大環境如此，即便有心存反意的臣子，也沒有民意支持。而基於白曉文的屢戰屢勝，他在軍中的威望極高，也無人敢反。
白曉文隨後留下了一個道術化身，在宮廷靜室潛修，然後將渡鴉信使留在了鄴都喬蕊的手中，隨時聯絡；在做好準備之後，他就花100靈能點，換了一身普通儒生的幻化裝束，前往鄴都西南長亭。
在十裏長亭，白曉文第一次見到了左慈。
左慈和三國演義之中描述的穿戴差不多，頭戴白藤冠，身穿青懶衣；不過眼睛和腿腳並不像演義之中那樣又瞎又跛，而是完好無損。
葛玄介紹過後，白曉文和左慈見禮，順手丟出了一個洞察。
不過這個洞察，卻像是丟在了空氣之中，直接穿過了眼前的左慈，沒有收到任何回饋。
白曉文心中微微吃驚。
這種情況，他也曾經遇到過。
在地球探索一些未開發的寶地空間，有些時候就會遇到這種情況，如幽白鬼域。
洞察無法指定目標！
左慈似乎有所察覺，瞥了白曉文一眼，笑道：「葛玄曾言，陛下是至誠君子。今日得見，果然是豐神俊秀，氣度過人。」
白曉文見左慈拿話點自己，心中雪亮，就笑著說：「左仙翁，同為修道人，不必用世俗地位稱呼。」
左慈微微點頭：「那麽貧道就僭越，稱呼一聲公子。」
白曉文應允。
左慈道：「公子投身亂世，雖然造下了不少殺伐之業，但有大功於社稷。若非如此，貧道師徒也不會與公子相交。這次鶴鳴山一行，需要藉助一位人間帝王的氣運，公子正是不可或缺。」
白曉文點頭，滿口跑火車：「天下已定，我的心願也已經達成。若不是擔心退位天下恐慌，我也不會戀棧這九五之尊。等我的子嗣成年之後，我就會把皇位傳於儲君，歸隱山林。」
第1384章 黃石力士
左慈點頭，稱讚了一句：「不慕權位，急流勇退，非大仁大智者不能做到。」
白曉文經過這初次見麵的對話，就已經猜出了一些左慈的底細。
左慈號稱漢末三仙之一，修為高深，就連洞察都捕捉不到，實力難以測度。
不過，從他的言語表態來看，應該還沒有超脫輪迴，不知道白曉文作為方外之人的目標僅僅是大一統，更不知道大一統對於原住民意味著什麽。
隨後，左慈便帶著葛玄、白曉文，使用瞬息千裏的遁術，前往鶴鳴山。
葛玄說師父左慈「精擅遁術」，果真絲毫不虛。
隻是一晃眼之間，三人已經從鄴都西南長亭，來到了益州劍閣。
隻不過，左慈的消耗貌似也很大的樣子，在劍閣西南的一座石山之下，盤膝打坐，調息了一段時間。
白曉文輕聲對葛玄說道：「左仙翁平時不經常使用遁法嗎？居然如此勞累。」
葛玄道：「師尊如果是單獨一人，消耗絕不會這麽嚴重，隻不過帶了你我同行。道門有雲『背凡人重若丘山』，因為肉體凡胎重而濁的緣故。」
白曉文點頭表示明白。
看著打坐調息的左慈，白曉文心中暗暗嘀咕，不知道左慈能不能幫他達成目標。
約莫兩個時辰，左慈恢復過來。
三人一同，步行入山。
鶴鳴山的海拔約有千米，占地方圓六七十公裏，不算大山，但是山麓、山腰之間，仍有雲霧遮罩。白曉文原本想騎乘白雕，飛行如山，卻被左慈師徒阻止，也不說理由，隻說不可。
前山倒是有一座道觀。如今戰亂之年，平民都沒有飯吃，哪有閑錢供養出家人？
所以道觀也頗為殘破，隻有不到十個道士，自耕自收，勉強維持生活的樣子。
路過道觀，白曉文丟出一個洞察，發現這些道士都隻是靈界平民，不過普通模板而已，顯然是托鶴鳴山的大名，在這道觀之中出家避徭役兵禍，並不是真正的修道人。
左慈、葛玄師徒，對這些假同道，也沒有什麽交流的興趣，直接使了一個障眼法，三人穿庭而過，直入後山。
後山界口，先看到一座石碑。
石碑約有一米高，正麵刻著「正一」二字，右側刻著「盟威之道」，左側刻著「張輔漢」。
葛玄輕聲對白曉文說道：「這是一甲子之前，張道陵創『正一盟威之道』時立下的石碑。前方還有張道陵的遺刻，公子隨我一觀。」
白曉文緊跟左慈葛玄，步入前方的天穀，在山壁上看到了張道陵留下的石刻。
張道陵石刻很簡略，隻是簡單說了一下立教的原因，這些歷史知識白曉文並不感興趣；後麵張道陵說的鶴鳴山「有三重洞天」，才是蘊含鶴鳴山副本關鍵信息指引的地方。
葛玄說道：「師尊，此地應該就是第一重洞天——天穀洞，乃是張道陵所居。看石刻上的文字，第二重洞天是周義山所居。那麽最裏麵的洞天，也許是先秦鍊氣士廣成子的居所，應該就是我們此行的目標。」
左慈微微點頭：「周義山是前漢仙人，他的洞天之中，或許也有道法經文可以借鑑。」
三人沿著天穀洞的通道繼續向前走，通道越來越狹窄，到最後僅容許一人通行。
三人先後魚貫而入，葛玄第一個，左慈第二個，白曉文第三個。
