美雀隱隱覺著寒顫，周遭的雨滴應該就是李欲蘇的劍陣，是墨水？美雀百思不得其解，如果將墨水的能力轉而成為劍氣，那麽在雨中的墨水要如何釋放劍氣，用雨水嗎？
問題鼓囊，在於雨水並不是可控的物質，雨水更像是一種可以可以控製但是不可控製動向的生物。所以，李欲蘇如果藏在雨水中，那麽接下來，他該怎麽走？
美雀想不明白的是李欲蘇究竟藏在哪裏，而不是李欲蘇怎麽藏在雨水中的，因為他深知李欲蘇沒有能力藏在雨水中，這是大修行者對於世界的理解，五境之上，才足夠思考的問題，因為五境之中的人永遠在破繭，然後重疊，他們想不明白。
【美雀】站在原地無動於衷，他緊緊盯著眼下的吳愧，問道：“如果今天你要死，你會像當時站在尹寒霜的對立麵一樣嗎？”
吳愧麵對看似不著邊際的問題，出口，說道：“那個時候我身後還有人，我身後有很多人，我可以仰仗很多人，我當然可以縱情丘壑，可以肆無忌憚，可以一點浩然氣，可現在，大家都在救我，老頭也，算了，說那麽多幹嘛，對於你來說，還不就是螞蚱可捉？”
美雀置若罔聞，繼續說道：“如果現在你身後依然還有很多人呢？那些人讓人未走遠呢？說的就是做的呢？你還膽怯嗎？你會因為你知道的事情而不敢做你所知道的事情嗎？”
吳愧詫異瞥了眼左前方的美雀，問道：“你說那麽多幹嘛？”
美雀笑道：“這是氣脈與靈氣的陣法，所以我需要讓人感受到自己的無能為力，以及物極必反，還有，就是讓你覺得 ‘其知可及也，其愚不可及也’。這就是我的目的。”
在這個前提下，吳愧依舊不知道他說的話究竟是什麽意思。他不懂，但李欲蘇大感震驚，師傅告訴他世界上有一種智慧，就是寧武子。李欲蘇在那個時候懵懂無知，他說靈氣也可以是人嗎？師傅怒斥靈氣是一種氣脈的交感，一種感覺，一種交際。而其中的寧武子，就是一種智慧的結晶。
那樣的人太過於智慧，所以寧武子可以是其魂首之徒，而智慧無關善惡，所以師傅說寧武子生前是一個習武之人，這個人的言行舉止克己複禮，但有一點不妥，他按圖索驥，並非一個智慧之人，不過他的行為確實大智慧，因此他算得上是神靈。
在寧武子的界地當中所有的人猶如置身荼毒當中，寧武子動用自己的智慧，這就是他的長處。
他常常使人置身於看不透的介質當中，將人們問介到身死不能的時候，【美雀】使用法陣，正好殺敵於無形。
李欲蘇倏忽現身，他的身形側斜擋在吳愧的身前，劍鋒位置在寧武子大手一揮攔住，而當時的情景隻要李欲蘇猶豫片刻，之後，吳愧很可能被迷惑從而神誌不清。
美雀譏誚說笑道：“你果然來得這麽及時，因為這個時候，你實在是沒有任何辦法了，但你有沒有想過世界上之所以有寧武子的智慧，並不是隻有寧武子才算得上是大智慧的人，承認別人大智慧的人，大智若愚啊！哈哈！”
【美雀】即使在機會唾手可奪的時間段，他始終不選擇對其痛下殺手。
李欲蘇的理解裏，原本的殺手應該已經讓自己魂飛魄散了。
當下的境地李欲蘇已經毫無還手之力了，一旦手中的劍斷掉，那麽案板魚肉最適用於當下的場景。
美雀譏諷，嘲笑道：“你們現在已經沒有任何機會了，如果有的話，我可以告訴你們，破掉我魂首的氣息，然後殺死我，你們大搖大擺走掉即可，這是你們的最優解，而我的最優解就是解決掉你們。”
李欲蘇被沉重的阻力壓製，體無完膚，他咬牙切齒，企圖推開無形的土牆
