第411章 信仰與貢獻
末日求生，我打造了魔植世界 作者：喪屍舞 投票推薦 加入書簽 留言反饋
隻有在各種各樣的災難、困境之中磨礪出來的文明和種族，才會有著無與倫比的生命力。
困難或許沒有辦法締造一個人的內在精神本質，但一定可以給予一個文明和種族更加強大的內核力量。
一次次的經曆，一次次的波折，在這種曲折的道路上不斷的淬煉，一個文明才能夠反反複複煥發出新的生命力。
楊越對於當前人類所麵臨的災難，如果在過去的話，其實也是覺得這真的可能是導致這個世界人類直接瀕臨崩潰和滅亡。
畢竟在那個時候他所看到的，這個世界真的已經到了一種十分恐怖的灰暗境地。
各種強大的變異生物對於人類的影響不說，還覺醒了大量同樣具備智慧的生物與人類展開競爭。
而其中最重要的一條，那就是在當時人類所需要生存和生活的條件，實在太差了。
缺乏了水源和耕地，人類想要生存繁衍下去都變得極為困難，采用其他的捕獵方式或者另外一些生存方式，對於那個時候的人類來說，又顯得有些艱難。
在這樣一種情況下，對於人類一步步走向衰弱，其實是顯而易見的。
不過——
楊越所看到的是，在這個過程之中，還有許多像趙傳宏這樣人會在這個關鍵點站出來。
這些人一直以來都是一個種族一個種群一個文明最重要的一類人，或許他們不是這個種族這個種群之中最聰明最有智商最懂得如何去創造發展的一類人。
但這些人卻是最有韌性，最不會被困難所擊倒，最能夠將整個種群繁衍生存放在自身的利益之上。
這樣的人從古至今從過去到現在，一直都是有出現的，這也是一個文明一個種族能夠繁衍下去的一個重要因素，在人類的許多多困難的時刻，總會有那麽一批人能夠站出來，然後通過自己的辦法想方設法的讓文明重新變得輝煌燦爛。
楊越對於這類人的出現是心懷佩服的。
他知道各個文明各個種族之間總是會有一些強大的人類在關鍵時刻站出來，然後拯救他們的種族。
其實到了末日廢土這個階段，在之前楊越看來人類其實已經陷入到了極其危險的地步，可以說想要再延續下去已經是相當艱難了。
在這樣一種情況下，楊越其實對於人類不要說多少有信心，也不進來，可是他在見到趙傳宏或者說趙傳宏這一人以後他就會發現了，人類其實還沒有到真正山窮水盡的地步。
也就是在那個時候，楊越覺得或許還是可以再嚐試一下。
而在這個階段，楊越的希望綠洲其實已經開始初見規模，它對於魔組的力量運用已經達到了一個新的境界已經開始。對於魔植有深入的研究就是利用魔損的力量，已經可以讓他在這個末日廢土的世界輕鬆的生存下去。
要知道在過去楊越有相當長的一段時間，覺得他可能在這個世界中沒有辦法生存下去，那個時候他是出來到這個荒涼的一片戈壁，根本上不知道該用什麽樣的方式生存。
而魔植係統的出現讓梁嶽找到了如何使用魔植來進行可以自己獲得食物以及對抗各種各樣的變異生物。
在那個階段對楊越來說是他生活相對較為艱難的時刻，因為那個時候不管是出現的舔食者還是喪失權益或者是其他一些變異生物，他們對於楊越都有著極其強大的攻擊性和直接致死的能力。
在那個時候楊越如果想要生存下去，其實還是比較困難的。好在在那個時候，元月並沒有遇到特別強大的變異。因為他所居住的地方也就是原來希望綠洲的核心地帶在當時還是一個荒漠戈壁的廢棄之地。
或許在不久之前曾經那裏還有人居住過，可是在到了後麵以後已經完完全全成為了被廢棄的營地。
