第136章 亡者的讚歌，不滅軍魂
聊天群：從地球開始的諸天 作者：牧紅塵123 投票推薦 加入書簽 留言反饋
生亦何歡，死亦何懼？
這是一個古老而深刻的問題，引發了人們對生命和死亡的思考。
有人說：“朝聞道，夕可死矣！”
他們認為，隻要能領悟到真理，哪怕隻是短暫的一瞬間，也足以讓人生無憾。
這種追求知識、探索智慧的精神，驅使著一些人不斷地追尋著答案，甚至不惜付出生命的代價。
然而，也有人說：“螻蟻尚且貪生，何況人乎！”
生命對於每個人來說都是寶貴的，即使是卑微如螻蟻般的存在，也有著求生的本能。
人類作為高級生物，更應該珍惜自己的生命，把握當下，去體驗世間的美好與溫暖。
在這個廣袤的世界裏，形形色色的人們走上了不同的道路。
有的人為了心中的信仰和理想，甘願舍棄一切，甚至以身殉道；
而另一些人卻背離道德準則，苟且偷生。
正是因為這樣的差異，才構成了這個多彩斑斕的社會畫卷。
有些人膽小怯懦，貪生怕死；
但同時也有許多勇敢堅毅之人，麵對困難毫不畏懼，挺身而出。
還有些人隻想著享受眼前的快樂，追逐物質的滿足；
而另一部分人則默默承受著重擔，堅定地前行，為社會與他人創造幸福。
那麽，活著的意義究竟是什麽呢？
僅僅是為了活著本身而活著嗎？
或許每個人都有屬於自己獨特的答案。
無論是為了追求真理、守護正義，還是為了家人朋友的幸福安康，
又或是為了實現自我本身的價值……
這些都是生命中的閃光點，是賦予我們活下去的動力和勇氣。
總而言之，言而總之，生或死並不可怕，關鍵在於如何度過這段有限的時光。
【叮！歡迎孫德勝加入地球聊天群，快與群員們交流吧！】
【叮！群主上傳命運副本《亮劍》，歡迎諸位群員查看！】
群主牧紅塵：[孫德勝，狹路相逢勇者勝，你是一個真正的戰士！也是華夏不滅的軍魂。]
孫德勝：[我不是死了嗎？這是哪裏？團長他們都安全了嗎？]
群主牧紅塵：[你肉身確實死了，但是你的精神和意誌依然活著，你們都是無畏的戰士。
我傳你們魂修功法，聚念修靈，元神不朽。
你可以與你的弟兄們一起修煉，他們與你一樣都在等待戰爭的結束，而戰爭尚未結束。]
慕城傳授的功法名為《九轉靈元功》，從《念神真訣》和《星海真訣》中悟出。
《九轉靈元功》借鑒了九轉金丹的方法，對靈魂和元神進行淬煉。
修煉至功法大成後，修煉者的靈魂將蛻變為仙魂，走上鬼仙的道路。
孫德勝：[謝謝群主！]
龍王殿葉凡：[歡迎加入地球聊天群，孫德勝同誌，我也是一個華夏的軍人。]
趙未來：[歡迎新人，我也是一個華夏人，向華夏的英雄(｀?w?′)ゞ敬禮っ。]
管理員嶽不群：[新人有什麽不解的地方，可以查看群公告，也可以查看自己的命運副本。]
薛定北：[群主，我也想當群管理員，可以嗎？]
群主牧紅塵：[可以！]
【叮！群主任命薛定北為群管理員，大家一起恭喜他吧！】
管理員路明非：[恭喜薛道友晉升為管理員，以後請多多關照！]
管理員嶽不群：[薛道友，以後一起為聊天群的繁榮而努力吧！有你們的加入，吾道不孤啊！]
管理員張三豐：[薛道友，恭喜了！]
管理員九叔：[薛道友，管理員不隻是群管理的權限，還是維護聊天群和諧與繁榮的責任。
聊天群的群員，未來會越來越多，群員之間也可能有矛盾和衝突，因此維護聊天群的平衡非常重要。]
管理員薛定北：[我不會讓大家失望的！]
孫德勝：[各位，戰爭還有多久結束？]
趙未來：[日本投降是1945年9月2日，你們現在是1942年吧，抗日戰爭結束還有三年左右。
新華夏成立是1949年10月1日，我現在所處的是2038年3月14日，國泰民安，天下太平。]
鬼穀葉辰：[雖然我們所在的時空不同，但是有一些東西是相通的，我這裏現在是2008年7月25日，奧運會馬上就要開始了。]
龍王殿葉凡：[我這邊是2023年6月8日，華夏欣欣向榮，日新月異。
我們是華夏的軍人，守土安邦，定國威遠，孫德勝前輩，我們後輩亦不乏血性與擔當！]
孫德勝心中湧起一股豪情，他仿佛看到了未來的繁華盛世，看到了國家的昌盛富強。
孫德勝：[我輩軍人，當以保家衛國為己任！吾雖戰死沙場，亦是無怨無悔！]
其他群友紛紛響應，一時間群內氣氛熱烈。
慕城見狀，心中甚感欣慰。
群主牧紅塵：[諸位，既然我們相聚於此，便是緣分。
希望大家能共同努力，讓我們的地球聊天群更加繁榮壯大！]
管理員薛定北：[此生無悔入華夏，我也是一個軍人，我一生不忠於君，我隻忠於黎民社稷。
