但是可惜的是,他們一沒有十二都天大陣,二是已經有祖巫戰死,就算有,也湊不齊人了。


    但是這個傳言,終究至今為止也還隻是個傳言,沒有任何證據能證明這個傳言是真的,因為要是能證明,洪荒早就不存在了個茄子的了。


    至於蕭逸,他也不能證明,不到關鍵時刻他也不會證明,他還指望在洪荒掙氣運值呢,現在把洪荒給劈了,上哪找這麽好的地方給他刷錢啊物?


    而且就算他想毀滅洪荒,他現在也湊不齊接受十二祖巫傳承的人,就算湊齊了,他也沒有十二都天大陣。


    所以,洗洗睡吧還是。


    洪荒時間荏苒,歲月如梭,對於長生者而言,數百年光陰如彈指一揮間一樣。


    一眨眼,數百年便過去了,這數百年間,對於洪荒來說,跟下界三五年差不多,有些變化,但是卻變化不大。


    天庭這邊,天帝還是一如既往的頭疼,人手一直不夠,大蝦米就他和紫薇大帝倆人,現在勉強還能加上一個塗幽,在得到蕭逸給的先天道體之後,先天道體搭配蓮藕身。


    再加上天庭資源供給,以及小賣部的支持,塗幽可以說是整個洪荒修煉資源最豐富的了,再加上蕭逸石昊閑來無事也會指點他一些,所以短短幾百年,他就連續頓悟,直到突破了大羅境界。


    天帝對於天庭再次添一位大羅感到欣喜,於是便封塗幽為酆都大帝,掌管幽冥地獄。


    但是如今的地府,真正的掌權者還是四方鬼帝、後屯娘娘、冥河老祖的三方勢力,真正的官方冥府,處境比天庭還慘呢。


    最起碼天庭在洪荒還沒人敢欺負,但是冥府,在幽冥可是隨便哪個鬼見了都能啐一口的存在,其存在的意義無非就是幫助後土娘娘管理投胎事宜。


    要說權利,那是半分都沒有的。


    所以蕭逸對於天帝的安排,也是有些玩味,這小子顯然是知道塗幽和紫薇大帝的關係了,害怕狠人一個人在天庭做大,所以把地府這個燙手山芋交給了塗幽。


    一來能夠拆散塗幽和紫薇大帝,不讓他們一直待在一起,二來則是讓他們被冥府事宜拖累,分身乏術,不能圖謀天庭的權利。


    蕭逸心道,這小子行啊,天庭還沒建好呢,帝王心術玩的倒是一套一套的。


    但是可惜,他萬萬沒想到,塗幽和紫薇大帝,一直都是蕭逸的人。


    於是塗幽去地府上任的第二天,血海的冥河老祖便被人打傷閉關了。


    相較於四方鬼帝,最刺頭的無疑就是冥河老祖了。


    雖然他沒有霸占地府的欲望,但是畢竟是準聖修為常年蹲在血海裏不冒頭,誰知道這老小子在憋什麽壞呢,就連元屠阿鼻雙劍丟了,都沒出血海找。


    但是想要弄死他,也是很難,因為血海不滅,冥河不死,這句話並不是說著玩玩的,而是真實存在的。


    冥河老祖被揍,自然是蕭逸安排石昊去做的,冥河是不死,但是不是不會受傷,聖人還不死呢,還不是被石昊這個愣貨揍得滿頭包?


    (接引:勿cue!)


    所以石昊去了一趟之後,冥河老祖直接就被揍得隻剩一口氣了,當天就宣布了閉關,要不是蕭逸吩咐不要弄死他,恐怕石昊真的能把整個血海給蹚平。


    至於四方鬼帝,本身就是幾個欺軟怕硬的慫貨,在自己地盤上欺負欺負鬼還行,此刻見到這個冥府大帝剛上任冥河老祖就差點被人弄死,鬼精的他們哪裏和不知道來人是有背景的,於是很果斷的便選擇了投誠。


    至於後土宮,後土娘娘本身就不貪慕功利,絲毫不管冥界勢力如何,所以塗幽就這麽稀裏糊塗的統一了冥府,開始了自己一代酆都大帝的光輝時刻。


    而轉眼再看西方教,還是如同往常一樣一蹶不振,龜縮在西牛賀洲再也止口不提擴張之事,甚至就連這些年蕭逸試探性的把小賣部開到靈山腳下接引和準提都不帶放個p的。


    反正就是一個字,苟。


    蕭逸挑釁了幾次之後,發現他倆應該是徹底被打怕了,覺得無趣也就沒有再管。


    而西方教中,由於接引和準提不再管事,迦葉便得到了上位的機會,現在整個西方教,上下基本以南海世尊迦葉菩薩為主了,不過迦葉這枚暗子此刻對於蕭逸來說,已經意義不大了。


    因為蕭逸已經取了西方教的萬年氣運,這就注定了西方教會在封神大劫中一無所獲,最終還是這幅一蹶不振的樣子。


    但是蕭逸也沒撤回迦葉,畢竟西方教怎麽說也統治著一個大洲,西牛賀洲雖然人丁稀少,靈氣稀薄,是公認的窮鬼洲,但是這不不代表他們沒有價值。


    貧窮才有信仰,苦難帶來的信仰之力,是無比龐大的,信仰之力雖然不同於功德之力那麽強大,那也是一種很高端的力量了。


    所以蕭逸便給迦葉改變了任務,讓她繼續在西方教潛伏,順便收集信仰之力,說不定未來能有用,就算沒用,那也能塞進小賣部讓商品更豐富一些。


    而除去天庭和西方教的變化,道教也發生了一些變化,而其中最為矚目的,便是截教和闡教的壯大,以及發生的一些不可避免的小摩擦。


    道教最初便分為三個流派,以通天教主為首的截教,以元始天尊為首的闡教,以及以道德天尊為首的人教。


    三教之中,人教淡泊名利,不爭不搶,道德天尊到最後都隻有一位弟子,那便是人教的玄都大法師。


    而闡教不然,闡教教主元始天尊極其好麵子,喜歡表麵工程,所以闡教弟子,大多是洪荒名士,來曆也都是高門大戶,洪荒的名門望族居多。


    截教則是恰恰相反,截教教義便是有教無類,通天教主在自己道場講道,從來不管來聽講的是什麽人,或者什麽物種,隻要願意,都可以來學道,不得不說,通天教主的做派。


    比元始天尊那個裝清高的討喜多了,但是人多了就會出現敗類,這是毋庸置疑的。

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