第59章 姨舍山
抗戰：鬼子太太不想丈夫丟工作 作者：識時務 投票推薦 加入書簽 留言反饋
良久………
“啪啪啪。”
鬼子家屬響起了熱烈的掌聲。
“支持聖戰，支持天蝗！”
“大倭帝國萬歲！”
雲辰抬起頭，這些被軍國主義思想洗腦的產物，就喜歡聽這些東西。
死了兒子算啥。
死了丈夫又算啥。
為天蝗獻出生命，就是家族無上的榮耀！
對於天蝗的腦殘粉們，雲辰隻覺得可悲又可恨。
不過…管他呢，假借天蝗老小子的名義，為非作歹還不好？
雲辰給炮兵大隊使了個眼色，眾手下會意，立馬抬出水缸和洗腳盆。
“歐巴桑，您的襪子都破了，我這裏有一雙新襪子，趕緊換上吧，不要錢的。”
“歐吉桑，你的衣服都破了個洞，脫下來，我幫您縫一縫。”
眾手下為了藍天計劃的業務，開始對家屬獻殷勤，讓那些失去丈夫、兒子的家屬能感受到無比的溫馨。
不是給鬼子老頭縫衣服，就是給鬼子老太洗腳送襪子，至於那些水缸，可是鬼子的最愛。
鬼子喜歡泡澡，龍國基本沒有浴缸，北方人都喜歡去大眾浴池泡澡，搓背、按摩、拔火罐等等。
鬼子一天不泡澡就不舒服，條件有限的情況下，水缸成了鬼子最喜歡掠奪的物品。
燒一缸熱水，鬼子就忍不住想往裏跳。
炮兵大隊忙的不亦樂乎，鬼子家屬也享受的直“哼哼”。
“歐巴桑，泡腳舒服嗎？”
“舒服…太舒服了，你比我兒子還要孝順。”
炮兵大隊一看，時機成熟，連忙說道：“歐巴桑，我們都是藍天計劃的成員，隻要加入藍天計劃，我們就是一個大家庭，我們都是您的兒子，侍奉您養老。”
鬼子老太咧嘴一笑，皺紋能夾死一隻蒼蠅。
“好，藍天計劃好，加入需要什麽條件嗎？”
炮兵大隊鬼子眼睛一轉：“很容易的，隻要繳納一部分業務訂單，就可以成為成員了。”
“業務訂單需要一小部分錢購買………”
“什麽！還要買？”
鬼子老太上一秒還樂嗬嗬的，一聽到要掏錢，下一秒就變了臉，趕緊把腳抽了回去，連忙擺手：“算了，算了，我還要拿著撫恤金生活呢………”
與此同時，其他鬼子家屬的反應也大同小異，都不願意加入藍天計劃，隻想領取撫恤金安享後半生。
1.1兆軍用手票可不是小數目，足夠這些鬼子家屬什麽都不用幹，輕輕鬆鬆揮霍一生了。
把撫恤金投入藍天計劃，鬼知道能不能回本。
炮兵大隊哪裏能放過如此良機，多拉一個人進藍天計劃，自己距離奔小康的夢想就更近了一步。
隻要成為藍天計劃的主任，就不需要再拉人，每個月也有分紅補助。
如果能當上經理或者部長，這一輩子就不用發愁了。
“歐巴桑，您再考慮考慮？”
鬼子老太搖頭：“不考慮了，你說的東西我又聽不懂，還是把錢放在自己身邊實在。”
另一隻炮兵大隊鬼子，給鬼子老頭揉著肩膀：“歐吉桑，剛才我說的您聽明白了嗎？隻要成為我們藍天計劃成員，不僅可以拿錢，還可以享受大家庭的生活。”
鬼子老頭舒服的閉上眼睛，口中哼哼唧唧的說道：“大家庭雖然好，我還是想回本土，用撫恤金開一家小餐館，滋滋潤潤過完一生。”
炮兵大隊大費周章得到了這種回答，一個個氣憤不已，就連小島次郎這種能說會道的家夥，也吃了閉門羹。
100戶鬼子家屬，願意加入藍天計劃的寥寥無幾。
雲辰懶散的躺在太師椅，腦中幻想著鬼子家屬加入藍天計劃，成為一員，小錢錢將口袋裝的滿滿的。
小島次郎神情緊張的走了過來，蹲在雲辰身邊，小聲嘀咕道：“雲辰閣下，這些家夥柴米不進啊，沒有人願意加入藍天計劃，咱們的計劃要泡湯了。”
雲辰眉頭一挑：“詳細說說。”
“這些老東西隻想著領完撫恤金就回本土，根本不願意加入藍天計劃。”