以戰止戰，以血平戈，眾生言我成魔，而我知道自己為何而戰。
縱然白骨成山，殺人無量，我的心，亦是為了我的國與民，我的道，便是鮮血鋪就。]
贏政：[諸位後輩，能見到爾等血性昂揚，軍魂永在，朕心甚慰，吾道不孤也！
朕欲在鹹陽宮外，建立大秦英雄碑林，英魂永祭，萬世不改！]
群主牧紅塵：[人世間有三不朽，立德，立言，立功，能完成其一者，已是不凡，能完成三者可為聖人。]
群主牧紅塵：[凡立德者，皆以高尚的品德立身於世。
他們心懷正義，行為端正，言行一致，成為人們敬仰和效仿的楷模。
這種德高望重之人，無論身處何時何地，都會受到尊重與愛戴。
凡立言者，皆是憑借卓越才智創立學說或理論體係，並通過文字流傳後世。
他們的言論思想猶如明燈照亮黑暗，啟迪著後人的智慧，推動社會進步與發展。
凡立功者，建立偉大功業，為國家民族做出傑出貢獻。
或是開疆拓土保家衛國，或是改革創新造福百姓，他們的功績銘刻於青史之上，流芳百世。]
群主牧紅塵：[佛家、道家和儒家，這三大教派都憑借著三不朽，來證明其教義的正確性，並成為了聖人之道。
佛教主張：斷集、解苦、滅欲、修道，強調通過修行，來擺脫世俗的束縛和實現自我內心的解脫；
道教則是追求克欲正情，清心寡欲、正心立道，寧靜致遠的境界；
而儒家則注重推行道德教育，以達到感化人心的目的。
佛家教義中的解脫，意為擺脫諸般煩惱與輪回之苦，尋求涅盤超脫之路。
佛陀教導人們放下執念與貪念和欲念，洞察世間諸法實相，從而獲得心靈的自在與平靜。
這種解脫不僅是個體精神層麵的超越，更是對世間苦難的慈悲和關懷。
道家所倡導的清靜，並非是消極避世，而是要讓人保持內心的安寧與純淨。
道家常引導人們回歸自然、順應天道，不被外物所擾，以達到與宇宙合一的境界。
在這個過程之中，人們才能夠領略到生命與存在的真諦，感悟大道至簡的智慧。
儒家主張的教化則體現在個人修身、齊家、治國、平天下等方麵。
儒家強調通過學習經典、培養品德來塑造完美的人格，並將這種道德理念傳播給更多的人。
如此一來，社會的秩序能得以維護，人類文明也能不斷的進步。]
孫悟空：[群主，沒想到你也是佛道儒三教同修的道友，以後可以多多交流。
我師父也是佛道儒三家合流，我們日後或許可以論道一番。]
這是一個古老而深刻的問題，引發了人們對生命和死亡的思考。
有人說：“朝聞道，夕可死矣！”
他們認為，隻要能領悟到真理，哪怕隻是短暫的一瞬間，也足以讓人生無憾。
這種追求知識、探索智慧的精神，驅使著一些人不斷地追尋著答案，甚至不惜付出生命的代價。
然而，也有人說：“螻蟻尚且貪生，何況人乎！”
生命對於每個人來說都是寶貴的，即使是卑微如螻蟻般的存在，也有著求生的本能。
人類作為高級生物，更應該珍惜自己的生命，把握當下，去體驗世間的美好與溫暖。
在這個廣袤的世界裏，形形色色的人們走上了不同的道路。
有的人為了心中的信仰和理想，甘願舍棄一切，甚至以身殉道；
而另一些人卻背離道德準則，苟且偷生。
正是因為這樣的差異，才構成了這個多彩斑斕的社會畫卷。
有些人膽小怯懦，貪生怕死；
但同時也有許多勇敢堅毅之人，麵對困難毫不畏懼，挺身而出。
還有些人隻想著享受眼前的快樂，追逐物質的滿足；
而另一部分人則默默承受著重擔，堅定地前行，為社會與他人創造幸福。
那麽，活著的意義究竟是什麽呢？
僅僅是為了活著本身而活著嗎？
或許每個人都有屬於自己獨特的答案。
無論是為了追求真理、守護正義，還是為了家人朋友的幸福安康，
又或是為了實現自我本身的價值……
這些都是生命中的閃光點，是賦予我們活下去的動力和勇氣。
總而言之，言而總之，生或死並不可怕，關鍵在於如何度過這段有限的時光。
【叮！歡迎孫德勝加入地球聊天群，快與群員們交流吧！】
【叮！群主上傳命運副本《亮劍》，歡迎諸位群員查看！】
群主牧紅塵：[孫德勝，狹路相逢勇者勝，你是一個真正的戰士！也是華夏不滅的軍魂。]
孫德勝：[我不是死了嗎？這是哪裏？團長他們都安全了嗎？]
群主牧紅塵：[你肉身確實死了，但是你的精神和意誌依然活著，你們都是無畏的戰士。
我傳你們魂修功法，聚念修靈，元神不朽。
你可以與你的弟兄們一起修煉，他們與你一樣都在等待戰爭的結束，而戰爭尚未結束。]
慕城傳授的功法名為《九轉靈元功》，從《念神真訣》和《星海真訣》中悟出。
《九轉靈元功》借鑒了九轉金丹的方法，對靈魂和元神進行淬煉。
