第215章 清緣:道與道之間,沒有高低貴賤!
開局滿級青龍訣,震驚長生觀 作者:碼字的欲望 投票推薦 加入書簽 留言反饋
皇城,萬法會道場,此刻成為了三界目光的交匯點。
玄藏所構建的小世界充滿了佛的莊嚴肅穆,每一處都透露著神聖的氣息,從神像到珍寶,乃至山石草木,無不被打上了神性的印記,仿佛是一個縮小版的萬佛山。
這個世界是在他進入輪回之前精心打造的,是真正意義上的佛國。
相比之下,清緣的道心世界則顯得更為樸素和平凡,其中充滿了人間的煙火氣息。
眾生自由地生活著,他們就像普通的百姓一樣,沒有太多明顯的神跡。
如果不是那棵巨大的悟道神樹,這裏幾乎與凡間無異。
然而,正是這樣一個看似普通的世界,卻能夠與玄藏的佛國抗衡,甚至占據了半壁江山。
這是因為,在清緣的世界中,每個生命體都是一股不可忽視的力量。
“能夠在人間成聖,直接證得仙尊之位,這在三界的曆史上幾乎是前所未聞的。
清緣,你的悟性確實超凡脫俗。”
玄藏望著清緣身後顯現的小世界,恭敬地行了一個禮說道。
他自認為天賦出眾。
但清緣卻在未經曆輪回的情況下,便超越了世俗的束縛,最終達到了仙尊的境界。
這樣的天賦,即便是玄藏也感到自愧不如。
“你擁有如此卓越的天賦,如果能夠走上正道,前途無可限量,不應該誤入歧途,浪費了這份天賜之才。”
玄藏帶著一絲惋惜的語氣說道。
清緣聽到這話,臉上露出了些許失望。
“我以為,作為佛祖親自傳授的弟子,你會有更加深刻的理解和見解,沒想到你也和其他人一樣,固步自封。”
玄藏笑了笑,回答道。
“我遵循佛祖的教誨,心中有佛,自然能夠洞察萬物。
而你,心中缺乏敬畏之心,又怎能看清真相?”
“心中有佛?
你心中所存的,不過是對如來的盲目崇拜罷了。”
聽到這裏,玄藏的臉色微微一變,他警告道。
“不可直呼我佛之名!”
隨後他又補充道。
“如來即是佛,我佛即是佛,他智慧無窮,你豈敢如此輕視?”
玄藏的話語尖銳而富有說服力,若是普通人聽到這樣的言論,或許會動搖自己的信念,無法反駁。
然而,清緣卻麵不改色,隻是輕輕地搖了搖頭。
“道法、佛法源遠流長,並非由佛祖創造。
他是先行者,值得尊敬,但不值得盲目崇拜。
我有我的道,道與道之間,沒有高低之別。”
“佛祖的智慧、神通以及慈悲之心都是無邊無際的,他能夠拯救所有眾生。
隻要你信仰佛法,尊重佛祖,即便身陷地獄,也能獲得解脫。
這樣偉大的功德與力量,你僅憑在人間積累的微薄功德,就想與佛祖相提並論?”
玄藏對此表示了輕蔑的態度。
他是佛祖的弟子,對佛祖的崇敬之情溢於言表,絕不容許任何人對佛祖有絲毫的不敬。
麵對玄藏的話,清緣笑而不語,似乎並不打算在這個問題上與對方爭執。
轉而問了一個尖銳的問題。
“你說佛祖普度眾生,那麽那些不信佛的人,佛祖救還是不救?”
這個問題直指佛法的核心——慈悲為懷,普度眾生。
“當然要救。
世人往往因無知而陷入蒙昧,不了解苦痛的本質,因此才不信奉神佛。
當以神通示現,引導他們,使他們得以脫離苦難,最終信奉佛法。”
玄藏的回答展現了他對佛法的理解,即通過實際行動來感化人心。
但清緣並未止步於此,他進一步追問。
“如果妖魔也信奉佛祖,救還是不救?”
這個問題觸及到了更為複雜的道德界限,即善惡之間的模糊地帶。
“同樣要救。
妖魔亦屬眾生之一,隻要有歸依之心,便具備了被教化的可能。”
玄藏的回答顯示了佛教的包容性,認為所有生命都有獲得救贖的機會。
接著,清緣提出了一個更加棘手的問題。
“如果曾經為禍人間、屠殺無辜的妖魔,隻要口中念誦佛祖之名,就能得到寬恕嗎?”
