宋書航目前是『斬三屍劫仙』。
他自身還沒有刻意去思索過自己的『長生之道』，也沒有主動去凝聚過它。
但在他的身上，卻早早已經凝聚出『長生之道』的框架！
——腦子還沒有想透『長生之道』，但身體已經提前一步為『長生之道』打下基礎！
「有點頭緒了。」宋書航道。
長生者的『長生之道』都和修士的經歷有關。
人生經歷了什麽、擅長什麽、做過什麽爆炸的事情、領悟出了什麽和『長生』有關的手法，都會成為自己『長生之道』的基礎！
宋書航開始回顧自己波瀾壯闊的修真經歷，跨境懟終生之敵、懟天劫……不小心死了；然後懟神靈、懟道器……又不小心死了；接著懟各式各樣大佬、懟九幽主宰……再次不小心死了、甚至到最後還懟了天道遺蛻——這是七百萬字都寫不完的複雜壯闊經歷！
「結合我這一生，我最豐富的經歷便是懟大佬、死亡、以及講法。」
「假設將我的人生化為星河，那懟大佬、死亡和講法將是最明亮的星星。」
「但我的講法其實有水分。」
所以，我的長生之道難道是——懟大佬＋死亡？
在懟大佬的九死中尋那一線生機之道？
第2920章 超規則級，猶如無底深淵，非人力能為
有時候，人隻要有了個清晰的目標，整個人就能變的明確起來，充滿活力。
宋書航感覺自己接下來的『長生之道』就應該往這兩點上靠攏。
在九死一生中取一線生機，聽起來非常有逼格的長生之道。
不過……這長生之道要怎麽去鼓搗？
長生之道，並不是說胡亂提出一個概念，然後就能憑著這概念獲得長生，長生可沒這麽容易！
想要證道長生，至少準備踏出的『長生之法』要有可行性，不是空大虛的東西。
比如程琳的『轉生之道』，她通過這種『轉生』之法，可以不斷將自己懷孕誕生下來，每一次的轉生，她都將變的更加強大。
又比如墨家的一位天才長生者的大道，他的道是將自己的身體換成了傀儡結構，憑著他已經近乎於道的傀儡技術，證道長生。
還有楚閣主，她的生死枯榮之道極為特殊，她證道長生後，便一直處於生死、枯榮之間，一證道就是長生者中的佼佼者。但這狀態還不是她百分百完善的長生之道，她的道如果完善，其實是楚two將她徹底吞噬，由枯中誕生新生，實力將更進一步！
而儒家聖人的長生之道則是他創立的『儒道』，但儒家聖人的『儒道』到底要怎麽解釋？聖人是怎麽通過『儒家之道』獲得長生？諸天萬界至今無人看透。反正隻要知道，儒家聖人的『長生儒道』甚吊就完事。
而和儒家聖人處於同境界的天帝『遠古天庭之道』，也是與眾不同。
她的天庭之道事實上是『天道胖球』站在不朽天道的角度和高度，為『天帝』量身打造的大道。這條長生大道，事實上直接就上連『不朽』，是用來彌補『天道胖球』的不朽缺失。
其他長生者都是站在九品劫仙的位置，向上仰望，創造出屬於自己的『長生之道』。
天帝這卻是不朽者向下俯視，反推出一條『長生大道』。
眼界、高度都不同，這『天庭之道』自然就吊的不行。
所以如果想要鼓搗出一條類似天帝『天庭之道』的長生大道，必須要將自己的眼界抬高，抬到無限高，抬到『不朽天道』的角度，才有可能完成。
但天帝這種情況太特殊了。
——畢竟，證道『天道』的前提是長生大道。成為天道，就代表著你已經有『長生之法』，還反推個啥長生之道？
從太古至今，也就出了一個天道胖球。
……
……
【不過『死中求生』要怎麽操作？】宋書航皺著眉頭思索起來。
難道，要靠復活？
想了半天後，他能想到的『死中求生』最有效手法，便是置死地而後生——復活！
我的『長生之道』真要往『復活之道』這個方向靠攏？
「不妥，如果這諸天萬界真有一條長生之道是『復活之道』的話，那肯定也不屬於我……而屬於雲雀子仙子。」宋書航很有自知之明。
論復活，哪怕是死亡如風伴身的他，也不如雲雀子仙子一根大腿！
雲雀子仙子才是真正『復活界』的王座，不可撼動的復活界至尊。
和她比復活，宋書航隻是個小老弟。
【如果不能走『復活之道』的路子，那我的『長生之道』到底要怎麽破？契機在哪？】宋書航琢磨著自己的狀態。
他開始琢磨自己的身體。
這是他的一個巨大優勢！
是他比普通『尋找自己長生之道』劫仙要占便宜的地方——他身體已經本能開始凝聚『長生之道』框架！
雖然因為沒找到『契機』線頭的原因，他的長生之道暫時無法凝聚出雛形。
但至少證明，他身上已經有『長生之道』的種子，甚至已經開始發芽！
所以，他隻需要研究自身，看透自己，遲早能將長生之道給挖掘出來！
和無數概念的長生之法相比，研究自己的身體實在太輕鬆了。
