哪怕是太學生們，對工坊園的態度也從從前的鄙視、輕蔑轉為現在的中立甚至是友善。
袁安這樣的大商賈的代表，在新豐的社會地位，也由之提升了不少。
至少，他現在可以光明正大的出入官衙。
這也讓他非常受用。
但在張越麵前，袁安依舊如同家奴一樣恭順，他低著頭道：「前日，君曾托我家少主代為聯絡西南夷中『強有力之人士』……」
「如今，我家主公已經聯絡上了一位可靠的『強有力』之西南夷人物，不知君是否要見？」
張越一聽，立刻喜笑顏開，道：「還請足下引薦……」
新豐的工坊園現在已經初具規模，甚至可以說有了騰飛的勢頭。
但還有一個問題，張越需要解決——廉價的勞動力！
雖然，現在漢室的勞動力，本身已經很廉價了。
工坊園中新招收的工人，一律是簽訂了所謂的『學徒契約』。
一般契約有三年的『學徒期』。
學徒期間，工坊主僅需要滿足學徒一日兩餐，發給四季衣物，然後每月象徵性的支付這個學徒一百錢的工錢就可以了。
而對這些學徒，工坊主們幾乎可以極盡一切壓榨之法。
讓他們做牛做馬，偏生還能讓這些人感激不盡，甚至以為是大善人！
畢竟，對於餘子們來說，能有人管自己一日兩餐，給一個落腳的地方，還能讓他們學到技術，甚至還有工錢，這簡直就是天籟！
但學徒期，總歸有期滿的時候。
漢家的手工業，是非常看重技術的。
技術大牛的工錢，那可就不低了！
即使隻是一般的匠師，工錢也是每月一千以上，還要給他安排房子，甚至還得為他安排妹子！
逢年過節，更是得包一個大大的紅包。
不然，人家是可以用腳投票的。
技術熟練之人，無論去哪裏，都能有飯吃！
於是，這就帶來了一個問題——生產成本怎麽最大限度的降低呢？
若在其他地方，倒是好解決，蓄奴嘛！
將所有的繁重、枯燥和不需要技術的工作交給奴婢們。
反正奴婢無人權。
但在新豐，尤其是在工坊園裏，張越明令禁止使用奴婢。
一旦發現有人使用奴工，直接罰沒該奴婢！
其次，未來新豐或者說將來的新豐經濟圈，可能會出現很多殺人如麻的項目。
譬如說水泥的煆燒、冶鐵的爐灶等等。
前者的話，在這個時代，沒有足夠的勞動保護工具，特別是口罩。
張越估計，一個水泥煆燒工人，大約隻有三年的工作生命。
三年後，塵肺病能直接要了他的命！
而冶鐵業的冶鐵高爐，那就更要命了！
簡直就是奪命狂魔！
一個不小心就和幹將莫邪一樣化作鐵水了。
哪怕很小心很小心，也可能會出現各種各樣的意外事故，導致各種傷殘。
旁的不說，在距離新豐不遠的藍田鹽池工場裏工作的煮鹽工匠們的殘疾率就高的驚人！
所以，張越就隻好向外求助了。
其實，最好的途徑，還是在天水、武威等邊郡的羌人。
隻要搭上當地的湟水胡騎們的路子，就不愁廉價勞動力來源了。
但現在，張越還沒有這個條件去和湟水胡騎們搭上話，起碼要等到明年，等範明友帶回來稽古姑的後人。
或許就有機會開闢這條路子了。
不過不要緊，除了令居、天水、武威地區的羌人。
張越還可以向西南地區求助。
如今的西南群山，可以稱得上百花齊放，群魔亂舞了。
當地，既有像夜郎、滇國這樣開始漢化的國家。
也有類似僰國這樣的靠著販賣奴隸，當人口販子的存在。
僰國訓練好的優質僰奴，在如今甚至是類似於唐代的新羅婢一樣馳名天下的特產。
張越也是沒有辦法，不得不去做這個事情。
不然……
誰來填這個技術發展過程之中的犧牲數量？
用他治下的百姓性命？
別開玩笑了！
而這個世界，並不存在不需要犧牲就能提升生產力和技術力的東西。
要發展就一定會有犧牲。
而且，犧牲的數字，不是個位數十位數百位數千位數。而是成千上萬！
馬克思和恩格斯，曾看到的場景，一直在張越腦海中迴響。
英國工業革命前後的工廠中哀嚎慘死的童工、女工的聲音，更是如同夢魘一樣，一直纏繞著他的心扉。
西方工業革命的成功，是在吸取了全世界的財富和資源後，用數百萬數千萬的人命建立起來的。
犧牲者中既有被他們的堅船利炮所擄奪和奴役的人民。
更有他們本國的人民，他們的同胞，他們的鄰居和朋友！
旁的不說，張越計算過，哪怕是現在，哪怕是如今的這個新豐工坊園，想要發展壯大，實現手工紡織業和冶鐵規模化以及水泥煆燒的規模化。
起碼得死一萬人！
而且是每年都要死這麽多人！
中國人民能答應？能願意？
搞笑！