這個問題直接挑戰了因果報應的原則,質疑簡單的懺悔能否洗刷過去的罪孽。
“隻要能放下內心的惡意,放棄固有的執著,便可以獲得寬恕。”
玄藏的回答強調了改過自新的重要性,表明了佛教對於悔改者的寬容態度。
但是,清緣緊跟著提出。
“那麽,在這些妖魔放下屠刀之前,那些無辜受害的生命,難道就不是眾生了嗎?
為什麽佛祖沒有提前救他們?”
這個問題揭示了佛法實踐中的矛盾之處,即如何平衡對未來的希望與對過去不幸的補償。
“眾生的命運由各自的業力決定,即使遭遇不幸,也是命中注定的劫數。
一旦離世,他們將根據生前的行為獲得相應的果報。”
玄藏試圖從宿命論的角度解釋這個問題,但顯然未能完全說服清緣。
“可是,你剛才提到,信佛便能得到超脫與拯救。
假設那些無辜遇難者都是虔誠的信徒,難道他們的命運就不值得改變嗎?”
清緣的話語中帶著一絲諷刺,意在指出佛法實踐中可能存在的不公平現象。
玄藏陷入了沉思,一時之間找不到合適的答案。
而清緣則繼續闡述自己的觀點。
“佛祖在修行之初,佛法尚未顯揚,世間尚無佛陀可言,他所信仰的不過是內心深處的真理罷了!
我今日所做的,與佛祖當年並無二致。
你指責我的道為邪法,是否也在暗示佛祖的教義也是邪端?”
清緣的言辭犀利,令玄藏感到壓力倍增。
他意識到,清緣的智慧與自己不相上下,繼續這種辯論可能難以得出結論。
於是,他提議以神通較量來決出高低,但清緣拒絕了這一提議,認為神通法術僅是用來保護正道、救濟蒼生的工具,而非分辨是非的標準。
清緣表示。
“我一心追求真理,關懷眾生,何懼之有?
然而,考慮到我們都是大能,擁有各自的小世界,若為了爭勝而使用神通,可能會給皇城的百姓以及兩個小世界中的眾生帶來不必要的災難。”
此言一出,在場的人都點頭讚同,認為清緣表現出的是真正的慈悲情懷。
相比之下,玄藏為了爭勝而忽視了這一點,顯得不夠周全。
玄藏所構建的小世界充滿了佛的莊嚴肅穆,每一處都透露著神聖的氣息,從神像到珍寶,乃至山石草木,無不被打上了神性的印記,仿佛是一個縮小版的萬佛山。
這個世界是在他進入輪回之前精心打造的,是真正意義上的佛國。
相比之下,清緣的道心世界則顯得更為樸素和平凡,其中充滿了人間的煙火氣息。
眾生自由地生活著,他們就像普通的百姓一樣,沒有太多明顯的神跡。
如果不是那棵巨大的悟道神樹,這裏幾乎與凡間無異。
然而,正是這樣一個看似普通的世界,卻能夠與玄藏的佛國抗衡,甚至占據了半壁江山。
這是因為,在清緣的世界中,每個生命體都是一股不可忽視的力量。
“能夠在人間成聖,直接證得仙尊之位,這在三界的曆史上幾乎是前所未聞的。
清緣,你的悟性確實超凡脫俗。”
玄藏望著清緣身後顯現的小世界,恭敬地行了一個禮說道。
他自認為天賦出眾。
但清緣卻在未經曆輪回的情況下,便超越了世俗的束縛,最終達到了仙尊的境界。
這樣的天賦,即便是玄藏也感到自愧不如。
“你擁有如此卓越的天賦,如果能夠走上正道,前途無可限量,不應該誤入歧途,浪費了這份天賜之才。”
玄藏帶著一絲惋惜的語氣說道。
清緣聽到這話,臉上露出了些許失望。
“我以為,作為佛祖親自傳授的弟子,你會有更加深刻的理解和見解,沒想到你也和其他人一樣,固步自封。”
玄藏笑了笑,回答道。
“我遵循佛祖的教誨,心中有佛,自然能夠洞察萬物。
而你,心中缺乏敬畏之心,又怎能看清真相?”
“心中有佛?
你心中所存的,不過是對如來的盲目崇拜罷了。”
聽到這裏,玄藏的臉色微微一變,他警告道。
“不可直呼我佛之名!”
隨後他又補充道。
“如來即是佛,我佛即是佛,他智慧無窮,你豈敢如此輕視?”