“你難道覺得我們對付你沒有任何的辦法了嗎？”
吳愧受傷，一點小傷不足掛齒，卻疼痛難耐。他強忍自己的疼痛充斥自己的神經，他揮出一劍，那一劍帶著勁風，是老頭子傳授一招的劍意。
擺脫寧武子的控製，並非容易得事情，這其中有很多的難以言喻的事情，吳愧心知肚明，所以這一劍並未造成什麽損傷，隻是白白消耗自己的氣息。
李欲蘇忍著身體的重壓磕磕絆絆說道：“你丫快點試試看，能不能掙脫他的陣法，你掙脫，我就不用壓在這裏了，你自己快點想想，媽的，承受不住了！”
火燒眉毛的李欲蘇少了些燕杭來的風雅頌端莊，這當然不是李欲蘇的問題，這是吳愧對於陣法理解的問題，迫使李欲蘇不得不罵娘。
【美雀】將自己的能力壓到這步田地，幾乎沒給自己留下退路，這樣的氣息無論身境界，壓製全身，氣沉丹田，上衝擺尾。一步到位下，李欲蘇依舊苦苦掙紮，他實在難以忍受一座山壓在自己身上，而且不遺餘力。
這樣的場景不會持續太久的時間，因為以力打力，結果一定是一方生死，這是必然的結果，也是【美雀】最想看到的結果，因為他能親手除掉吳愧。
但【美雀】又難言之隱，因為他的壓製持續李欲蘇的身邊，無法近身，並非他一曝十寒的懈怠，他沒有這個功夫去想為何在關鍵時候自己的氣息威壓不進李欲蘇的身。
吳愧衝著李欲蘇喊道：“你來全力一擊，我不能將氣脈給你，因為你我不穩定傳輸，但我感受到大風劍一秋風掃落葉一樣的招式可以借你，而後我可以用一部分氣息借助你。”
李欲蘇喊道：“那你給我啊！少說廢話了，我真得快撐不住了，沒有皮嘴了，這一次是真得快要撐不住了。”
吳愧控劍飛行空中，在李欲蘇的身邊停頓，而後在不被注意的地方，大風劍意的狂風悄悄拔地而起，在李欲蘇反應不及的地方，在【美雀】來不及注意的地方。
問題鼓囊，在於雨水並不是可控的物質，雨水更像是一種可以可以控製但是不可控製動向的生物。所以，李欲蘇如果藏在雨水中，那麽接下來，他該怎麽走？
美雀想不明白的是李欲蘇究竟藏在哪裏，而不是李欲蘇怎麽藏在雨水中的，因為他深知李欲蘇沒有能力藏在雨水中，這是大修行者對於世界的理解，五境之上，才足夠思考的問題，因為五境之中的人永遠在破繭，然後重疊，他們想不明白。
【美雀】站在原地無動於衷，他緊緊盯著眼下的吳愧，問道：“如果今天你要死，你會像當時站在尹寒霜的對立麵一樣嗎？”
吳愧麵對看似不著邊際的問題，出口，說道：“那個時候我身後還有人，我身後有很多人，我可以仰仗很多人，我當然可以縱情丘壑，可以肆無忌憚，可以一點浩然氣，可現在，大家都在救我，老頭也，算了，說那麽多幹嘛，對於你來說，還不就是螞蚱可捉？”
美雀置若罔聞，繼續說道：“如果現在你身後依然還有很多人呢？那些人讓人未走遠呢？說的就是做的呢？你還膽怯嗎？你會因為你知道的事情而不敢做你所知道的事情嗎？”
吳愧詫異瞥了眼左前方的美雀，問道：“你說那麽多幹嘛？”
美雀笑道：“這是氣脈與靈氣的陣法，所以我需要讓人感受到自己的無能為力，以及物極必反，還有，就是讓你覺得 ‘其知可及也，其愚不可及也’。這就是我的目的。”
在這個前提下，吳愧依舊不知道他說的話究竟是什麽意思。他不懂，但李欲蘇大感震驚，師傅告訴他世界上有一種智慧，就是寧武子。李欲蘇在那個時候懵懂無知，他說靈氣也可以是人嗎？師傅怒斥靈氣是一種氣脈的交感，一種感覺，一種交際。而其中的寧武子，就是一種智慧的結晶。