修煉至功法大成後，修煉者的靈魂將蛻變為仙魂，走上鬼仙的道路。
孫德勝：[謝謝群主！]
龍王殿葉凡：[歡迎加入地球聊天群，孫德勝同誌，我也是一個華夏的軍人。]
趙未來：[歡迎新人，我也是一個華夏人，向華夏的英雄(｀?w?′)ゞ敬禮っ。]
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薛定北：[群主，我也想當群管理員，可以嗎？]
群主牧紅塵：[可以！]
【叮！群主任命薛定北為群管理員，大家一起恭喜他吧！】
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管理員九叔：[薛道友，管理員不隻是群管理的權限，還是維護聊天群和諧與繁榮的責任。
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管理員薛定北：[我不會讓大家失望的！]
孫德勝：[各位，戰爭還有多久結束？]
趙未來：[日本投降是1945年9月2日，你們現在是1942年吧，抗日戰爭結束還有三年左右。
新華夏成立是1949年10月1日，我現在所處的是2038年3月14日，國泰民安，天下太平。]
鬼穀葉辰：[雖然我們所在的時空不同，但是有一些東西是相通的，我這裏現在是2008年7月25日，奧運會馬上就要開始了。]
龍王殿葉凡：[我這邊是2023年6月8日，華夏欣欣向榮，日新月異。
我們是華夏的軍人，守土安邦，定國威遠，孫德勝前輩，我們後輩亦不乏血性與擔當！]
孫德勝心中湧起一股豪情，他仿佛看到了未來的繁華盛世，看到了國家的昌盛富強。
孫德勝：[我輩軍人，當以保家衛國為己任！吾雖戰死沙場，亦是無怨無悔！]
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慕城見狀，心中甚感欣慰。
群主牧紅塵：[諸位，既然我們相聚於此，便是緣分。
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縱然白骨成山，殺人無量，我的心，亦是為了我的國與民，我的道，便是鮮血鋪就。]
贏政：[諸位後輩，能見到爾等血性昂揚，軍魂永在，朕心甚慰，吾道不孤也！
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群主牧紅塵：[人世間有三不朽，立德，立言，立功，能完成其一者，已是不凡，能完成三者可為聖人。]
群主牧紅塵：[凡立德者，皆以高尚的品德立身於世。
他們心懷正義，行為端正，言行一致，成為人們敬仰和效仿的楷模。
這種德高望重之人，無論身處何時何地，都會受到尊重與愛戴。
凡立言者，皆是憑借卓越才智創立學說或理論體係，並通過文字流傳後世。
他們的言論思想猶如明燈照亮黑暗，啟迪著後人的智慧，推動社會進步與發展。
凡立功者，建立偉大功業，為國家民族做出傑出貢獻。
或是開疆拓土保家衛國，或是改革創新造福百姓，他們的功績銘刻於青史之上，流芳百世。]
群主牧紅塵：[佛家、道家和儒家，這三大教派都憑借著三不朽，來證明其教義的正確性，並成為了聖人之道。
佛教主張：斷集、解苦、滅欲、修道，強調通過修行，來擺脫世俗的束縛和實現自我內心的解脫；
道教則是追求克欲正情，清心寡欲、正心立道，寧靜致遠的境界；
而儒家則注重推行道德教育，以達到感化人心的目的。
佛家教義中的解脫，意為擺脫諸般煩惱與輪回之苦，尋求涅盤超脫之路。
佛陀教導人們放下執念與貪念和欲念，洞察世間諸法實相，從而獲得心靈的自在與平靜。
這種解脫不僅是個體精神層麵的超越，更是對世間苦難的慈悲和關懷。
道家所倡導的清靜，並非是消極避世，而是要讓人保持內心的安寧與純淨。
道家常引導人們回歸自然、順應天道，不被外物所擾，以達到與宇宙合一的境界。
在這個過程之中，人們才能夠領略到生命與存在的真諦，感悟大道至簡的智慧。
儒家主張的教化則體現在個人修身、齊家、治國、平天下等方麵。
儒家強調通過學習經典、培養品德來塑造完美的人格，並將這種道德理念傳播給更多的人。
如此一來，社會的秩序能得以維護，人類文明也能不斷的進步。]
孫悟空：[群主，沒想到你也是佛道儒三教同修的道友，以後可以多多交流。
我師父也是佛道儒三家合流，我們日後或許可以論道一番。]