隨著小五的話音落下，天幕也分為了兩個板塊，一個仍舊對著三個女孩，另一個則單獨出現了另一種畫麵。
隨著畫麵出現的，還有一陣奇怪的聲音。
小七有些激動：“片頭曲是絕對不能跳的！”
“噔噔噔噔噔噔噔噔……”三個人隨著這音樂還點起了頭！
看的天幕下的皇帝大臣和百姓們都是一臉不解。
這音樂哪裏來的？這是啥音樂？雖聽著奇怪，但確實還不錯哈！於是有的人也學著三個女生一樣，跟著節奏點起了頭。
而畫麵上，海邊一塊大石頭崩裂，一個毛絨絨的東西跳了出來，可等他跳高了，才發現，這好像又是個人啊，還穿著衣服。然而等這人跳完了，腳下踩著雲出現在畫麵上時，大家又仔細辨認一番，“這，是猴嗎？”
可沒等他們仔細看看，畫麵來到樹林裏，一陣煙霧之後，一個老太太站在那裏，接著懸崖海邊、袈裟火光，四個麵容明顯不是人的畫麵上，浮現出了三個大字，“西遊記”。
“這是海裏麵吧？”
“肯定是啊，你看這人，啊不，這猴在這兒遊著呢！”
“哎呀！這腳踩著輪子，背著個圈子，手裏拿著長槍的，是哪吒嗎？”
“怎麽一下又沒有了？”
“原著：吳承恩。”
“這吳承恩是誰？”這是清以前的人在問。
“西遊故事不是傳說嗎，怎麽就說是這個吳承恩寫的了？”這是清朝人在不服。
（現存最早的《西遊記》版本上，隻署著“華陽洞天主人校”。魯迅根據明天啟年間《淮安府誌》及清人錢大昕、吳玉搢等人的記載與推論，斷定《西遊記》出於明代文人吳承恩之手，胡適也讚同這一說法，遂為一時之定論，後來排印出版的《西遊記》就都署上了吳承恩的大名。）
隨著“編劇”字樣的出現，背景畫麵也再度轉化，一個僧人緩步走上高台，畫麵漸漸推進，可不等人看他，畫麵再度一轉，一個戴冠的猴子拿著桃子和酒壺一晃一晃地走在煙霧繚繞的地方。畫麵上的字也再次變化，“導演”也出現了。
雖然不知道“導演”“編劇”是什麽，但此刻無論是皇帝還是百姓，都顧不得問這個了，大家在乎的是：
“這就天庭嗎？”
“這就是神仙住的地方嗎？”
“這麽漂亮，一定是啊！”
“快看快看！有仙女在跳舞啊！這肯定是神仙住的地方！”
秦始皇和漢武帝滿眼放光，真的有神仙是嗎？
“呀！這麽大的爐子是幹啥的？”
“這猴子看著咋像是，醉了呢？”
“哇，好多馬啊！”
“這肯定是天庭！仙女們都好漂亮啊！”
另一個畫麵上的三個女孩，看見嫦娥跳舞的畫麵也笑了起來：“嫦娥姐姐好美啊！快看，原來，天蓬這時候就在她後麵坐著呢！”
“是嫦娥！果然是神仙！！”
“後世人，居然讓神仙來給我們演戲嗎？”
跳舞的畫麵不過兩秒，接著一轉，一人一馬出現了，很明顯，這是個僧人。
人們紛紛遺憾，怎麽不讓多看會神仙呢？
伴隨著吟唱，後麵的畫麵裏，又出現了海上的一人一舟，叢林裏的師徒四人。
宋朝以前的人們困惑，這咋長得奇形怪狀的，這四個真的都是人嗎？宋以後的人們則在想，這後世人是真的找到了神猴和豬八戒嗎？
而歡快的鼓聲密集響起，豬八戒撞天婚、狐狸精對著唐僧跳舞、嫦娥被天蓬騷擾、猴子耍金箍棒的畫麵接連閃過，師徒四個的背影再度出現，雲彩之上，“第一集，猴王初問世”的字樣也出來了。
天幕下的人們已經目瞪口呆了。
“這，這就是神仙法術嗎？”
一旁的讀書人道：“都說了，是後世人的演繹啊！”
很多人不服了：“演戲怎麽會是這個樣子的？這絕對是神仙法術！不然你說，那些天上的畫麵是怎麽來的？”
“這……”讀書人也不知道啊！
而皇帝們，更是激動不已。
秦始皇喃喃：“這真是後世人的演繹？怎會如此神奇？”