隻要出現這種事情，新豐馬上就會從希望之鄉變成魔窟。
袁安這樣的大商賈的代表，在新豐的社會地位，也由之提升了不少。
至少，他現在可以光明正大的出入官衙。
這也讓他非常受用。
但在張越麵前，袁安依舊如同家奴一樣恭順，他低著頭道：「前日，君曾托我家少主代為聯絡西南夷中『強有力之人士』……」
「如今，我家主公已經聯絡上了一位可靠的『強有力』之西南夷人物，不知君是否要見？」
張越一聽，立刻喜笑顏開，道：「還請足下引薦……」
新豐的工坊園現在已經初具規模，甚至可以說有了騰飛的勢頭。
但還有一個問題，張越需要解決——廉價的勞動力！
雖然，現在漢室的勞動力，本身已經很廉價了。
工坊園中新招收的工人，一律是簽訂了所謂的『學徒契約』。
一般契約有三年的『學徒期』。
學徒期間，工坊主僅需要滿足學徒一日兩餐，發給四季衣物，然後每月象徵性的支付這個學徒一百錢的工錢就可以了。
而對這些學徒，工坊主們幾乎可以極盡一切壓榨之法。
讓他們做牛做馬，偏生還能讓這些人感激不盡，甚至以為是大善人！
畢竟，對於餘子們來說，能有人管自己一日兩餐，給一個落腳的地方，還能讓他們學到技術，甚至還有工錢，這簡直就是天籟！
但學徒期，總歸有期滿的時候。
漢家的手工業，是非常看重技術的。
技術大牛的工錢，那可就不低了！
即使隻是一般的匠師，工錢也是每月一千以上，還要給他安排房子，甚至還得為他安排妹子！
逢年過節，更是得包一個大大的紅包。
不然，人家是可以用腳投票的。
技術熟練之人，無論去哪裏，都能有飯吃！
於是，這就帶來了一個問題——生產成本怎麽最大限度的降低呢？
若在其他地方，倒是好解決，蓄奴嘛！
將所有的繁重、枯燥和不需要技術的工作交給奴婢們。
反正奴婢無人權。
但在新豐，尤其是在工坊園裏，張越明令禁止使用奴婢。
一旦發現有人使用奴工，直接罰沒該奴婢！
其次，未來新豐或者說將來的新豐經濟圈，可能會出現很多殺人如麻的項目。
譬如說水泥的煆燒、冶鐵的爐灶等等。
前者的話，在這個時代，沒有足夠的勞動保護工具，特別是口罩。
張越估計，一個水泥煆燒工人，大約隻有三年的工作生命。
三年後，塵肺病能直接要了他的命！
而冶鐵業的冶鐵高爐，那就更要命了！
簡直就是奪命狂魔！
一個不小心就和幹將莫邪一樣化作鐵水了。
哪怕很小心很小心，也可能會出現各種各樣的意外事故，導致各種傷殘。
旁的不說，在距離新豐不遠的藍田鹽池工場裏工作的煮鹽工匠們的殘疾率就高的驚人！
所以，張越就隻好向外求助了。
其實，最好的途徑，還是在天水、武威等邊郡的羌人。
隻要搭上當地的湟水胡騎們的路子，就不愁廉價勞動力來源了。
但現在，張越還沒有這個條件去和湟水胡騎們搭上話，起碼要等到明年，等範明友帶回來稽古姑的後人。
或許就有機會開闢這條路子了。
不過不要緊，除了令居、天水、武威地區的羌人。
張越還可以向西南地區求助。
如今的西南群山，可以稱得上百花齊放，群魔亂舞了。
當地，既有像夜郎、滇國這樣開始漢化的國家。
也有類似僰國這樣的靠著販賣奴隸，當人口販子的存在。
僰國訓練好的優質僰奴，在如今甚至是類似於唐代的新羅婢一樣馳名天下的特產。
張越也是沒有辦法，不得不去做這個事情。
不然……
誰來填這個技術發展過程之中的犧牲數量？
用他治下的百姓性命？
別開玩笑了！
而這個世界，並不存在不需要犧牲就能提升生產力和技術力的東西。
要發展就一定會有犧牲。
而且，犧牲的數字，不是個位數十位數百位數千位數。而是成千上萬！
馬克思和恩格斯，曾看到的場景，一直在張越腦海中迴響。
英國工業革命前後的工廠中哀嚎慘死的童工、女工的聲音，更是如同夢魘一樣，一直纏繞著他的心扉。
西方工業革命的成功，是在吸取了全世界的財富和資源後，用數百萬數千萬的人命建立起來的。
犧牲者中既有被他們的堅船利炮所擄奪和奴役的人民。
更有他們本國的人民，他們的同胞，他們的鄰居和朋友！
旁的不說，張越計算過，哪怕是現在，哪怕是如今的這個新豐工坊園，想要發展壯大，實現手工紡織業和冶鐵規模化以及水泥煆燒的規模化。
起碼得死一萬人！
而且是每年都要死這麽多人！
中國人民能答應？能願意？
搞笑！
隻要出現這種事情，新豐馬上就會從希望之鄉變成魔窟。