玄藏的話語尖銳而富有說服力,若是普通人聽到這樣的言論,或許會動搖自己的信念,無法反駁。
然而,清緣卻麵不改色,隻是輕輕地搖了搖頭。
“道法、佛法源遠流長,並非由佛祖創造。
他是先行者,值得尊敬,但不值得盲目崇拜。
我有我的道,道與道之間,沒有高低之別。”
“佛祖的智慧、神通以及慈悲之心都是無邊無際的,他能夠拯救所有眾生。
隻要你信仰佛法,尊重佛祖,即便身陷地獄,也能獲得解脫。
這樣偉大的功德與力量,你僅憑在人間積累的微薄功德,就想與佛祖相提並論?”
玄藏對此表示了輕蔑的態度。
他是佛祖的弟子,對佛祖的崇敬之情溢於言表,絕不容許任何人對佛祖有絲毫的不敬。
麵對玄藏的話,清緣笑而不語,似乎並不打算在這個問題上與對方爭執。
轉而問了一個尖銳的問題。
“你說佛祖普度眾生,那麽那些不信佛的人,佛祖救還是不救?”
這個問題直指佛法的核心——慈悲為懷,普度眾生。
“當然要救。
世人往往因無知而陷入蒙昧,不了解苦痛的本質,因此才不信奉神佛。
當以神通示現,引導他們,使他們得以脫離苦難,最終信奉佛法。”
玄藏的回答展現了他對佛法的理解,即通過實際行動來感化人心。
但清緣並未止步於此,他進一步追問。
“如果妖魔也信奉佛祖,救還是不救?”
這個問題觸及到了更為複雜的道德界限,即善惡之間的模糊地帶。
“同樣要救。
妖魔亦屬眾生之一,隻要有歸依之心,便具備了被教化的可能。”
玄藏的回答顯示了佛教的包容性,認為所有生命都有獲得救贖的機會。
接著,清緣提出了一個更加棘手的問題。
“如果曾經為禍人間、屠殺無辜的妖魔,隻要口中念誦佛祖之名,就能得到寬恕嗎?”
這個問題直接挑戰了因果報應的原則,質疑簡單的懺悔能否洗刷過去的罪孽。
“隻要能放下內心的惡意,放棄固有的執著,便可以獲得寬恕。”
玄藏的回答強調了改過自新的重要性,表明了佛教對於悔改者的寬容態度。
但是,清緣緊跟著提出。
“那麽,在這些妖魔放下屠刀之前,那些無辜受害的生命,難道就不是眾生了嗎?
為什麽佛祖沒有提前救他們?”
這個問題揭示了佛法實踐中的矛盾之處,即如何平衡對未來的希望與對過去不幸的補償。
“眾生的命運由各自的業力決定,即使遭遇不幸,也是命中注定的劫數。
一旦離世,他們將根據生前的行為獲得相應的果報。”
玄藏試圖從宿命論的角度解釋這個問題,但顯然未能完全說服清緣。
“可是,你剛才提到,信佛便能得到超脫與拯救。
假設那些無辜遇難者都是虔誠的信徒,難道他們的命運就不值得改變嗎?”
清緣的話語中帶著一絲諷刺,意在指出佛法實踐中可能存在的不公平現象。
玄藏陷入了沉思,一時之間找不到合適的答案。
而清緣則繼續闡述自己的觀點。
“佛祖在修行之初,佛法尚未顯揚,世間尚無佛陀可言,他所信仰的不過是內心深處的真理罷了!
我今日所做的,與佛祖當年並無二致。
你指責我的道為邪法,是否也在暗示佛祖的教義也是邪端?”
清緣的言辭犀利,令玄藏感到壓力倍增。
他意識到,清緣的智慧與自己不相上下,繼續這種辯論可能難以得出結論。
於是,他提議以神通較量來決出高低,但清緣拒絕了這一提議,認為神通法術僅是用來保護正道、救濟蒼生的工具,而非分辨是非的標準。
清緣表示。
“我一心追求真理,關懷眾生,何懼之有?
然而,考慮到我們都是大能,擁有各自的小世界,若為了爭勝而使用神通,可能會給皇城的百姓以及兩個小世界中的眾生帶來不必要的災難。”
此言一出,在場的人都點頭讚同,認為清緣表現出的是真正的慈悲情懷。
相比之下,玄藏為了爭勝而忽視了這一點,顯得不夠周全。