楊越最為幸運的是，在那個新生的營地裏獲得了他的初始魔植也就是土豆地雷。
這對於楊越獲得的能力來說是相當重要的，因為有了土豆地雷他開始有了初步的自保之力，也解決了初步的實務問題。而且還認識到了這些土豆已經是經受過很多代的蛻化。
有了這一些經曆，以後為楊越在以後的生存和生活提供了真正的認知。
楊越也正是在那裏開始起步的。
其實隨著楊越對於幸存者營地裏麵的一些信息資料的收集，還有後來接觸見識到了。真正的幸存者他其實就已經認識到了這個世界人類的處境實在是很艱難，甚至他覺得一度可能已經。到了瀕危的階段。
或者說此此刻人類其實就是一種瀕危的生物，外界的各種各樣生物的擠壓，其實已經占據了人類許多的空間，而人類內部的話又沒有形成統一的共識。很多具備了超凡力量的個體還在窮盡力量去壓榨同類，這實在是一個讓人覺得痛苦的事情。
而李誌忠和趙傳宏的出現讓楊悠悠覺得或許當前整個人類的世界並沒有那麽糟糕，雖然內鬥依舊不止，但是還是有人試圖在挽救這個世界這個種群，這個文明。
這是一種能夠打動人的力量，也是後來楊越在真正掌握了我之力量以後，甚至後來被其他的人所信賴，信仰稱為了魔植之神，之後讓他能夠將人類的利益放在心上的一個重要原因。
其實以楊越後來的力量，他其實已經成為了真正的超凡存在，是遠遠比普通勢力還要強大的存在，然而在這個時候，楊越其實已經不再考慮過去那些事情。
站在楊越的角度，他其實已經超脫於原來的生物概念。
他已經逐漸長成了一種非凡的，超越了尋常能理解的超級事物。
在這樣一種情況下，其實對於楊越來說，人類的未來存亡已經漸漸變得沒有那麽重要，他也沒有那麽在意。
事實上這個時候，楊越的所有的想法都已經放在了魔植身上，他是真正的魔植之神，為了魔植論存在程序，要考慮事情。
這不是說他已經徹底受到魔植的影響，隻不過是因為魔植已經是他一切力量的來源。
而且所有的魔植都是他創造的，可以說這個時候他是真正的魔植之神，魔植這個種群是他一手創建的，相反他自身的種族成為了次要。
要知道在過去，其實楊越對自己的身份認知是有過一定的模糊的。
因為他成為了魔植之神以後，他還在考慮自己到底會成為什麽樣的存在。
要知道在那個時候，他已經開始有一些茫然。一方麵是因為自身的實力太過強大，一方麵也是因為他覺得自己似乎也受到了魔植的影響。自己的思維方式，自己的關注和偏好。
這讓當時的楊越覺得自己是不是受到了魔植的影響，使得他真正淪為了魔植的單獨神靈。
要知道楊越之前不想成為人類神靈的一個原因就是不希望自己完完全全被對方所控製。
可是在他成為了魔植之神以後，卻又不可避免的受到了魔植的影響。
這是楊越不想看到的事情，也是他不願意做的事情。然而現實的情況就是楊越不得不去麵對這樣的情況。
畢竟當他的一部分力量或者說一半的力量來自於這些魔植的信仰，這裏麵的含義就完全不一樣了。
雖然說楊越之前的另外一半力量也同樣是魔植，可是那是不一樣的，那是因為楊越是不是魔植的創造者，他能夠輕易的掌控這些魔植，能夠調用他們的力量，這個時候的主導權依舊是在楊越手上。
可是當楊越獲得他們信仰之力以後，這就不一樣了。
這些魔植對於楊越是有著極度的崇拜崇敬，見到楊越就是見到父神、創世者，每一株魔植都歡欣雀躍，不斷的向楊越表達它們最真摯的感情。
要知道這些魔植雖然還沒有達到一個正常人類的智力水平。但是他們基本上也是有七八歲孩童左右的智商，或者說是有達到了一種強人工智能ai的地步。
