於是，信仰薩滿教，相信萬物有靈的一些匈奴底層牧民，甚至悄悄的在自己的穹廬裏用泥巴捏了個『張蚩尤』的神像，日夜供奉、祈禱。
還別說，許多牧民自從請了『張蚩尤』神像，供奉之後，生活就似乎變得好起來了。
牲畜很少生病了，偶爾還能從山林裏獵獲幾隻野物。
甚至連病都很少生了。
於是，在悄然間，『張蚩尤神』的信仰，在漠北的一些部族底層漸漸擴散。
第0271章 軍訓（1）
延和元年夏六月癸卯（二十六）。
新豐縣衙門口車水馬龍，兩百三十七人將本來就很狹小的縣衙門口，擠得水泄不通。
「諸君……」一個官員從縣衙裏走出來，滿臉微笑，對著眾人拱手。
「陳縣丞！」眾人連忙回禮，這位新豐縣的縣丞算是這些新新官吏們最熟悉的一個新豐官員了。
自從公考開始以來，就是他在出麵，組織考試、宣讀政策，並通知成績。
許多人甚至對這位縣丞有著不錯的評價，認為他平易近人，平和儒雅，乃是難得的淳淳長者。
陳萬年笑著走到眾人麵前，拱手道：「讓諸君久等了，諸君請隨本官來吧……」
說著就帶著眾人，向著新豐城外走去。
這讓很多士子都在心裏打鼓：這新豐又要玩什麽花樣了？
但沒有人敢質疑，人人心裏麵現在都在想著怎麽給上司留下一個好印象，以便將來能分配到一個好位置，最好是親近長孫殿下或者那位侍中官的地方。
所以，大家也就默默的跟著陳萬年，走出了新豐城門，在經過大約兩刻鍾的跋涉後，眾人抵達了目的地。
此地有一個山穀，山穀前是空曠的原野，原野上和山崗上，隨處可見牛羊在安詳的吃著牧草。
幾個騎馬的牧民，在這片地域之中不時巡視。
遠方，十來個孩子在他們的母親的帶領下，歡快的嬉戲在牲畜群之中，不時還有著孩子騎著幾頭公羊，到處炫耀。
「早就聽說新豐有一批輝渠牧民牧養著一個牲畜群，如今看來這裏大約就是新豐縣的牧場了吧……」很多人接頭交耳的議論著：「隻是新豐縣能負擔得起這樣規模的牲畜群嗎？」
當今之世，牲畜的主要用途，除了作為運輸畜力外，便是宰殺吃肉。
在邊塞地區，有大畜牧主，蓄養數千牲畜，家訾不比占有千頃良田的大地主少。
但，這裏是關中，缺乏足夠的牧場和草料，像這樣規模的牲畜群，每年光是維繫費用恐怕就要花費上百萬！
許多人都覺得，這些牛羊等牲畜最終的下場，大約都是被宰殺，然後賣掉肉，回籠資金。
但……
這些輝渠牧民，卻在不久前，在新豐入籍。
這就透露出了新豐當局，似乎打算在畜牧業上大幹一場？
不少有見識的年輕士子，此刻都是憂心忡忡。
畜牧業賺錢嗎？
當然賺錢！
當年，故禦史大夫卜式，就是靠著牧羊，家訾積攢到數千萬。
上林苑的水衡都尉衙門，近二十年來假民母鹿，收其鹿租，歲入數千萬之多。
邊塞的很多豪強，都是廣蓄牲畜，因地製宜，發展畜牧業，家訾千萬，小日子過的別提多好了。
但……
在關中，在內地，還從未有過有人通過蓄養如此多牲畜發達的例子。
因為，關中沒有合適的牧場。
不少已經立誌要在新豐做一番事業的人，甚至已經在心裏擬好了腹稿，打算勸諫一下張侍中和長孫殿下，說不定能得到看重！
腦子裏正亂七八糟的想著許多事情。
那位陳萬年陳縣丞卻已經帶著人，走到一處穹廬前，拜道：「張縣尊，所有新吏皆已帶到，合計兩百三十七人……請縣尊訓示！」
就聽著穹廬內傳來一個溫和的男聲：「勞煩陳縣丞，先帶諸君換裝吧……」
「諾！」
當下，便有著官吏，推著幾輛鹿車（獨輪車，漢稱鹿車，大約在秦代被發明），載著許多東西，來到了眾人麵前。
大家定睛一看，發現皆是行縢、絮衣之類的軍用衣著。
所謂行縢，乃是從宗周時代的邪幅發展而來的一種裹腳裝束，一般是自下而上，從足腕螺旋式纏繞到膝蓋一種亞麻布裝束，類似於近代軍隊的綁腿。
詩雲：赤芾在股，邪幅在下。彼交匪紓，天子所予。
自戰國開始，宗周的邪幅就發展成為比較成熟的護腿裝束，廣泛裝備在列國特別是秦國軍隊之中。
漢因之，並大力推廣，以至於『鼓吏赤幘行縢』，成為漢代地方基層官吏的標配。
至於絮衣，則是一種軍用的護腿。
前代的名臣晁錯曾經上書太宗皇帝，請求廣賜邊塞士卒『堅甲絮衣，勁弓利刃。益以邊郡良騎』以抵禦匈奴侵襲。
而在如今，絮衣隨著漢軍出塞遠征需求，而更加廣泛的被應用於各種野戰部隊，成為漢室軍隊裝備數量最多的一種防具。
自然這種原始的護腿也很廉價。
其以粗麻布填充一些絲絮之物，質地較厚，但很柔軟，不止可以有效的保護雙腿，讓士兵可以更加靈活的跳躍奔走，更具備一定的禦寒效果，特別適合在北方寒冷地區作戰。