雲辰輕輕點頭。
有這種想法無可厚非。
不管是死了丈夫，還是死了兒子，對於倭國來說都是無上榮耀，鬼子家屬回到本土，也會受到尊重。
再說了，兒子和丈夫死了，留在奉天也沒有多少意義。
“呸！這群老東西，敬酒不吃吃罰酒！”
“小島，記不記得大倭帝國有個傳統？”
小島次郎疑惑的說道：“傳統？請雲辰閣下明示。”
“姨舍山！”
鬼子的殘忍，與其說是殘忍，不如說是與生俱來的，在過去，有一種叫做“棄老”的殘忍習俗，叫做拋棄老年人，也就是將年邁的父母，扔在深山之中，任由他們自生自滅。
對於華夏人來說，將自己的老人扔在深山老林裏，這是一件非常不孝的事情，而對於倭國人來說，這卻是一件很正常的事情，因為倭國人從龍國學到了很多東西，卻從來沒有學到過龍國人的善良和正義。
按照倭國近代的研究，倭國之所以會有拋棄老人的習俗，有兩個原因，一個是因為供奉了山神，另一個就是因為倭國沒有足夠的糧食，所以才會有這樣的習俗。
所謂的供奉隻是一種幌子，倭國學界也有類似的說法，認為是糧食短缺，所以將老人家送入大山，等待死亡，但出乎意料的是，倭國學界卻對此大加讚賞，聲稱其做法是可以被諒解的。
這個理由很可笑，因為在古時候，華夏的社會生產力也很低，但華夏人一直奉行著“敬老愛幼”，寧肯自己餓著肚子，也要喂著自己的長輩，特別是到了漢代，華夏就更不用說了，那時候推行的就是以“孝順”來治理國家，官員更是要用“舉孝廉”來治理國家。
當然，在古代偏遠地區，華夏也有類似的陋習，在儒家思想的熏陶下，華夏舍棄了這種陋習。
“雲辰閣下，您的意思………我們先讓這些老家夥領了撫恤金，然後以傳統習俗為借口，將他們………”小島次郎說著，在自己脖子比劃了一下。
雲辰微笑的搖了搖頭：“意思對了，手段太拙劣了，我們應該這樣………”
“啪啪啪。”
鬼子家屬響起了熱烈的掌聲。
“支持聖戰，支持天蝗！”
“大倭帝國萬歲！”
雲辰抬起頭，這些被軍國主義思想洗腦的產物，就喜歡聽這些東西。
死了兒子算啥。
死了丈夫又算啥。
為天蝗獻出生命，就是家族無上的榮耀！
對於天蝗的腦殘粉們，雲辰隻覺得可悲又可恨。
不過…管他呢，假借天蝗老小子的名義，為非作歹還不好？
雲辰給炮兵大隊使了個眼色，眾手下會意，立馬抬出水缸和洗腳盆。
“歐巴桑，您的襪子都破了，我這裏有一雙新襪子，趕緊換上吧，不要錢的。”
“歐吉桑，你的衣服都破了個洞，脫下來，我幫您縫一縫。”
眾手下為了藍天計劃的業務，開始對家屬獻殷勤，讓那些失去丈夫、兒子的家屬能感受到無比的溫馨。
不是給鬼子老頭縫衣服，就是給鬼子老太洗腳送襪子，至於那些水缸，可是鬼子的最愛。
鬼子喜歡泡澡，龍國基本沒有浴缸，北方人都喜歡去大眾浴池泡澡，搓背、按摩、拔火罐等等。
鬼子一天不泡澡就不舒服，條件有限的情況下，水缸成了鬼子最喜歡掠奪的物品。
燒一缸熱水，鬼子就忍不住想往裏跳。
炮兵大隊忙的不亦樂乎，鬼子家屬也享受的直“哼哼”。
“歐巴桑，泡腳舒服嗎？”
“舒服…太舒服了，你比我兒子還要孝順。”
炮兵大隊一看，時機成熟，連忙說道：“歐巴桑，我們都是藍天計劃的成員，隻要加入藍天計劃，我們就是一個大家庭，我們都是您的兒子，侍奉您養老。”
鬼子老太咧嘴一笑，皺紋能夾死一隻蒼蠅。
“好，藍天計劃好，加入需要什麽條件嗎？”
炮兵大隊鬼子眼睛一轉：“很容易的，隻要繳納一部分業務訂單，就可以成為成員了。”
“業務訂單需要一小部分錢購買………”
“什麽！還要買？”
