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[綜漫]得過且過的打工人生活 作者：越王無諸 投票推薦 加入書簽 留言反饋
「那麽除此之外，還有誰當初提出這個意見呢？」我和顏悅色地拍了拍手，「為了以免接下來再有這件事的發生，我順便教導你們一些應急措施吧。」
那個一直罵罵咧咧說[籠子裏的小怪物曾經差點要了孫子性命]的中年婦女，也為我的熱情感染了，她說：「這些怪物就不該存在啊！請您務必這麽做！我馬上去叫鬆田和中村過來！」
鬆田和中村過來了。
不過他們再也沒有機會聽我的《咒靈應急應對措施和安全守則》了。
白晃晃刀尖從村長的後頸沒入，在從他的喉尖又快又短暫地冒出一個頭。
我的動作又快又輕，最後拔/出來的時候，白練似的刃上帶著汩汩冒出時沾上的鮮血。
盡管盡力溫柔，但是那位太太依舊拚命地伸手去撓自己的脖子，似乎又痛又喘不過氣來，隻能冒出『嗬嗬』的氣音。
出於對女性的格外關照，我俯下身來，用一種微妙的語氣對她徵求意見：「下輩子還是小心一點吧？」
但是轉念一想，這種人有沒有下輩子也說不定。
因為我決定趁早趁著還沒哪個地獄來接手，劃開虛圈縫隙隨便把他們餵給哪群聚在一起的基力安們分食。
就將此偽裝成大虛來這裏偷嘴吧。
人生總是充滿各種意外，這也是無可奈何的事。
因為自己的怨恨產生咒靈，卻責怪有咒術天賦的小孩，將她們當做牲口一般圈養在籠子裏折磨，這群人以為自己是木葉村村民嗎？
踟躕森望月是一個滿口謊言的傢夥，性格又十分軟弱怯懦。
但是對於踐踏他人尊嚴者痛下殺手這種事，向來是覺得沒有多少值得猶豫的。
第59章 十一
關進囚籠的兩姐妹, 淺色頭髮的叫做菜菜子，深色頭髮的叫做美美子。
瞳色和發色都不盡相似，如果不是從村民們唾罵時的言語中提取到一些信息，大概旁人是無法將兩個性格迥異的孩子聯想成為雙子的。
我不知道兩姐妹被關在籠子裏有多久, 從顯露出異於常人的那一部分開始嗎, 是村民們的惡念生成的咒靈有了氣候開始襲擊他人開始嗎？
我聽那位因為上了年紀而皮肉鬆弛顯露出高顴骨的太太講，小怪物的父母也是怪物。
或許兩姊妹先前因為父母的健在僅僅隻是受到村民的排擠, 兩個孩子能活到這麽大也絕不是因為鄉鄰們的慈悲善心。
能對這麽幼小、弱小的孩子做下如此暴行, 恐怕這群人早已不將她們視作同類, 現在反而絮絮叨叨說起當初不應該優柔寡斷而留下禍患，倒顯得這群人隻敢向著弱者揮刀的慷慨激昂有些滑稽。
她們身上全是被粗暴推攘對待後造成的刮傷和淤青，裹著破破爛爛的布用來遮身蔽體，小一點的女孩子連有隻眼睛都睜不開了, 淺發色的女孩仍舊有一點力氣。
可能是目睹了剛才事件的發展, 當我靠近牢籠的時候, 那個女孩子的手臂倏而一收, 緊緊抓住黑頭髮女孩的手臂，戒備地將弱勢一點的姊妹護在自己懷裏。
雖然倘若我真有什麽歹意，這樣的行為也是徒勞。
我覺得多少不該讓小孩子看到那樣一副並不能稱得上好的情狀, 但是倘若將那麽幾個人客客氣氣地請出去的話, 又勢必繞不開令夏油傑直麵這樣的慘狀。