隻不過在平常的時候，這些膜質由於他們植物的特殊性，沒有辦法極其明顯的表達情感。所以有時候魔子的智力和智商屬性會被很多人所忽略。
但是在希望綠洲所有的魔植共生者們，他們在與魔植進行共生以後就已經很清楚了，每一株魔植其實都是有自己的感情智力的。
因為過去的話這些模式他們沒有發生器官，或者說相對來說他們並沒有像人類那樣的交流方式，所以很多時候人們對於他們不了解，隻感覺這些植物與其他植物沒有什麽區別。
甚至於到現在還有一部分在希望這種生活的人覺得魔植呢，其實還是沒有智力的。然而實際上是每一株魔植都是有著自己的智慧和情感，隻不過相比較而言，他們還達不到非常高的水準，大概隻有一個孩童七八歲左右的智力水平，但這對於一株植物來說也已經十分恐怖。
因為有了這個智力水平，其實已經懂得思考有感情，所以他們能夠對楊越產生信仰之力。
雖然這個信仰之力可能達不上一個成人的數量那麽多，可貴在他們是比較真誠專注單一。
這對於信仰之力來說，其實是十分重要的。
信仰之力這種力量，越是純粹越是強烈，越是真摯，它所能夠產生的作用就越大。在被楊越使用的信仰之力之中，純粹的信仰之力，比竟那些博雜欲望的信仰之力要來得更加強悍。
畢竟本身這種力量其實就是相對維心的，是人們的念頭和信念的所化，是意誌的顯現。
越是簡單越是純粹，這種力量所能夠產生的影響越是巨大。
且要知道楊越現在所擁有的魔植數量可不是一個簡單的一株兩株，而是數以億計。
要知道，在過去人類曆史上最龐大的宗教，所擁有的信眾也不過就是這樣一個數字，而且其中在裏麵這些信徒還分成了各種不同的分支以及各種各樣不虔誠，僅僅隻是一個形式上的信仰。
這在超凡不顯的時代，可能一切都並不那麽顯眼，也沒有什麽作用。畢竟那個時代人們對於一個神靈的信仰到底是虔誠與否，很多時候是沒有辦法判斷出來的，大多數時候人們隻能通過一些外在的行為邏輯方式去空泛的判定，但這種行為其實有時候是不準確的，就像兩個人同樣。心有一個神靈，如果他們的經濟條件有差距，那麽很多時候人們都會把那個經濟條件好的，願意投入更多的給神靈的獻祭的信徒當成是更加虔誠的。
但實際上這種東西有時候是要看一個用心程度的。
就比如兩個信徒，如果他們的經濟條件是不一樣的，一個有1,000萬，一個隻有1000塊。1,000萬的那個可能願意貢獻100萬，這已經是一個很龐大的數字了。而隻有1000塊那一個可能願意貢獻500塊甚至是900塊。
這兩者之間的金錢差距依舊是十分巨大。
對於絕大多數的宗教或者說宗教團體來說，肯定是更願意選擇那個貢獻金額高的。因為這種選擇很簡單，在一個世俗的社會上能夠投入這樣大的資金，那麽就足以證明其所具備的能力有多強大，而能夠對於整個宗教的傳播也是有極其強大的促進作用。
而那一個總共隻有一千塊，卻願意投入500甚至900的普通人，他雖然投入了自己身價的一半甚至一半以上，可卻並沒有辦法打動那些整個宗教團體，因為這個數量太過稀薄，完全不值得注意。
這是針對於金錢上來說，或者說針對於個人能力，對於整個宗教組織來說。
可是當真正換成了信仰之力，又不一樣了，他們又拉回了一個起跑線。
這個時候是否全心全意的信仰著神靈，通過他的信仰之力就能夠清晰地感知出來。