鬼子老太上一秒還樂嗬嗬的，一聽到要掏錢，下一秒就變了臉，趕緊把腳抽了回去，連忙擺手：“算了，算了，我還要拿著撫恤金生活呢………”
與此同時，其他鬼子家屬的反應也大同小異，都不願意加入藍天計劃，隻想領取撫恤金安享後半生。
1.1兆軍用手票可不是小數目，足夠這些鬼子家屬什麽都不用幹，輕輕鬆鬆揮霍一生了。
把撫恤金投入藍天計劃，鬼知道能不能回本。
炮兵大隊哪裏能放過如此良機，多拉一個人進藍天計劃，自己距離奔小康的夢想就更近了一步。
隻要成為藍天計劃的主任，就不需要再拉人，每個月也有分紅補助。
如果能當上經理或者部長，這一輩子就不用發愁了。
“歐巴桑，您再考慮考慮？”
鬼子老太搖頭：“不考慮了，你說的東西我又聽不懂，還是把錢放在自己身邊實在。”
另一隻炮兵大隊鬼子，給鬼子老頭揉著肩膀：“歐吉桑，剛才我說的您聽明白了嗎？隻要成為我們藍天計劃成員，不僅可以拿錢，還可以享受大家庭的生活。”
鬼子老頭舒服的閉上眼睛，口中哼哼唧唧的說道：“大家庭雖然好，我還是想回本土，用撫恤金開一家小餐館，滋滋潤潤過完一生。”
炮兵大隊大費周章得到了這種回答，一個個氣憤不已，就連小島次郎這種能說會道的家夥，也吃了閉門羹。
100戶鬼子家屬，願意加入藍天計劃的寥寥無幾。
雲辰懶散的躺在太師椅，腦中幻想著鬼子家屬加入藍天計劃，成為一員，小錢錢將口袋裝的滿滿的。
小島次郎神情緊張的走了過來，蹲在雲辰身邊，小聲嘀咕道：“雲辰閣下，這些家夥柴米不進啊，沒有人願意加入藍天計劃，咱們的計劃要泡湯了。”
雲辰眉頭一挑：“詳細說說。”
“這些老東西隻想著領完撫恤金就回本土，根本不願意加入藍天計劃。”
雲辰輕輕點頭。
有這種想法無可厚非。
不管是死了丈夫，還是死了兒子，對於倭國來說都是無上榮耀，鬼子家屬回到本土，也會受到尊重。
再說了，兒子和丈夫死了，留在奉天也沒有多少意義。
“呸！這群老東西，敬酒不吃吃罰酒！”
“小島，記不記得大倭帝國有個傳統？”
小島次郎疑惑的說道：“傳統？請雲辰閣下明示。”
“姨舍山！”
鬼子的殘忍，與其說是殘忍，不如說是與生俱來的，在過去，有一種叫做“棄老”的殘忍習俗，叫做拋棄老年人，也就是將年邁的父母，扔在深山之中，任由他們自生自滅。
對於華夏人來說，將自己的老人扔在深山老林裏，這是一件非常不孝的事情，而對於倭國人來說，這卻是一件很正常的事情，因為倭國人從龍國學到了很多東西，卻從來沒有學到過龍國人的善良和正義。
按照倭國近代的研究，倭國之所以會有拋棄老人的習俗，有兩個原因，一個是因為供奉了山神，另一個就是因為倭國沒有足夠的糧食，所以才會有這樣的習俗。
所謂的供奉隻是一種幌子，倭國學界也有類似的說法，認為是糧食短缺，所以將老人家送入大山，等待死亡，但出乎意料的是，倭國學界卻對此大加讚賞，聲稱其做法是可以被諒解的。
這個理由很可笑，因為在古時候，華夏的社會生產力也很低，但華夏人一直奉行著“敬老愛幼”，寧肯自己餓著肚子，也要喂著自己的長輩，特別是到了漢代，華夏就更不用說了，那時候推行的就是以“孝順”來治理國家，官員更是要用“舉孝廉”來治理國家。
當然，在古代偏遠地區，華夏也有類似的陋習，在儒家思想的熏陶下，華夏舍棄了這種陋習。
“雲辰閣下，您的意思………我們先讓這些老家夥領了撫恤金，然後以傳統習俗為借口，將他們………”小島次郎說著，在自己脖子比劃了一下。
雲辰微笑的搖了搖頭：“意思對了，手段太拙劣了，我們應該這樣………”