她的情人很多,其中不乏占有欲極強的。但吃人肉這種事,她著實無法接受。隻好提前送走他。


    荀涓走過去,給小和尚解開了縛靈索。


    小和尚雙手合十,彎腰感激道,「小僧蓮淨,多謝女施主救命之恩。」


    蓮淨看起來不過十三四歲,卻有凝神期修為,生得俊秀白淨,神情還透著幾分驚魂未定的稚氣。惹人憐惜。


    他身上淡淡的檀香味讓荀涓憶起一些過往,笑容不覺又溫柔了一些。


    「無需客氣。我名荀涓,不知小師父是須彌聖地哪一境的弟子?怎麽獨自到了此處?」


    聽到荀涓的自我介紹,蓮淨似是驚異了一瞬,忍不住看了眼荀涓的麵容,才低眉答道,


    「小僧是梵諦天的弟子。為突破蘊丹境出來遊歷。」


    與道門各宗的宗門秘境分散各地不同,佛門隻有一個聖地,名為須彌聖地。


    須彌聖地位於大陸以西。是由遠古的一位佛修大能以大神通取十二小秘境串聯而成。故又被稱為十二諸天。


    相傳佛修飛升後的佛界還有二十四諸天,與下界的十二諸天合在一起,統稱為三十六諸天。為斷除現在世的三十六種煩惱之意。


    荀涓注意到蓮淨的異樣,卻不戳穿。隻笑著道,「原來是梵諦天的弟子,我曾與另一位湛恩師父去過那裏的法華蓮池,卻是難得一見的美景。小師父既出自梵諦天,可識得湛恩師父嗎?」


    荀涓問出這話時並不在乎答案是什麽,這隻是一種快速拉近距離,營造熟稔感的言談技巧。


    不想小和尚低垂著眉眼,語態端莊。給出了一個意料之外的答案。


    「識得,正是家師。」


    「這……」荀涓紅唇微張,有些訝然。停頓了片刻,抿唇輕笑道,


    「難怪,你身上的檀香味兒讓我覺得有些熟悉。」


    她柔柔地感嘆了一句,便從儲物袋中取出一個小玉瓶遞給蓮淨。


    溫聲道,「你被魔修所傷,恐沾染了魔氣。這裏麵有一顆六品淨魔丹,你且服下,以免日後損礙修行。」


    此間的丹藥品級分成九品,品階越高丹藥越好。蓮淨自己也有淨魔丹,但不過是一二品。六品以上的丹藥對他來說是非常貴重的了。


    蓮淨擺手要拒絕,荀涓便直接倒出一顆褐色的丹藥,塞進了小和尚的嘴裏。


    「我與你師父有過幾麵之緣,稱一句舊友不為過。你既是他的弟子,便也是我的晚輩,無需與我客氣。」


    柔軟的指腹一觸即走。而與這幹脆利落的動作完全相反,她的聲音和語氣比氤氳晨光的薄霧還要輕柔。讓蓮淨情不自禁生出一種想要湊得更近一些傾聽的衝動。


    蓮淨為自己那種不應當的衝動而心生驚懼,慌亂地退後兩步,念了幾聲佛號。才裝作什麽也沒發生的樣子謝過荀涓的丹藥。


    荀涓笑看著小和尚的窘迫,沒有再戲弄這個可愛的晚輩。像是想起了什麽,又問道,


    「我在一處秘境受困多年,不知須彌聖地的妙桓佛子近年可好?」


    蓮淨,「妙桓大師已於九年前飛升佛界了。」


    聽聞此話,荀涓登時一怔。然後嘆息。


    「不怪妙桓佛子說我與他無緣,東西還沒拿到手就飛升了……卻是白白浪費了我這麽些年的功夫。」


    小聲嘀咕了這麽一段話,荀涓重振精神,問小和尚,「那繼任的佛子又是誰?」


    蓮淨頓了一頓,抬頭看著荀涓,用一種略顯複雜的語氣緩緩回答。


    「是家師湛恩。」


    荀涓:???


    這個看起來溫柔婉約的女修在蓮淨麵前第一次失了常態。她杏眼圓睜,緊盯著蓮淨,滿麵訝然。


    「你說現在的佛子是誰?」


    蓮淨低頭合掌,重複道,「是梵諦天的湛恩大師。」


    話說完,蓮淨半晌也沒聽到荀涓的回應。忍不住抬眼去看。


    見她目光遠望,不知在恍惚追思著什麽。過了好半晌,才收回視線。撫著額角,似笑似嘆地道出一句,


    「啊呀,這可真是,讓人意外啊——」


    荀涓已有近三十年沒見過湛恩了。


    記憶裏最後一次見他,應是在佛子妙桓所在的大自在天內。


    他向妙桓請教了一段經文,便說自己要出須彌聖地遊歷。


    荀涓那時的心思都在如何拿下妙桓上。雖說逗弄了湛恩幾次,有幾分喜歡,但也沒有特別重視。不過出於海王的基本素養,還是追出去贈了他兩瓶療傷和淨魔的丹藥。


    一晃這麽多年過去,沒想到當初的小和尚竟已成了新的佛子。著實令她意外。


    整理了一番對湛恩的記憶,荀涓再麵對蓮淨時,神態又真摯和親切了幾分。笑若春風拂麵。


    「多年未見,我也想與湛恩大師敘敘舊。不知他如今在何處?」


    蓮淨如實回答,「師父現在西洲傳法。」


    聖地的佛子長老每過一些年便到凡間講經傳法,類似道門的宗門任務。


    如此既可降魔除邪,作為自身的修行和功德。又可以弘揚佛法,擴大佛門的影響力,增收新弟子。


    一舉多得。乃是須彌聖地歷來的傳統。


    荀涓過去纏著佛子妙桓的時候不短,對此也有所耳聞。知道外出傳法的佛修除了要出手降魔之時,都不能動用法力。行走坐臥需如凡人一般,以作為精進修行。

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