眼看快到離都的時候，秦陽就跟嫁衣他們告別了，他沒有跟著一起去離都，他還有別的事情要去做。
嫁衣是不得不回到離都，她不回去，在外麵反而更危險，因為若是沒有經歷那些事情，她是一定會回去的，不回去就證明心虛了，誰知道還在離都的帝君法身會不會因為一點點疑心就大動幹戈。
回去了之後，她依然是高高在上的大帝姬，以她以前留下的勢力和人脈，隻要不造反，沒人敢將她怎麽樣。
畢竟，帝君法身也是嬴帝，卻也遠不及本尊。
秦陽要去拐道，向著離都之北，從南部進入中部範圍，到魁山附近一趟。
之前獸皮上用少見的古字記載的堪輿秘法，他已經研究出一些頭緒了，裏麵除了秘法本身之外，還有一些隱晦的線索，涉及到上古的堪輿師。
這些東西，問黑影，黑影也說不出個所以然，他存在的年代，上古天庭和上古地府還在呢，可比念海裏那些混亂的年代還要久遠。
而這些最古老的文字，稍稍一點點偏差，表達的意思可能就截然不同，他也不敢亂說。
拿給人偶師看，他也隻能確定，這東西可能的確是堪輿師留下的，他在堪輿師那見過類似的東西。
但具體裏麵內容，他也不敢確認，一字之差，內容可能就完全變了。
可惜之前的時間實在是太過短暫，不然還能去找找堪輿師，看看能不能學點東西。
僅僅南柯一夢的傳承，秦陽在有底子，已經入門的情況下，都花費了好幾年，才勉強全部記下，距離真正精通還不知道差多遠呢，想要達到南柯一夢那種程度，更是幾乎不可能了。
之所以是幾乎，而不是完全沒可能，還是因為超度了南柯一夢的時候，摸出來的那本金色的技能書。
名曰大夢真經。
此乃正兒八經的修煉神海，修煉神魂、意識的法門，其內記載著南柯一夢畢竟所學，而且是真正的教科書版本，比南柯一夢隨性教的還要嚴謹的多。
這些日子，秦陽已經開始從頭開始，按部就班的重新修行，夯實關於大夢真經的根基。
也正因為如此，他才學會了新的運用法門，將割裂的夢境，當做移動硬碟用，必要的時候連接上，平日裏就斷開，他什麽都不會記得。
大夢真經裏的內容，囊括極多，幾乎可以算是一種截然不同的修行方法了，想要全部弄回，隻有靠時間一點一點的磨了。
秦陽也隻是修行了主修法門，用來壯大神海，凝練神魂意識。
那些運用法門，大都是了解一下，實在是沒那麽多時間去全部修行，先挑選一些必要的，實用的，剩下的就等以後有時間了，再慢慢學。
至於當時順手在那位大祭酒身上摸到的紫色技能書。
秦陽心裏頗有些失望，竟然隻是講述如何祭天的，完全沒什麽鳥用。
就這，還是一本紫色技能書。
秦陽將其拋之腦後，也沒什麽好可惜的，反正沒用的技能書，又不是第一次摸到了，了解一下，權當拓展見識，積累知識底蘊了，指不定什麽時候就能用上，反正技多不壓身，當年摸到一本十八名器都救過命呢。
這本祭天法門，起碼還是個紫色技能書呢。
一路遠去，從南部再次來到中部區域，所見蠻荒一片，可是卻再也沒有遇到上次進入中部範圍的那種詭異感覺。
很顯然，這時候已經再也無法進入那片滿月的世界了。
而秦陽後來看自己繪製的輿圖時，其實心裏也有了猜測。
縱然是同樣的時間，其他人也未必能進入那片滿月的詭異世界。
按照傳說，魁山乃是神祇隕落之後的脊樑所化，那自最高峰延伸出來的部分山脈，可能就是神祇的其他骨骼所化。
他們能進入的部分，應當也正好是踏足到了其中有連結的一部分，不是純屬倒黴，就是被人刻意引導。
不然天大地大，哪有這麽巧的，正巧在那個時間，在那個地點出現。
當然這次來魁山，不是因為這些，而是想找一下堪輿師安葬自己的地方。
按照人偶師的說法，外人隻知道堪輿師修的是風水之道，行蹤詭秘，趨吉避禍的本事，那是一等一的強，其實呢，堪輿師所學駁雜，最後自成一道。
在當年念海的世界裏，能看穿世界真相的，隻有夢師和人偶師，堪輿師沒看穿真相，卻也提早知道，自己大限將至，神人無救，半點迴轉的餘地都沒有。
人家也看的看，早提前了好些年，就開始準備自己的陵寢，意圖將自己的安葬在風水最好的地方，意圖靠著天地偉力，看看能不能走運，有再來的一天。
秦陽想要去見一見，也不可能見到了，因為堪輿師自知必死無疑，索性直接安葬了自己，自我了斷，還能完全照自己的布局走，萬一死在外麵，死無全屍，灰飛煙滅，就徹底完了。
人偶師之所以會知道這些，也是因為堪輿師布置陵寢的時候，找人偶師幫忙了，人偶師那一線生機，也是堪輿師給指的路，讓人偶師去找了南柯一夢。
不然的話，就人偶師這種放棄了智商，才能在無盡的輪迴裏，保持著心態的傢夥，哪這麽聰明的在關鍵時刻，找到了南柯一夢，讓南柯一夢隻能捏著鼻子認了。
「你放心吧，雖然真正的我，可能已經死了很久了，但既然我世世開始就跟堪輿師關係不錯，而且好了那麽久，在真正的上古時代，我們的關係肯定也很好，他這人我了解的很，他肯定會給自己布置陵寢，也隻可能在魁山，而且肯定有我幫忙了。」
