至於,漢軍追擊戰犯,為何追到了康居境內這種微不足道的小事,自然不會有人提起。


    但別人不懂,張越懂!


    西域諸國,那些與漢室不接壤的國家裏,對漢室敵意最大的,就是這個康居了。


    歷史上,就是康居人庇護郅支單於,才導致了陳湯遠征。


    哪怕就是在現在,康居人也是野心勃勃。


    不過呢,康居的渣渣們,屬於西元前的大波波,典型的心比天高,命比紙薄。


    他們每一次想要插手東方事務,都被嚇得屁滾尿流。


    大宛戰爭如是,後來的漢匈戰爭也是。


    第0280章 論兵西域(1)


    李廣利將各部將都對劉進和張越介紹了一遍,然後便道:「此番臣與諸將特地來新豐求見殿下與侍中,乃是懇請殿下與侍中,支持臣與諸將提出來的『鞭不臣之車師』的戰略……」


    李廣利開門見山,目光灼灼的盯著劉進,說道:「車師者,乃故師餘孽也!」


    「元封三年,天子命將軍趙破奴、中郎將王恢,征討樓蘭、故師,王恢軍破故師,得其王,將軍趙破奴斬首樓蘭王……故師既破,北逃匈奴,後復歸故地,分為車師、蒲類諸國……」李廣利害怕劉進和張越不知西域諸國的演變,於是介紹道:「樓蘭如今歸附漢室,質子長安,然車師王與龜茲之屬,卻聽從匈奴日逐王麾下僮僕都尉等指使,與漢為敵,屢辱漢使!」


    「今歲夏四月,車師王更兵逼樓蘭,欲劫掠忠漢之臣屬!彼輩為虎作倀,罪不可赦,故臣請殿下與侍中,為臣言之!」


    劉進聽著,卻忽然扭頭笑著看了看張越,心裏麵嘆道:「張侍中所言竟與貳師將軍之言分毫不差!」


    劉進當然對西域沒有什麽了解。


    但前段時間,車師王兵逼樓蘭之事,傳的沸沸揚揚。


    現在又有李廣利回朝求戰,所以,他就與張越商議西域之事。


    張越自然將回溯的史料,做了些整理,然後就向劉進介紹了西域各國的情況。


    雖然說得很泛濫,但卻也幫劉進理清了脈絡,至少知道了西域主要國家的過去和現在。


    就如那車師,本是姑師逃亡匈奴的貴族在匈奴人扶持下建立起來的。


    當然,李廣利所言的,也有些是劉進初次聽說。


    於是,劉進不免好奇的問道:「將軍,可否為孤介紹一下那匈奴日逐王麾下的僮僕都尉……」


    日逐王,他已經從張越那裏得知,乃是匈奴失去河西、河套之後,在西域方向增設的一個大貴族名稱。


    素由匈奴單於的兄弟或者子侄擔任,主要負責西域事務。


    但這僮僕都尉,劉進卻是初次聽說。


    李廣利聞言,微微一楞,他沒有料到,這位長孫似乎對西域情況有所了解?


    這是什麽情況?


    要知道,如今天下熟悉西域事務的除了軍人,就剩下大鴻臚衙門裏的一些專門研究西域各國的官員了。


    而這些人一向深入簡出,是一群十足的書呆子。


    但他還是如實道:「回稟殿下,那僮僕都尉乃是匈奴單於命其日逐王設置於西域的官吏,其地位大約類比故匈奴大都尉或者大當戶之屬……」


    「為了逃避王師征伐,匈奴人將這僮僕都尉的屯兵點設置在西域的焉耆、危須、尉黎三國,僮僕者乃音譯,顧名思義乃匈奴奴西域諸國兵也……」


    「其部又號為『騎田』,乃匈奴役使西域各國民眾為之耕田為業……」


    「僮僕都尉約有四千左右的騎兵,若有戰事,可發奴兵約兩萬餘……」


    「臣在居延,嚐與各部將軍、校尉商議,會擊匈奴僮僕都尉之事,此番兵出車師,或可將僮僕都尉主力甚至日逐王主力,會殲於蒲昌海!」


    隨著李廣利的講述,劉進也好奇了起來,問道:「匈奴人還會屯田?」


    「當然!」李廣利笑著解釋道:「匈奴雖以遊牧為生,然自冠軍景恆侯封狼居胥山,匈奴失祁連、皋蘭、閼氏、河套等地,牧場大半被奪,再靠遊牧已經無以為生,於是在逆賊趙信、衛律的建議下,匈奴乃廣田西域之地,歲得麥粟百萬石,以實國用!」


    聽李廣利這麽一說,張越也想起來了,暴勝之送給自己的那個莊園裏的許多水利設施和布置都很完善。


    這衛律恐怕還是一個善於種田之人。


    而且,他也回憶起來了,自己回溯的資料裏似乎有著漢與匈奴,在車師王國附近相互進行種田競賽的記錄。


    不過那是宣帝時期的事情了。


    如今看來,恐怕匈奴人早就已經學會了種田。


    雖然現在看來,還是奴隸製,驅使西域諸國種田。


    但將來在漢軍打壓下,匈奴人連自己也下地耕作了。


    這卻也是一個奇觀了!


    農耕民族打的遊牧民族不得不下地耕作!


    難怪後來呼韓邪單於要投降了,尼瑪,被人從遊牧民族活活打成了半遊牧半農耕民族。


    還不如幹脆投降了,當漢朝的小棉襖,既可以享受和平的紅利,又能得到漢朝的先進技術。


    劉進聽著李廣利的話,感到有些不可思議。


    過去他所接受的教育和認知裏,匈奴人一直就是逐水草而居的形象。


    這還是第一次聽說,匈奴人也開始學著屯田了。

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