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[綜漫]得過且過的打工人生活 作者：越王無諸 投票推薦 加入書簽 留言反饋
我倒是沒有什麽特別需要解答的問題, 隻是每次看到鬼舞辻無慘在擺弄他那些試管和藥劑, 腦袋裏總是充滿了莫名其妙的困惑。
無慘老闆這麽些年辛辛苦苦專業醫術和藥學，甚至不惜去誘拐醫生製造出了唯一叛變的二五仔珠世，為什麽都這麽努力了還是如同石沉大海, 沒有任何的階段新實驗進展。
倘若說是因為克服陽光的藥物因為局限於社會科技，製作起來十分困難。
那麽平安時代的那位醫生究竟為什麽會產生超越時代的眼界，直接創造出了史無前例的新物種, 還留下了這麽一個千年都無法攻克的課題——
他難道是熱衷於生命起源的生物學家，東方弗蘭肯斯坦？
真正強大的鬼是可以克服紫藤花、日輪刀斬首等缺陷的。
拋開陽光這一唯一真正的缺點不講，鬼相比人類，在自然界中的確是擁有著壓倒般優勢，強大而具有競爭力的物種。
斷肢再生，肉/體變化，強大的力量和變化詭譎的血鬼術。
這樣得天獨厚的條件，使鬼通常在麵對人類的戰鬥中充滿了蔑視和傲慢。
明明有著壓倒性的力量，卻偏偏要與其周旋並居高臨下地付之嘲諷。
明明可以一擊製勝，定下戰局，卻還要先從不痛不癢的招式用起來，讓其他人在識破套路的方麵有機可乘。
明明知道敵對之人會因為信念不斷站起，卻從不第一時間去檢查生死，並且隻瞄準那些無關緊要的非致命傷口攻擊。
中了毒還可以靠意誌力硬挺，筋疲力竭倒下還能在重整旗鼓一鼓作氣，刺穿心髒依舊留有餘力。
但是人類終究就隻是人類，脆弱又渺小，那麽一上來就打碎腦袋又如何？
腦死亡就是真正的死亡，再厲害的呼吸法也不能保全使用者的性命。
可惜猗窩座打起架來並沒有麵對上弦二時那麽直爽，甚至還總喜歡優柔寡斷留下一口生氣，邀請別人一起為無慘老闆效力。
童磨也盡是喜歡說些廢話，打著收集情報估測實力的藉口，實際上就是戲耍對方，反而更容易將自己的情報泄露出去。
墮姬兄妹也正好繼承了引薦者的戰鬥風格，甚至打架的時候還要相互鬥嘴，全然不管不顧別人在場。
反正作為鬼，受點傷也沒什麽大不了。
除了切掉頭之外什麽都能再長出來，這是鬼對於人類的優勢，也是一切傲慢的緣由。
但是我決計不會如此粗心大意。
我的劍術師傅並不是什麽有名有姓的大劍豪，但是由於小到大的學劍經歷，我隻從不斷的學習中汲取到了一件教訓。
勝負往往取決於一瞬之間，獅子搏兔尚用全力。
倘若受到任何致命的傷害，被切掉手，被刺穿身體，被割下頭顱，即便是取勝，那也是作為劍士的真正恥辱。
大城市的鬼才會講究什麽精神上與對手交流，大城市的劍士才會講究什麽有來有往風度禮儀，像我這樣鄉下來的不入流的無名之徒，隻會一開始就拚盡全力，不擇手段用盡任何可能的方式贏得勝利。
四百年前日之呼吸使用者繼國緣一與鬼舞辻無慘的那次爭鋒相對，我能夠從炎柱歷代相傳的書籍裏窺見一鱗片爪。
繼國緣一果真是被上天分外青睞的劍士，呼吸法的出現對於鬼殺隊來說，無疑是神明賜予的恩物。
然而這樣的人，依舊失敗了。
他將自己視作消滅鬼舞辻無慘而誕生之人，卻因為一時的大意無功而返。
鬼舞辻無慘的謹慎非比尋常，相較於百年之前隻會更甚。
相較於真正的天才繼國緣一，而我究竟是懷揣著怎樣的心情思考著這樣的事呢？
我……
無法達到武藏的[道]。
那是甚至能將所有宿業、悲運、因果一刀兩斷的佛之劍，將所有存在削落至究極的零之天元。
盡管我已經無限接近，無數次在五輪之書中窺見『空』的境界，但是那終究是——
武藏的道，武藏的追求。
而我則是模仿武藏的贗作，即使觸摸到其劍與心的因果。
也被困在這裏，止步無法向前。
劍術理論，劍術概念，劍術技法。
拋卻那些故弄玄虛的名詞，愚鈍如我，其實並不能理解其為何物。
無念無想的劍禪如何，高超自如的拔刀術如何，力與位結合的精妙劍技又如何。
數年來，我僅僅隻是隨心所欲地揮舞著自己手中的劍。
僅憑我自己所掌握的劍術，是原始的，是粗糙的，毫無信念以及任何技巧。
隻要揮出就會擊中，不需要多想，不需要遲疑，隻消全神貫注，抓緊那稍縱即逝的機會。
我的血鬼術。
即是這必中之劍，是這一旦出手就不可挽回的一劍。
不會癒合，必定會招致毀滅的攻擊。
有了這般的血鬼術，我終於和四百年前的那位天才站在了同樣的起點。
……但是還是不夠，我遠遠無法在一瞬間之內揮出一千八百塊的斬擊。
