地區。他們運用特殊的金融霸權，產生金融潮汐，定期收割其他國家的財富。這樣的陽謀，好些發展中國家都看的清清楚楚，但在西方強大的軍事震懾下，不得不吃著啞巴虧。
半個多世紀過去了，我們的國家憑借自己的勤勞智慧，成為世界的製造業大國，建立了獨特的金融體係，能夠拒絕西方的壓榨與收割，這樣一來好像就是對西方強國的霸權發起了挑戰，成為他們的眼中釘、肉中刺。於是西方強國公開對我們進行戰略打壓，從地緣政治上設置層層島鏈障礙，限製我們自由出入大洋進行國際貿易，從軍事上，試圖通過代理人的戰爭來牽製阻礙我們的發展。
在這個大國競爭的環境中，強大的軍備競賽幾乎不可避免，越來越多的大殺器被製造出來，世界越來越處於危險的邊緣，如何能夠阻止並銷毀這些危及全人類的核武是張亮目前考慮的一個重點問題，如果能夠悄悄把這些核彈的能量給吸收掉，讓他們變成啞彈那將會讓整個的世界感到震驚。張亮自己也被這個瘋狂的想法所雷倒。
不過，在張亮以前，對目前世界上的無序競爭，過度的現代化，過度消費，危及地球生態的做法人類早有思考。最具代表性的就是各個宗教中信奉原教旨主義的一類人，他們的普遍特征是反對現代主義、自由主義和世俗主義等等神學觀念，主張嚴格信奉和遵循宗教經典。這種思潮最早出現在西方，是為了尋求解決一戰前後社會上出現的一係列由工業化帶來的新社會問題。
然而，激進的原教旨主義者總是想把其宗教經典當作超時空的、永恒的、絕對的真理。隱含了一種不顧曆史發展的觀點，希望回到原始道德時期。原教旨主義有時有點像出土文物般的東西，如同生活在久遠的過去，與周圍環境完全脫離，固執地依戀過去並頑強地、非理性地抵製正在變化著的文化。但不管怎麽說，它是對當代社會問題一些症狀的反響，也是一種思考。
張亮希望，整個人類社會不再各自為政，隻顧自身一國一域的發展，而是能夠團結在一起，能積極反思我們目前所走的道路，考慮整個人類的命運，尋找一種讓整個人類持久發展的生產生活模式，讓全體地球公民都能安居樂業的那種理想生活方式。
每個國家都企圖把自己的武器變成最尖端的存在，但世界上並不能同時存在最強的矛或者盾，一旦有人以為自己天下無敵，貿然發起世界大戰，那將會是人類的災難。
目前世界上的大格局是，東西方兩大陣營由暗中較量變成明目張膽的對抗，並且呈現東升西降的趨勢。占有世界霸權地位的西方集團，在強大的軍事力量的威懾下，運用最尖端的技術，試圖保持自己在世界大生產鏈中的頂端優勢，不斷壓榨其他國家和地區。他們運用特殊的金融霸權，產生金融潮汐，定期收割其他國家的財富。這樣的陽謀，好些發展中國家都看的清清楚楚，但在西方強大的軍事震懾下，不得不吃著啞巴虧。
半個多世紀過去了，我們的國家憑借自己的勤勞智慧，成為世界的製造業大國，建立了獨特的金融體係，能夠拒絕西方的壓榨與收割，這樣一來好像就是對西方強國的霸權發起了挑戰，成為他們的眼中釘、肉中刺。於是西方強國公開對我們進行戰略打壓，從地緣政治上設置層層島鏈障礙，限製我們自由出入大洋進行國際貿易，從軍事上，試圖通過代理人的戰爭來牽製阻礙我們的發展。
在這個大國競爭的環境中，強大的軍備競賽幾乎不可避免，越來越多的大殺器被製造出來，世界越來越處於危險的邊緣，如何能夠阻止並銷毀這些危及全人類的核武是張亮目前考慮的一個重點問題，如果能夠悄悄把這些核彈的能量給吸收掉，讓他們變成啞彈那將會讓整個的世界感到震驚。張亮自己也被這個瘋狂的想法所雷倒。
不過，在張亮以前，對目前世界上的無序競爭，過度的現代化，過度消費，危及地球生態的做法人類早有思考。最具代表性的就是各個宗教中信奉原教旨主義的一類人，他們的普遍特征是反對現代主義、自由主義和世俗主義等等神學觀念，主張嚴格信奉和遵循宗教經典。這種思潮最早出現在西方，是為了尋求解決一戰前後社會上出現的一係列由工業化帶來的新社會問題。
然而，激進的原教旨主義者總是想把其宗教經典當作超時空的、永恒的、絕對的真理。隱含了一種不顧曆史發展的觀點，希望回到原始道德時期。原教旨主義有時有點像出土文物般的東西，如同生活在久遠的過去，與周圍環境完全脫離，固執地依戀過去並頑強地、非理性地抵製正在變化著的文化。但不管怎麽說，它是對當代社會問題一些症狀的反響，也是一種思考。
張亮希望，整個人類社會不再各自為政，隻顧自身一國一域的發展，而是能夠團結在一起，能積極反思我們目前所走的道路，考慮整個人類的命運，尋找一種讓整個人類持久發展的生產生活模式，讓全體地球公民都能安居樂業的那種理想生活方式。