還別說，許多牧民自從請了『張蚩尤』神像，供奉之後，生活就似乎變得好起來了。
牲畜很少生病了，偶爾還能從山林裏獵獲幾隻野物。
甚至連病都很少生了。
於是，在悄然間，『張蚩尤神』的信仰，在漠北的一些部族底層漸漸擴散。
第0271章 軍訓（1）
延和元年夏六月癸卯（二十六）。
新豐縣衙門口車水馬龍，兩百三十七人將本來就很狹小的縣衙門口，擠得水泄不通。
「諸君……」一個官員從縣衙裏走出來，滿臉微笑，對著眾人拱手。
「陳縣丞！」眾人連忙回禮，這位新豐縣的縣丞算是這些新新官吏們最熟悉的一個新豐官員了。
自從公考開始以來，就是他在出麵，組織考試、宣讀政策，並通知成績。
許多人甚至對這位縣丞有著不錯的評價，認為他平易近人，平和儒雅，乃是難得的淳淳長者。
陳萬年笑著走到眾人麵前，拱手道：「讓諸君久等了，諸君請隨本官來吧……」
說著就帶著眾人，向著新豐城外走去。
這讓很多士子都在心裏打鼓：這新豐又要玩什麽花樣了？
但沒有人敢質疑，人人心裏麵現在都在想著怎麽給上司留下一個好印象，以便將來能分配到一個好位置，最好是親近長孫殿下或者那位侍中官的地方。
所以，大家也就默默的跟著陳萬年，走出了新豐城門，在經過大約兩刻鍾的跋涉後，眾人抵達了目的地。
此地有一個山穀，山穀前是空曠的原野，原野上和山崗上，隨處可見牛羊在安詳的吃著牧草。
幾個騎馬的牧民，在這片地域之中不時巡視。
遠方，十來個孩子在他們的母親的帶領下，歡快的嬉戲在牲畜群之中，不時還有著孩子騎著幾頭公羊，到處炫耀。
「早就聽說新豐有一批輝渠牧民牧養著一個牲畜群，如今看來這裏大約就是新豐縣的牧場了吧……」很多人接頭交耳的議論著：「隻是新豐縣能負擔得起這樣規模的牲畜群嗎？」
當今之世，牲畜的主要用途，除了作為運輸畜力外，便是宰殺吃肉。
在邊塞地區，有大畜牧主，蓄養數千牲畜，家訾不比占有千頃良田的大地主少。
但，這裏是關中，缺乏足夠的牧場和草料，像這樣規模的牲畜群，每年光是維繫費用恐怕就要花費上百萬！
許多人都覺得，這些牛羊等牲畜最終的下場，大約都是被宰殺，然後賣掉肉，回籠資金。
但……
這些輝渠牧民，卻在不久前，在新豐入籍。
這就透露出了新豐當局，似乎打算在畜牧業上大幹一場？
不少有見識的年輕士子，此刻都是憂心忡忡。
畜牧業賺錢嗎？
當然賺錢！
當年，故禦史大夫卜式，就是靠著牧羊，家訾積攢到數千萬。
上林苑的水衡都尉衙門，近二十年來假民母鹿，收其鹿租，歲入數千萬之多。
邊塞的很多豪強，都是廣蓄牲畜，因地製宜，發展畜牧業，家訾千萬，小日子過的別提多好了。
但……
在關中，在內地，還從未有過有人通過蓄養如此多牲畜發達的例子。
因為，關中沒有合適的牧場。
不少已經立誌要在新豐做一番事業的人，甚至已經在心裏擬好了腹稿，打算勸諫一下張侍中和長孫殿下，說不定能得到看重！
腦子裏正亂七八糟的想著許多事情。
那位陳萬年陳縣丞卻已經帶著人，走到一處穹廬前，拜道：「張縣尊，所有新吏皆已帶到，合計兩百三十七人……請縣尊訓示！」
就聽著穹廬內傳來一個溫和的男聲：「勞煩陳縣丞，先帶諸君換裝吧……」
「諾！」
當下，便有著官吏，推著幾輛鹿車（獨輪車，漢稱鹿車，大約在秦代被發明），載著許多東西，來到了眾人麵前。
大家定睛一看，發現皆是行縢、絮衣之類的軍用衣著。
所謂行縢，乃是從宗周時代的邪幅發展而來的一種裹腳裝束，一般是自下而上，從足腕螺旋式纏繞到膝蓋一種亞麻布裝束，類似於近代軍隊的綁腿。
詩雲：赤芾在股，邪幅在下。彼交匪紓，天子所予。
自戰國開始，宗周的邪幅就發展成為比較成熟的護腿裝束，廣泛裝備在列國特別是秦國軍隊之中。
漢因之，並大力推廣，以至於『鼓吏赤幘行縢』，成為漢代地方基層官吏的標配。
至於絮衣，則是一種軍用的護腿。
前代的名臣晁錯曾經上書太宗皇帝，請求廣賜邊塞士卒『堅甲絮衣，勁弓利刃。益以邊郡良騎』以抵禦匈奴侵襲。
而在如今，絮衣隨著漢軍出塞遠征需求，而更加廣泛的被應用於各種野戰部隊，成為漢室軍隊裝備數量最多的一種防具。
自然這種原始的護腿也很廉價。
其以粗麻布填充一些絲絮之物，質地較厚，但很柔軟，不止可以有效的保護雙腿，讓士兵可以更加靈活的跳躍奔走，更具備一定的禦寒效果，特別適合在北方寒冷地區作戰。