他本身就麵臨在道路的岔路口，少年人還沒有完全構築起牢固的個人觀念, 承擔過多不屬於自己的責任本身就像是如履薄冰一般危險。貿然麵對過大的衝擊，隻會造成萬念俱灰。
就算平時再怎麽成熟, 如何為他人所著想，保護著普通人的生活，肩負著救助弱者的義務, 說到底咒術高專的這群學生也還不過是十六七歲的未成年人。
雖然在一百年前大正的年代，十六七歲的時候已經是個很能幹一些事的年紀了。
家裏要是窮苦的話，有的人仿佛從一懂事起就照顧弟弟妹妹們，日復一日地幫父母做一些洗衣服、燒火、煮飯的家務活。女人從嫁人開始就因為沒有避孕的手段，不斷地的懷孕再生育，不斷的勞作仿佛永遠餵不飽家裏的幾張嘴，新的生命又給這個家庭的生活帶來了更多的困苦。
倘若勤勞，平日裏勉強能平衡的收支可以使得整個家庭看上去似乎好了那麽一絲半點，但是好景基本不長，一旦艱辛和勞累帶來的病痛降臨，那麽這樣的假象就能立刻化為漫天的飛灰。如若家裏的男人又恰好沾上了賭博和酒，那麽動輒打罵，賣兒賣女幾乎就是必然的結果。
饑寒交迫、無人照管的小孩為了果腹，就隻能去偷去騙去搶，他們對道不道德這種事漠不關心，對其他人的唾棄和辱罵不作他想。『活著』兩個字幾乎貫穿他們原原本本的整個生命，幾乎所有的行為都靠著求生的本能所驅使。
什麽理想，什麽責任，簡直都是天方夜譚般的奢侈品。並不是所有人都有資格談論這些，並且他們對此也為追求這些東西的行為感到一種近乎愚蠢的可笑。
但是更可笑的是，一部人挨過了衣不蔽體食、不果腹的寒冬，十七八歲的時候沒有出路，兜兜轉轉又重複起了父母親那般的可悲的生活，更多的孩子則是早早地在無聲的寒夜裏死去，然後被早上鏟雪的人丟進下麵的臭水溝。
能追求這些東西是一件好事。
人類在進步，物質的富餘總會引起精神的更多追求，這種情況使得人更像是人類，而不是隻為生存而生的野獸。
那個一直罵罵咧咧說[籠子裏的小怪物曾經差點要了孫子性命]的中年婦女，也為我的熱情感染了，她說：「這些怪物就不該存在啊！請您務必這麽做！我馬上去叫鬆田和中村過來！」
鬆田和中村過來了。
不過他們再也沒有機會聽我的《咒靈應急應對措施和安全守則》了。
白晃晃刀尖從村長的後頸沒入，在從他的喉尖又快又短暫地冒出一個頭。
我的動作又快又輕，最後拔/出來的時候，白練似的刃上帶著汩汩冒出時沾上的鮮血。
盡管盡力溫柔，但是那位太太依舊拚命地伸手去撓自己的脖子，似乎又痛又喘不過氣來，隻能冒出『嗬嗬』的氣音。
出於對女性的格外關照，我俯下身來，用一種微妙的語氣對她徵求意見：「下輩子還是小心一點吧？」
但是轉念一想，這種人有沒有下輩子也說不定。
因為我決定趁早趁著還沒哪個地獄來接手，劃開虛圈縫隙隨便把他們餵給哪群聚在一起的基力安們分食。
就將此偽裝成大虛來這裏偷嘴吧。
人生總是充滿各種意外，這也是無可奈何的事。
因為自己的怨恨產生咒靈，卻責怪有咒術天賦的小孩，將她們當做牲口一般圈養在籠子裏折磨，這群人以為自己是木葉村村民嗎？
踟躕森望月是一個滿口謊言的傢夥，性格又十分軟弱怯懦。
但是對於踐踏他人尊嚴者痛下殺手這種事，向來是覺得沒有多少值得猶豫的。
第59章 十一
關進囚籠的兩姐妹, 淺色頭髮的叫做菜菜子，深色頭髮的叫做美美子。