那個願意投入1\/10家底的信徒和那個願意將自己大半個身家的信徒，兩者之間在信仰之力上的貢獻，其實就看自己願意貢獻了多少了。
困難或許沒有辦法締造一個人的內在精神本質，但一定可以給予一個文明和種族更加強大的內核力量。
一次次的經曆，一次次的波折，在這種曲折的道路上不斷的淬煉，一個文明才能夠反反複複煥發出新的生命力。
楊越對於當前人類所麵臨的災難，如果在過去的話，其實也是覺得這真的可能是導致這個世界人類直接瀕臨崩潰和滅亡。
畢竟在那個時候他所看到的，這個世界真的已經到了一種十分恐怖的灰暗境地。
各種強大的變異生物對於人類的影響不說，還覺醒了大量同樣具備智慧的生物與人類展開競爭。
而其中最重要的一條，那就是在當時人類所需要生存和生活的條件，實在太差了。
缺乏了水源和耕地，人類想要生存繁衍下去都變得極為困難，采用其他的捕獵方式或者另外一些生存方式，對於那個時候的人類來說，又顯得有些艱難。
在這樣一種情況下，對於人類一步步走向衰弱，其實是顯而易見的。
不過——
楊越所看到的是，在這個過程之中，還有許多像趙傳宏這樣人會在這個關鍵點站出來。
這些人一直以來都是一個種族一個種群一個文明最重要的一類人，或許他們不是這個種族這個種群之中最聰明最有智商最懂得如何去創造發展的一類人。
但這些人卻是最有韌性，最不會被困難所擊倒，最能夠將整個種群繁衍生存放在自身的利益之上。
這樣的人從古至今從過去到現在，一直都是有出現的，這也是一個文明一個種族能夠繁衍下去的一個重要因素，在人類的許多多困難的時刻，總會有那麽一批人能夠站出來，然後通過自己的辦法想方設法的讓文明重新變得輝煌燦爛。
楊越對於這類人的出現是心懷佩服的。
他知道各個文明各個種族之間總是會有一些強大的人類在關鍵時刻站出來，然後拯救他們的種族。
其實到了末日廢土這個階段，在之前楊越看來人類其實已經陷入到了極其危險的地步，可以說想要再延續下去已經是相當艱難了。
在這樣一種情況下，楊越其實對於人類不要說多少有信心，也不進來，可是他在見到趙傳宏或者說趙傳宏這一人以後他就會發現了，人類其實還沒有到真正山窮水盡的地步。
也就是在那個時候，楊越覺得或許還是可以再嚐試一下。
而在這個階段，楊越的希望綠洲其實已經開始初見規模，它對於魔組的力量運用已經達到了一個新的境界已經開始。對於魔植有深入的研究就是利用魔損的力量，已經可以讓他在這個末日廢土的世界輕鬆的生存下去。
要知道在過去楊越有相當長的一段時間，覺得他可能在這個世界中沒有辦法生存下去，那個時候他是出來到這個荒涼的一片戈壁，根本上不知道該用什麽樣的方式生存。
而魔植係統的出現讓梁嶽找到了如何使用魔植來進行可以自己獲得食物以及對抗各種各樣的變異生物。
在那個階段對楊越來說是他生活相對較為艱難的時刻，因為那個時候不管是出現的舔食者還是喪失權益或者是其他一些變異生物，他們對於楊越都有著極其強大的攻擊性和直接致死的能力。
在那個時候楊越如果想要生存下去，其實還是比較困難的。好在在那個時候，元月並沒有遇到特別強大的變異。因為他所居住的地方也就是原來希望綠洲的核心地帶在當時還是一個荒漠戈壁的廢棄之地。
或許在不久之前曾經那裏還有人居住過，可是在到了後麵以後已經完完全全成為了被廢棄的營地。
楊越最為幸運的是，在那個新生的營地裏獲得了他的初始魔植也就是土豆地雷。