漢高祖劉邦嘖嘖稱奇停不下來，但呂雉覺得他應該不是讚歎這畫麵和音樂，而是在對剛才出現的仙女們念念不忘。
漢武帝更是激動地走來走去，恨不得自己也可以上天，親身進入那仙境才好！
漢光武帝與三國時代的人們同樣不可置信，果然仙境是存在的，他們還是得堅持事死如事生啊！而隋唐時期，雖然人也理解不了，但不得不說，隋文帝、唐太宗、武則天乃至唐玄宗，都是裝逼的好手，即便心裏再震驚，麵上也還算穩得住。而宋之後的各朝各代，一邊懷疑難道這個世界真有神仙鬼怪，一邊又在默默想著，看來以後對鬼神之說還是得再多一重尊敬啊！
但不管哪朝哪代，更多的百姓們都紛紛跪下，對著天幕上出現的神仙們祈福求拜，願他們可以保佑自己吃飽一些，過好一點。
“開始了！”
小五的話音一落，眾人再度看向天幕，隻見大海之邊，在海浪的衝刷之下，一塊大石頭突然崩裂，裏麵居然跳出一個猴子來！猴子歡快地在海邊奔跑，開心地笑著。而天庭之上，玉帝神仙們被這聲響所影響，玉帝派千裏眼順風耳去查看，他們回來說，是石猴出世。玉帝淡淡說道：“哦，是個石猴啊！不必管他。”
天幕下百姓們看到天庭又激動了起來，反而對這石猴出世沒有什麽感覺，尤其宋元之前，不知道這故事的人。
但另一個屏幕裏的三閑人就不同了。
“不必管他。哈哈哈，玉帝，請記住你立的g！”
小七更是笑得停不下來，還模仿了起來：“快去西天請如來佛祖！哈哈哈哈哈哈哈！”
天幕下的百姓一臉懵逼，這三個後世女娃娃笑什麽呢？神仙也是可以笑的嗎？這可是玉帝啊！
而一些皇帝和大臣們，卻從她們三人的反應看出了一些端倪。
秦始皇：“她們為何敢對神仙如此不敬？”
李斯提醒道：“陛下，您忘了，這故事是後世人演繹出來的啊！”
嬴政驟然看向他，目光犀利：“你的意思，這天庭，是假的？”
李斯被嚇得不敢抬頭，內心卻道，陛下真是求仙求傻了，這不是很明顯嗎？雖然不知道為啥後世人能弄得如此逼真，但肯定是假的啊！
嬴政其實內心也明白，早在一開始天幕就說了，這是後世人在演故事，可是，可是，真的很像啊！尤其那玉帝，那些神仙，怎麽看，都不似凡人啊！
這世上到底有沒有神仙啊！
同樣對此非常看重的，還有漢武帝劉徹。但此時還是他年輕的時候，對於求仙問卜還不算癡狂，所以身邊的大臣們也敢勸諫。
“陛下，這是後世人的演繹，不是真的啊！”
劉徹不耐煩：“知道了知道了！”但內心卻說，再看看，萬一是真的呢！
位麵之子劉秀就很直白了：“如此看來，下界之事，上天隻要想查看，都是可以看到的！天下初複，朕還需要更加勤勉才是！”
大臣們紛紛稱讚：“有陛下為主，大漢萬幸，天下人萬幸！”
而三國時代，曹操有些不屑：“既然真有神仙，怎麽不見他們下界來阻止禍亂？可見這實在就是後世人的演繹，不是真的！”
劉備則道：“神仙還是需要尊重的，願祖宗保佑，我能幫助陛下，早清賊寇，重振漢室！”
孫權，算了，他沒有什麽話想說。
唐太宗李世民看得津津有味，魏征則勸他道：“陛下，這是後世人的演繹，鬼神一事，陛下不可不信，卻也不可看得太重啊！”
李世民有些掃興，剛準備看完天幕去祭祀的說。這天幕出現，不就是在提醒他該去泰山封禪了嗎！偏偏這魏老頭又出來說他！
武則天麵無表情，周邊的大臣也不敢多言。
唐玄宗李隆基哈哈大笑，宋太祖趙匡胤皺眉不語。
明太祖朱元璋不滿：“她們怎敢對神仙如此不敬？”
清康熙則在想，一年前覺得這天幕出現是好事，可現在看來，這真是好事嗎？
隨著畫麵出現的，還有一陣奇怪的聲音。
小七有些激動：“片頭曲是絕對不能跳的！”