那樣的人太過於智慧，所以寧武子可以是其魂首之徒，而智慧無關善惡，所以師傅說寧武子生前是一個習武之人，這個人的言行舉止克己複禮，但有一點不妥，他按圖索驥，並非一個智慧之人，不過他的行為確實大智慧，因此他算得上是神靈。
在寧武子的界地當中所有的人猶如置身荼毒當中，寧武子動用自己的智慧，這就是他的長處。
他常常使人置身於看不透的介質當中，將人們問介到身死不能的時候，【美雀】使用法陣，正好殺敵於無形。
李欲蘇倏忽現身，他的身形側斜擋在吳愧的身前，劍鋒位置在寧武子大手一揮攔住，而當時的情景隻要李欲蘇猶豫片刻，之後，吳愧很可能被迷惑從而神誌不清。
美雀譏誚說笑道：“你果然來得這麽及時，因為這個時候，你實在是沒有任何辦法了，但你有沒有想過世界上之所以有寧武子的智慧，並不是隻有寧武子才算得上是大智慧的人，承認別人大智慧的人，大智若愚啊！哈哈！”
【美雀】即使在機會唾手可奪的時間段，他始終不選擇對其痛下殺手。
李欲蘇的理解裏，原本的殺手應該已經讓自己魂飛魄散了。
當下的境地李欲蘇已經毫無還手之力了，一旦手中的劍斷掉，那麽案板魚肉最適用於當下的場景。
美雀譏諷，嘲笑道：“你們現在已經沒有任何機會了，如果有的話，我可以告訴你們，破掉我魂首的氣息，然後殺死我，你們大搖大擺走掉即可，這是你們的最優解，而我的最優解就是解決掉你們。”
李欲蘇被沉重的阻力壓製，體無完膚，他咬牙切齒，企圖推開無形的土牆
“你難道覺得我們對付你沒有任何的辦法了嗎？”
吳愧受傷，一點小傷不足掛齒，卻疼痛難耐。他強忍自己的疼痛充斥自己的神經，他揮出一劍，那一劍帶著勁風，是老頭子傳授一招的劍意。
擺脫寧武子的控製，並非容易得事情，這其中有很多的難以言喻的事情，吳愧心知肚明，所以這一劍並未造成什麽損傷，隻是白白消耗自己的氣息。
李欲蘇忍著身體的重壓磕磕絆絆說道：“你丫快點試試看，能不能掙脫他的陣法，你掙脫，我就不用壓在這裏了，你自己快點想想，媽的，承受不住了！”
火燒眉毛的李欲蘇少了些燕杭來的風雅頌端莊，這當然不是李欲蘇的問題，這是吳愧對於陣法理解的問題，迫使李欲蘇不得不罵娘。
【美雀】將自己的能力壓到這步田地，幾乎沒給自己留下退路，這樣的氣息無論身境界，壓製全身，氣沉丹田，上衝擺尾。一步到位下，李欲蘇依舊苦苦掙紮，他實在難以忍受一座山壓在自己身上，而且不遺餘力。
這樣的場景不會持續太久的時間，因為以力打力，結果一定是一方生死，這是必然的結果，也是【美雀】最想看到的結果，因為他能親手除掉吳愧。
但【美雀】又難言之隱，因為他的壓製持續李欲蘇的身邊，無法近身，並非他一曝十寒的懈怠，他沒有這個功夫去想為何在關鍵時候自己的氣息威壓不進李欲蘇的身。
吳愧衝著李欲蘇喊道：“你來全力一擊，我不能將氣脈給你，因為你我不穩定傳輸，但我感受到大風劍一秋風掃落葉一樣的招式可以借你，而後我可以用一部分氣息借助你。”
李欲蘇喊道：“那你給我啊！少說廢話了，我真得快撐不住了，沒有皮嘴了，這一次是真得快要撐不住了。”
吳愧控劍飛行空中，在李欲蘇的身邊停頓，而後在不被注意的地方，大風劍意的狂風悄悄拔地而起，在李欲蘇反應不及的地方，在【美雀】來不及注意的地方。