鬼舞辻無慘千年以來繼續龐大的生命力。
如同洶湧的火山那樣蓬勃又病態。
想必四百年前他能分裂出一千八百款，四百年以後的現在若說是鬼舞辻無慘能分裂出三千八百塊我也會相信。
無慘老闆這麽些年辛辛苦苦專業醫術和藥學，甚至不惜去誘拐醫生製造出了唯一叛變的二五仔珠世，為什麽都這麽努力了還是如同石沉大海, 沒有任何的階段新實驗進展。
倘若說是因為克服陽光的藥物因為局限於社會科技，製作起來十分困難。
那麽平安時代的那位醫生究竟為什麽會產生超越時代的眼界，直接創造出了史無前例的新物種, 還留下了這麽一個千年都無法攻克的課題——
他難道是熱衷於生命起源的生物學家，東方弗蘭肯斯坦？
真正強大的鬼是可以克服紫藤花、日輪刀斬首等缺陷的。
拋開陽光這一唯一真正的缺點不講，鬼相比人類，在自然界中的確是擁有著壓倒般優勢，強大而具有競爭力的物種。
斷肢再生，肉/體變化，強大的力量和變化詭譎的血鬼術。
這樣得天獨厚的條件，使鬼通常在麵對人類的戰鬥中充滿了蔑視和傲慢。
明明有著壓倒性的力量，卻偏偏要與其周旋並居高臨下地付之嘲諷。
明明可以一擊製勝，定下戰局，卻還要先從不痛不癢的招式用起來，讓其他人在識破套路的方麵有機可乘。
明明知道敵對之人會因為信念不斷站起，卻從不第一時間去檢查生死，並且隻瞄準那些無關緊要的非致命傷口攻擊。
中了毒還可以靠意誌力硬挺，筋疲力竭倒下還能在重整旗鼓一鼓作氣，刺穿心髒依舊留有餘力。
但是人類終究就隻是人類，脆弱又渺小，那麽一上來就打碎腦袋又如何？
腦死亡就是真正的死亡，再厲害的呼吸法也不能保全使用者的性命。
可惜猗窩座打起架來並沒有麵對上弦二時那麽直爽，甚至還總喜歡優柔寡斷留下一口生氣，邀請別人一起為無慘老闆效力。
童磨也盡是喜歡說些廢話，打著收集情報估測實力的藉口，實際上就是戲耍對方，反而更容易將自己的情報泄露出去。
墮姬兄妹也正好繼承了引薦者的戰鬥風格，甚至打架的時候還要相互鬥嘴，全然不管不顧別人在場。
反正作為鬼，受點傷也沒什麽大不了。
除了切掉頭之外什麽都能再長出來，這是鬼對於人類的優勢，也是一切傲慢的緣由。
但是我決計不會如此粗心大意。
我的劍術師傅並不是什麽有名有姓的大劍豪，但是由於小到大的學劍經歷，我隻從不斷的學習中汲取到了一件教訓。
勝負往往取決於一瞬之間，獅子搏兔尚用全力。
倘若受到任何致命的傷害，被切掉手，被刺穿身體，被割下頭顱，即便是取勝，那也是作為劍士的真正恥辱。
大城市的鬼才會講究什麽精神上與對手交流，大城市的劍士才會講究什麽有來有往風度禮儀，像我這樣鄉下來的不入流的無名之徒，隻會一開始就拚盡全力，不擇手段用盡任何可能的方式贏得勝利。
四百年前日之呼吸使用者繼國緣一與鬼舞辻無慘的那次爭鋒相對，我能夠從炎柱歷代相傳的書籍裏窺見一鱗片爪。
繼國緣一果真是被上天分外青睞的劍士，呼吸法的出現對於鬼殺隊來說，無疑是神明賜予的恩物。
然而這樣的人，依舊失敗了。
他將自己視作消滅鬼舞辻無慘而誕生之人，卻因為一時的大意無功而返。
鬼舞辻無慘的謹慎非比尋常，相較於百年之前隻會更甚。
相較於真正的天才繼國緣一，而我究竟是懷揣著怎樣的心情思考著這樣的事呢？
我……
無法達到武藏的[道]。
那是甚至能將所有宿業、悲運、因果一刀兩斷的佛之劍，將所有存在削落至究極的零之天元。
盡管我已經無限接近，無數次在五輪之書中窺見『空』的境界，但是那終究是——
武藏的道，武藏的追求。
而我則是模仿武藏的贗作，即使觸摸到其劍與心的因果。
也被困在這裏，止步無法向前。
劍術理論，劍術概念，劍術技法。
拋卻那些故弄玄虛的名詞，愚鈍如我，其實並不能理解其為何物。
無念無想的劍禪如何，高超自如的拔刀術如何，力與位結合的精妙劍技又如何。
數年來，我僅僅隻是隨心所欲地揮舞著自己手中的劍。
僅憑我自己所掌握的劍術，是原始的，是粗糙的，毫無信念以及任何技巧。
隻要揮出就會擊中，不需要多想，不需要遲疑，隻消全神貫注，抓緊那稍縱即逝的機會。
我的血鬼術。
即是這必中之劍，是這一旦出手就不可挽回的一劍。
不會癒合，必定會招致毀滅的攻擊。
有了這般的血鬼術，我終於和四百年前的那位天才站在了同樣的起點。
……但是還是不夠，我遠遠無法在一瞬間之內揮出一千八百塊的斬擊。
鬼舞辻無慘千年以來繼續龐大的生命力。
如同洶湧的火山那樣蓬勃又病態。
想必四百年前他能分裂出一千八百款，四百年以後的現在若說是鬼舞辻無慘能分裂出三千八百塊我也會相信。