白曉文擠過去的時候，但見前方雲霧漫漫，左慈、葛玄的身影，都消失不見。
白曉文隨後留下了一個道術化身，在宮廷靜室潛修，然後將渡鴉信使留在了鄴都喬蕊的手中，隨時聯絡；在做好準備之後，他就花100靈能點，換了一身普通儒生的幻化裝束，前往鄴都西南長亭。
在十裏長亭，白曉文第一次見到了左慈。
左慈和三國演義之中描述的穿戴差不多，頭戴白藤冠，身穿青懶衣；不過眼睛和腿腳並不像演義之中那樣又瞎又跛，而是完好無損。
葛玄介紹過後，白曉文和左慈見禮，順手丟出了一個洞察。
不過這個洞察，卻像是丟在了空氣之中，直接穿過了眼前的左慈，沒有收到任何回饋。
白曉文心中微微吃驚。
這種情況，他也曾經遇到過。
在地球探索一些未開發的寶地空間，有些時候就會遇到這種情況，如幽白鬼域。
洞察無法指定目標！
左慈似乎有所察覺，瞥了白曉文一眼，笑道：「葛玄曾言，陛下是至誠君子。今日得見，果然是豐神俊秀，氣度過人。」
白曉文見左慈拿話點自己，心中雪亮，就笑著說：「左仙翁，同為修道人，不必用世俗地位稱呼。」
左慈微微點頭：「那麽貧道就僭越，稱呼一聲公子。」
白曉文應允。
左慈道：「公子投身亂世，雖然造下了不少殺伐之業，但有大功於社稷。若非如此，貧道師徒也不會與公子相交。這次鶴鳴山一行，需要藉助一位人間帝王的氣運，公子正是不可或缺。」
白曉文點頭，滿口跑火車：「天下已定，我的心願也已經達成。若不是擔心退位天下恐慌，我也不會戀棧這九五之尊。等我的子嗣成年之後，我就會把皇位傳於儲君，歸隱山林。」
第1384章 黃石力士
左慈點頭，稱讚了一句：「不慕權位，急流勇退，非大仁大智者不能做到。」
白曉文經過這初次見麵的對話，就已經猜出了一些左慈的底細。
左慈號稱漢末三仙之一，修為高深，就連洞察都捕捉不到，實力難以測度。
不過，從他的言語表態來看，應該還沒有超脫輪迴，不知道白曉文作為方外之人的目標僅僅是大一統，更不知道大一統對於原住民意味著什麽。
隨後，左慈便帶著葛玄、白曉文，使用瞬息千裏的遁術，前往鶴鳴山。
葛玄說師父左慈「精擅遁術」，果真絲毫不虛。
隻是一晃眼之間，三人已經從鄴都西南長亭，來到了益州劍閣。
隻不過，左慈的消耗貌似也很大的樣子，在劍閣西南的一座石山之下，盤膝打坐，調息了一段時間。
白曉文輕聲對葛玄說道：「左仙翁平時不經常使用遁法嗎？居然如此勞累。」
葛玄道：「師尊如果是單獨一人，消耗絕不會這麽嚴重，隻不過帶了你我同行。道門有雲『背凡人重若丘山』，因為肉體凡胎重而濁的緣故。」
白曉文點頭表示明白。
看著打坐調息的左慈，白曉文心中暗暗嘀咕，不知道左慈能不能幫他達成目標。
約莫兩個時辰，左慈恢復過來。
三人一同，步行入山。
鶴鳴山的海拔約有千米，占地方圓六七十公裏，不算大山，但是山麓、山腰之間，仍有雲霧遮罩。白曉文原本想騎乘白雕，飛行如山，卻被左慈師徒阻止，也不說理由，隻說不可。
前山倒是有一座道觀。如今戰亂之年，平民都沒有飯吃，哪有閑錢供養出家人？
所以道觀也頗為殘破，隻有不到十個道士，自耕自收，勉強維持生活的樣子。
路過道觀，白曉文丟出一個洞察，發現這些道士都隻是靈界平民，不過普通模板而已，顯然是托鶴鳴山的大名，在這道觀之中出家避徭役兵禍，並不是真正的修道人。
左慈、葛玄師徒，對這些假同道，也沒有什麽交流的興趣，直接使了一個障眼法，三人穿庭而過，直入後山。
後山界口，先看到一座石碑。
石碑約有一米高，正麵刻著「正一」二字，右側刻著「盟威之道」，左側刻著「張輔漢」。
葛玄輕聲對白曉文說道：「這是一甲子之前，張道陵創『正一盟威之道』時立下的石碑。前方還有張道陵的遺刻，公子隨我一觀。」
白曉文緊跟左慈葛玄，步入前方的天穀，在山壁上看到了張道陵留下的石刻。
張道陵石刻很簡略，隻是簡單說了一下立教的原因，這些歷史知識白曉文並不感興趣；後麵張道陵說的鶴鳴山「有三重洞天」，才是蘊含鶴鳴山副本關鍵信息指引的地方。
葛玄說道：「師尊，此地應該就是第一重洞天——天穀洞，乃是張道陵所居。看石刻上的文字，第二重洞天是周義山所居。那麽最裏麵的洞天，也許是先秦鍊氣士廣成子的居所，應該就是我們此行的目標。」
左慈微微點頭：「周義山是前漢仙人，他的洞天之中，或許也有道法經文可以借鑑。」
三人沿著天穀洞的通道繼續向前走，通道越來越狹窄，到最後僅容許一人通行。
三人先後魚貫而入，葛玄第一個，左慈第二個，白曉文第三個。
白曉文擠過去的時候，但見前方雲霧漫漫，左慈、葛玄的身影，都消失不見。