嫁衣是不得不回到離都，她不回去，在外麵反而更危險，因為若是沒有經歷那些事情，她是一定會回去的，不回去就證明心虛了，誰知道還在離都的帝君法身會不會因為一點點疑心就大動幹戈。
回去了之後，她依然是高高在上的大帝姬，以她以前留下的勢力和人脈，隻要不造反，沒人敢將她怎麽樣。
畢竟，帝君法身也是嬴帝，卻也遠不及本尊。
秦陽要去拐道，向著離都之北，從南部進入中部範圍，到魁山附近一趟。
之前獸皮上用少見的古字記載的堪輿秘法，他已經研究出一些頭緒了，裏麵除了秘法本身之外，還有一些隱晦的線索，涉及到上古的堪輿師。
這些東西，問黑影，黑影也說不出個所以然，他存在的年代，上古天庭和上古地府還在呢，可比念海裏那些混亂的年代還要久遠。
而這些最古老的文字，稍稍一點點偏差，表達的意思可能就截然不同，他也不敢亂說。
拿給人偶師看，他也隻能確定，這東西可能的確是堪輿師留下的，他在堪輿師那見過類似的東西。
但具體裏麵內容，他也不敢確認，一字之差，內容可能就完全變了。
可惜之前的時間實在是太過短暫，不然還能去找找堪輿師，看看能不能學點東西。
僅僅南柯一夢的傳承，秦陽在有底子，已經入門的情況下，都花費了好幾年，才勉強全部記下，距離真正精通還不知道差多遠呢，想要達到南柯一夢那種程度，更是幾乎不可能了。
之所以是幾乎，而不是完全沒可能，還是因為超度了南柯一夢的時候，摸出來的那本金色的技能書。
名曰大夢真經。
此乃正兒八經的修煉神海，修煉神魂、意識的法門，其內記載著南柯一夢畢竟所學，而且是真正的教科書版本，比南柯一夢隨性教的還要嚴謹的多。
這些日子，秦陽已經開始從頭開始，按部就班的重新修行，夯實關於大夢真經的根基。
也正因為如此，他才學會了新的運用法門，將割裂的夢境，當做移動硬碟用，必要的時候連接上，平日裏就斷開，他什麽都不會記得。
大夢真經裏的內容，囊括極多，幾乎可以算是一種截然不同的修行方法了，想要全部弄回，隻有靠時間一點一點的磨了。
秦陽也隻是修行了主修法門，用來壯大神海，凝練神魂意識。
那些運用法門，大都是了解一下，實在是沒那麽多時間去全部修行，先挑選一些必要的，實用的，剩下的就等以後有時間了，再慢慢學。
至於當時順手在那位大祭酒身上摸到的紫色技能書。
秦陽心裏頗有些失望，竟然隻是講述如何祭天的，完全沒什麽鳥用。
就這，還是一本紫色技能書。
秦陽將其拋之腦後，也沒什麽好可惜的，反正沒用的技能書，又不是第一次摸到了，了解一下，權當拓展見識，積累知識底蘊了，指不定什麽時候就能用上，反正技多不壓身，當年摸到一本十八名器都救過命呢。
這本祭天法門，起碼還是個紫色技能書呢。
一路遠去，從南部再次來到中部區域，所見蠻荒一片，可是卻再也沒有遇到上次進入中部範圍的那種詭異感覺。
很顯然，這時候已經再也無法進入那片滿月的世界了。
而秦陽後來看自己繪製的輿圖時，其實心裏也有了猜測。
縱然是同樣的時間，其他人也未必能進入那片滿月的詭異世界。
按照傳說，魁山乃是神祇隕落之後的脊樑所化，那自最高峰延伸出來的部分山脈，可能就是神祇的其他骨骼所化。
他們能進入的部分，應當也正好是踏足到了其中有連結的一部分，不是純屬倒黴，就是被人刻意引導。
不然天大地大，哪有這麽巧的，正巧在那個時間，在那個地點出現。
當然這次來魁山，不是因為這些，而是想找一下堪輿師安葬自己的地方。
按照人偶師的說法，外人隻知道堪輿師修的是風水之道，行蹤詭秘，趨吉避禍的本事，那是一等一的強，其實呢，堪輿師所學駁雜，最後自成一道。
在當年念海的世界裏，能看穿世界真相的，隻有夢師和人偶師，堪輿師沒看穿真相，卻也提早知道，自己大限將至，神人無救，半點迴轉的餘地都沒有。
人家也看的看，早提前了好些年，就開始準備自己的陵寢，意圖將自己的安葬在風水最好的地方，意圖靠著天地偉力，看看能不能走運，有再來的一天。
秦陽想要去見一見，也不可能見到了，因為堪輿師自知必死無疑，索性直接安葬了自己，自我了斷，還能完全照自己的布局走，萬一死在外麵，死無全屍，灰飛煙滅，就徹底完了。
人偶師之所以會知道這些，也是因為堪輿師布置陵寢的時候，找人偶師幫忙了，人偶師那一線生機，也是堪輿師給指的路，讓人偶師去找了南柯一夢。
不然的話，就人偶師這種放棄了智商，才能在無盡的輪迴裏，保持著心態的傢夥，哪這麽聰明的在關鍵時刻，找到了南柯一夢，讓南柯一夢隻能捏著鼻子認了。
「你放心吧，雖然真正的我，可能已經死了很久了，但既然我世世開始就跟堪輿師關係不錯，而且好了那麽久，在真正的上古時代，我們的關係肯定也很好，他這人我了解的很，他肯定會給自己布置陵寢，也隻可能在魁山，而且肯定有我幫忙了。」