這對於楊越獲得的能力來說是相當重要的，因為有了土豆地雷他開始有了初步的自保之力，也解決了初步的實務問題。而且還認識到了這些土豆已經是經受過很多代的蛻化。
有了這一些經曆，以後為楊越在以後的生存和生活提供了真正的認知。
楊越也正是在那裏開始起步的。
其實隨著楊越對於幸存者營地裏麵的一些信息資料的收集，還有後來接觸見識到了。真正的幸存者他其實就已經認識到了這個世界人類的處境實在是很艱難，甚至他覺得一度可能已經。到了瀕危的階段。
或者說此此刻人類其實就是一種瀕危的生物，外界的各種各樣生物的擠壓，其實已經占據了人類許多的空間，而人類內部的話又沒有形成統一的共識。很多具備了超凡力量的個體還在窮盡力量去壓榨同類，這實在是一個讓人覺得痛苦的事情。
而李誌忠和趙傳宏的出現讓楊悠悠覺得或許當前整個人類的世界並沒有那麽糟糕，雖然內鬥依舊不止，但是還是有人試圖在挽救這個世界這個種群，這個文明。
這是一種能夠打動人的力量，也是後來楊越在真正掌握了我之力量以後，甚至後來被其他的人所信賴，信仰稱為了魔植之神，之後讓他能夠將人類的利益放在心上的一個重要原因。
其實以楊越後來的力量，他其實已經成為了真正的超凡存在，是遠遠比普通勢力還要強大的存在，然而在這個時候，楊越其實已經不再考慮過去那些事情。
站在楊越的角度，他其實已經超脫於原來的生物概念。
他已經逐漸長成了一種非凡的，超越了尋常能理解的超級事物。
在這樣一種情況下，其實對於楊越來說，人類的未來存亡已經漸漸變得沒有那麽重要，他也沒有那麽在意。
事實上這個時候，楊越的所有的想法都已經放在了魔植身上，他是真正的魔植之神，為了魔植論存在程序，要考慮事情。
這不是說他已經徹底受到魔植的影響，隻不過是因為魔植已經是他一切力量的來源。
而且所有的魔植都是他創造的，可以說這個時候他是真正的魔植之神，魔植這個種群是他一手創建的，相反他自身的種族成為了次要。
要知道在過去，其實楊越對自己的身份認知是有過一定的模糊的。
因為他成為了魔植之神以後，他還在考慮自己到底會成為什麽樣的存在。
要知道在那個時候，他已經開始有一些茫然。一方麵是因為自身的實力太過強大，一方麵也是因為他覺得自己似乎也受到了魔植的影響。自己的思維方式，自己的關注和偏好。
這讓當時的楊越覺得自己是不是受到了魔植的影響，使得他真正淪為了魔植的單獨神靈。
要知道楊越之前不想成為人類神靈的一個原因就是不希望自己完完全全被對方所控製。
可是在他成為了魔植之神以後，卻又不可避免的受到了魔植的影響。
這是楊越不想看到的事情，也是他不願意做的事情。然而現實的情況就是楊越不得不去麵對這樣的情況。
畢竟當他的一部分力量或者說一半的力量來自於這些魔植的信仰，這裏麵的含義就完全不一樣了。
雖然說楊越之前的另外一半力量也同樣是魔植，可是那是不一樣的，那是因為楊越是不是魔植的創造者，他能夠輕易的掌控這些魔植，能夠調用他們的力量，這個時候的主導權依舊是在楊越手上。
可是當楊越獲得他們信仰之力以後，這就不一樣了。
這些魔植對於楊越是有著極度的崇拜崇敬，見到楊越就是見到父神、創世者，每一株魔植都歡欣雀躍，不斷的向楊越表達它們最真摯的感情。
要知道這些魔植雖然還沒有達到一個正常人類的智力水平。但是他們基本上也是有七八歲孩童左右的智商，或者說是有達到了一種強人工智能ai的地步。