瞳色和發色都不盡相似，如果不是從村民們唾罵時的言語中提取到一些信息，大概旁人是無法將兩個性格迥異的孩子聯想成為雙子的。
我不知道兩姐妹被關在籠子裏有多久, 從顯露出異於常人的那一部分開始嗎, 是村民們的惡念生成的咒靈有了氣候開始襲擊他人開始嗎？
我聽那位因為上了年紀而皮肉鬆弛顯露出高顴骨的太太講，小怪物的父母也是怪物。
或許兩姊妹先前因為父母的健在僅僅隻是受到村民的排擠, 兩個孩子能活到這麽大也絕不是因為鄉鄰們的慈悲善心。
能對這麽幼小、弱小的孩子做下如此暴行, 恐怕這群人早已不將她們視作同類, 現在反而絮絮叨叨說起當初不應該優柔寡斷而留下禍患，倒顯得這群人隻敢向著弱者揮刀的慷慨激昂有些滑稽。
她們身上全是被粗暴推攘對待後造成的刮傷和淤青，裹著破破爛爛的布用來遮身蔽體，小一點的女孩子連有隻眼睛都睜不開了, 淺發色的女孩仍舊有一點力氣。
可能是目睹了剛才事件的發展, 當我靠近牢籠的時候, 那個女孩子的手臂倏而一收, 緊緊抓住黑頭髮女孩的手臂，戒備地將弱勢一點的姊妹護在自己懷裏。
雖然倘若我真有什麽歹意，這樣的行為也是徒勞。
我覺得多少不該讓小孩子看到那樣一副並不能稱得上好的情狀, 但是倘若將那麽幾個人客客氣氣地請出去的話, 又勢必繞不開令夏油傑直麵這樣的慘狀。
他本身就麵臨在道路的岔路口，少年人還沒有完全構築起牢固的個人觀念, 承擔過多不屬於自己的責任本身就像是如履薄冰一般危險。貿然麵對過大的衝擊，隻會造成萬念俱灰。
就算平時再怎麽成熟, 如何為他人所著想，保護著普通人的生活，肩負著救助弱者的義務, 說到底咒術高專的這群學生也還不過是十六七歲的未成年人。
雖然在一百年前大正的年代，十六七歲的時候已經是個很能幹一些事的年紀了。
家裏要是窮苦的話，有的人仿佛從一懂事起就照顧弟弟妹妹們，日復一日地幫父母做一些洗衣服、燒火、煮飯的家務活。女人從嫁人開始就因為沒有避孕的手段，不斷地的懷孕再生育，不斷的勞作仿佛永遠餵不飽家裏的幾張嘴，新的生命又給這個家庭的生活帶來了更多的困苦。
倘若勤勞，平日裏勉強能平衡的收支可以使得整個家庭看上去似乎好了那麽一絲半點，但是好景基本不長，一旦艱辛和勞累帶來的病痛降臨，那麽這樣的假象就能立刻化為漫天的飛灰。如若家裏的男人又恰好沾上了賭博和酒，那麽動輒打罵，賣兒賣女幾乎就是必然的結果。
饑寒交迫、無人照管的小孩為了果腹，就隻能去偷去騙去搶，他們對道不道德這種事漠不關心，對其他人的唾棄和辱罵不作他想。『活著』兩個字幾乎貫穿他們原原本本的整個生命，幾乎所有的行為都靠著求生的本能所驅使。
什麽理想，什麽責任，簡直都是天方夜譚般的奢侈品。並不是所有人都有資格談論這些，並且他們對此也為追求這些東西的行為感到一種近乎愚蠢的可笑。
但是更可笑的是，一部人挨過了衣不蔽體食、不果腹的寒冬，十七八歲的時候沒有出路，兜兜轉轉又重複起了父母親那般的可悲的生活，更多的孩子則是早早地在無聲的寒夜裏死去，然後被早上鏟雪的人丟進下麵的臭水溝。
能追求這些東西是一件好事。
人類在進步，物質的富餘總會引起精神的更多追求，這種情況使得人更像是人類，而不是隻為生存而生的野獸。