他自身還沒有刻意去思索過自己的『長生之道』，也沒有主動去凝聚過它。
但在他的身上，卻早早已經凝聚出『長生之道』的框架！
——腦子還沒有想透『長生之道』，但身體已經提前一步為『長生之道』打下基礎！
「有點頭緒了。」宋書航道。
長生者的『長生之道』都和修士的經歷有關。
人生經歷了什麽、擅長什麽、做過什麽爆炸的事情、領悟出了什麽和『長生』有關的手法，都會成為自己『長生之道』的基礎！
宋書航開始回顧自己波瀾壯闊的修真經歷，跨境懟終生之敵、懟天劫……不小心死了；然後懟神靈、懟道器……又不小心死了；接著懟各式各樣大佬、懟九幽主宰……再次不小心死了、甚至到最後還懟了天道遺蛻——這是七百萬字都寫不完的複雜壯闊經歷！
「結合我這一生，我最豐富的經歷便是懟大佬、死亡、以及講法。」
「假設將我的人生化為星河，那懟大佬、死亡和講法將是最明亮的星星。」
「但我的講法其實有水分。」
所以，我的長生之道難道是——懟大佬＋死亡？
在懟大佬的九死中尋那一線生機之道？
第2920章 超規則級，猶如無底深淵，非人力能為
有時候，人隻要有了個清晰的目標，整個人就能變的明確起來，充滿活力。
宋書航感覺自己接下來的『長生之道』就應該往這兩點上靠攏。
在九死一生中取一線生機，聽起來非常有逼格的長生之道。
不過……這長生之道要怎麽去鼓搗？
長生之道，並不是說胡亂提出一個概念，然後就能憑著這概念獲得長生，長生可沒這麽容易！
想要證道長生，至少準備踏出的『長生之法』要有可行性，不是空大虛的東西。
比如程琳的『轉生之道』，她通過這種『轉生』之法，可以不斷將自己懷孕誕生下來，每一次的轉生，她都將變的更加強大。
又比如墨家的一位天才長生者的大道，他的道是將自己的身體換成了傀儡結構，憑著他已經近乎於道的傀儡技術，證道長生。
還有楚閣主，她的生死枯榮之道極為特殊，她證道長生後，便一直處於生死、枯榮之間，一證道就是長生者中的佼佼者。但這狀態還不是她百分百完善的長生之道，她的道如果完善，其實是楚two將她徹底吞噬，由枯中誕生新生，實力將更進一步！
而儒家聖人的長生之道則是他創立的『儒道』，但儒家聖人的『儒道』到底要怎麽解釋？聖人是怎麽通過『儒家之道』獲得長生？諸天萬界至今無人看透。反正隻要知道，儒家聖人的『長生儒道』甚吊就完事。
而和儒家聖人處於同境界的天帝『遠古天庭之道』，也是與眾不同。
她的天庭之道事實上是『天道胖球』站在不朽天道的角度和高度，為『天帝』量身打造的大道。這條長生大道，事實上直接就上連『不朽』，是用來彌補『天道胖球』的不朽缺失。
其他長生者都是站在九品劫仙的位置，向上仰望，創造出屬於自己的『長生之道』。
天帝這卻是不朽者向下俯視，反推出一條『長生大道』。
眼界、高度都不同，這『天庭之道』自然就吊的不行。
所以如果想要鼓搗出一條類似天帝『天庭之道』的長生大道，必須要將自己的眼界抬高，抬到無限高，抬到『不朽天道』的角度，才有可能完成。
但天帝這種情況太特殊了。
——畢竟，證道『天道』的前提是長生大道。成為天道，就代表著你已經有『長生之法』，還反推個啥長生之道？
從太古至今，也就出了一個天道胖球。
……
……
【不過『死中求生』要怎麽操作？】宋書航皺著眉頭思索起來。
難道，要靠復活？
想了半天後，他能想到的『死中求生』最有效手法，便是置死地而後生——復活！
我的『長生之道』真要往『復活之道』這個方向靠攏？
「不妥，如果這諸天萬界真有一條長生之道是『復活之道』的話，那肯定也不屬於我……而屬於雲雀子仙子。」宋書航很有自知之明。
論復活，哪怕是死亡如風伴身的他，也不如雲雀子仙子一根大腿！
雲雀子仙子才是真正『復活界』的王座，不可撼動的復活界至尊。
和她比復活，宋書航隻是個小老弟。
【如果不能走『復活之道』的路子，那我的『長生之道』到底要怎麽破？契機在哪？】宋書航琢磨著自己的狀態。
他開始琢磨自己的身體。
這是他的一個巨大優勢！
是他比普通『尋找自己長生之道』劫仙要占便宜的地方——他身體已經本能開始凝聚『長生之道』框架！
雖然因為沒找到『契機』線頭的原因，他的長生之道暫時無法凝聚出雛形。
但至少證明，他身上已經有『長生之道』的種子，甚至已經開始發芽！
所以，他隻需要研究自身，看透自己，遲早能將長生之道給挖掘出來！
和無數概念的長生之法相比，研究自己的身體實在太輕鬆了。