隻不過在平常的時候，這些膜質由於他們植物的特殊性，沒有辦法極其明顯的表達情感。所以有時候魔子的智力和智商屬性會被很多人所忽略。
但是在希望綠洲所有的魔植共生者們，他們在與魔植進行共生以後就已經很清楚了，每一株魔植其實都是有自己的感情智力的。
因為過去的話這些模式他們沒有發生器官，或者說相對來說他們並沒有像人類那樣的交流方式，所以很多時候人們對於他們不了解，隻感覺這些植物與其他植物沒有什麽區別。
甚至於到現在還有一部分在希望這種生活的人覺得魔植呢，其實還是沒有智力的。然而實際上是每一株魔植都是有著自己的智慧和情感，隻不過相比較而言，他們還達不到非常高的水準，大概隻有一個孩童七八歲左右的智力水平，但這對於一株植物來說也已經十分恐怖。
因為有了這個智力水平，其實已經懂得思考有感情，所以他們能夠對楊越產生信仰之力。
雖然這個信仰之力可能達不上一個成人的數量那麽多，可貴在他們是比較真誠專注單一。
這對於信仰之力來說，其實是十分重要的。
信仰之力這種力量，越是純粹越是強烈，越是真摯，它所能夠產生的作用就越大。在被楊越使用的信仰之力之中，純粹的信仰之力，比竟那些博雜欲望的信仰之力要來得更加強悍。
畢竟本身這種力量其實就是相對維心的，是人們的念頭和信念的所化，是意誌的顯現。
越是簡單越是純粹，這種力量所能夠產生的影響越是巨大。
且要知道楊越現在所擁有的魔植數量可不是一個簡單的一株兩株，而是數以億計。
要知道，在過去人類曆史上最龐大的宗教，所擁有的信眾也不過就是這樣一個數字，而且其中在裏麵這些信徒還分成了各種不同的分支以及各種各樣不虔誠，僅僅隻是一個形式上的信仰。
這在超凡不顯的時代，可能一切都並不那麽顯眼，也沒有什麽作用。畢竟那個時代人們對於一個神靈的信仰到底是虔誠與否，很多時候是沒有辦法判斷出來的，大多數時候人們隻能通過一些外在的行為邏輯方式去空泛的判定，但這種行為其實有時候是不準確的，就像兩個人同樣。心有一個神靈，如果他們的經濟條件有差距，那麽很多時候人們都會把那個經濟條件好的，願意投入更多的給神靈的獻祭的信徒當成是更加虔誠的。
但實際上這種東西有時候是要看一個用心程度的。
就比如兩個信徒，如果他們的經濟條件是不一樣的，一個有1,000萬，一個隻有1000塊。1,000萬的那個可能願意貢獻100萬，這已經是一個很龐大的數字了。而隻有1000塊那一個可能願意貢獻500塊甚至是900塊。
這兩者之間的金錢差距依舊是十分巨大。
對於絕大多數的宗教或者說宗教團體來說，肯定是更願意選擇那個貢獻金額高的。因為這種選擇很簡單，在一個世俗的社會上能夠投入這樣大的資金，那麽就足以證明其所具備的能力有多強大，而能夠對於整個宗教的傳播也是有極其強大的促進作用。
而那一個總共隻有一千塊，卻願意投入500甚至900的普通人，他雖然投入了自己身價的一半甚至一半以上，可卻並沒有辦法打動那些整個宗教團體，因為這個數量太過稀薄，完全不值得注意。
這是針對於金錢上來說，或者說針對於個人能力，對於整個宗教組織來說。
可是當真正換成了信仰之力，又不一樣了，他們又拉回了一個起跑線。
這個時候是否全心全意的信仰著神靈，通過他的信仰之力就能夠清晰地感知出來。
那個願意投入1\/10家底的信徒和那個願意將自己大半個身家的信徒，兩者之間在信仰之力上的貢獻，其實就看自己願意貢獻了多少了。