“噔噔噔噔噔噔噔噔……”三個人隨著這音樂還點起了頭！
看的天幕下的皇帝大臣和百姓們都是一臉不解。
這音樂哪裏來的？這是啥音樂？雖聽著奇怪，但確實還不錯哈！於是有的人也學著三個女生一樣，跟著節奏點起了頭。
而畫麵上，海邊一塊大石頭崩裂，一個毛絨絨的東西跳了出來，可等他跳高了，才發現，這好像又是個人啊，還穿著衣服。然而等這人跳完了，腳下踩著雲出現在畫麵上時，大家又仔細辨認一番，“這，是猴嗎？”
可沒等他們仔細看看，畫麵來到樹林裏，一陣煙霧之後，一個老太太站在那裏，接著懸崖海邊、袈裟火光，四個麵容明顯不是人的畫麵上，浮現出了三個大字，“西遊記”。
“這是海裏麵吧？”
“肯定是啊，你看這人，啊不，這猴在這兒遊著呢！”
“哎呀！這腳踩著輪子，背著個圈子，手裏拿著長槍的，是哪吒嗎？”
“怎麽一下又沒有了？”
“原著：吳承恩。”
“這吳承恩是誰？”這是清以前的人在問。
“西遊故事不是傳說嗎，怎麽就說是這個吳承恩寫的了？”這是清朝人在不服。
（現存最早的《西遊記》版本上，隻署著“華陽洞天主人校”。魯迅根據明天啟年間《淮安府誌》及清人錢大昕、吳玉搢等人的記載與推論，斷定《西遊記》出於明代文人吳承恩之手，胡適也讚同這一說法，遂為一時之定論，後來排印出版的《西遊記》就都署上了吳承恩的大名。）
隨著“編劇”字樣的出現，背景畫麵也再度轉化，一個僧人緩步走上高台，畫麵漸漸推進，可不等人看他，畫麵再度一轉，一個戴冠的猴子拿著桃子和酒壺一晃一晃地走在煙霧繚繞的地方。畫麵上的字也再次變化，“導演”也出現了。
雖然不知道“導演”“編劇”是什麽，但此刻無論是皇帝還是百姓，都顧不得問這個了，大家在乎的是：
“這就天庭嗎？”
“這就是神仙住的地方嗎？”
“這麽漂亮，一定是啊！”
“快看快看！有仙女在跳舞啊！這肯定是神仙住的地方！”
秦始皇和漢武帝滿眼放光，真的有神仙是嗎？
“呀！這麽大的爐子是幹啥的？”
“這猴子看著咋像是，醉了呢？”
“哇，好多馬啊！”
“這肯定是天庭！仙女們都好漂亮啊！”
另一個畫麵上的三個女孩，看見嫦娥跳舞的畫麵也笑了起來：“嫦娥姐姐好美啊！快看，原來，天蓬這時候就在她後麵坐著呢！”
“是嫦娥！果然是神仙！！”
“後世人，居然讓神仙來給我們演戲嗎？”
跳舞的畫麵不過兩秒，接著一轉，一人一馬出現了，很明顯，這是個僧人。
人們紛紛遺憾，怎麽不讓多看會神仙呢？
伴隨著吟唱，後麵的畫麵裏，又出現了海上的一人一舟，叢林裏的師徒四人。
宋朝以前的人們困惑，這咋長得奇形怪狀的，這四個真的都是人嗎？宋以後的人們則在想，這後世人是真的找到了神猴和豬八戒嗎？
而歡快的鼓聲密集響起，豬八戒撞天婚、狐狸精對著唐僧跳舞、嫦娥被天蓬騷擾、猴子耍金箍棒的畫麵接連閃過，師徒四個的背影再度出現，雲彩之上，“第一集，猴王初問世”的字樣也出來了。
天幕下的人們已經目瞪口呆了。
“這，這就是神仙法術嗎？”
一旁的讀書人道：“都說了，是後世人的演繹啊！”
很多人不服了：“演戲怎麽會是這個樣子的？這絕對是神仙法術！不然你說，那些天上的畫麵是怎麽來的？”
“這……”讀書人也不知道啊！
而皇帝們，更是激動不已。
秦始皇喃喃：“這真是後世人的演繹？怎會如此神奇？”
漢高祖劉邦嘖嘖稱奇停不下來，但呂雉覺得他應該不是讚歎這畫麵和音樂，而是在對剛才出現的仙女們念念不忘。
漢武帝更是激動地走來走去，恨不得自己也可以上天，親身進入那仙境才好！
漢光武帝與三國時代的人們同樣不可置信，果然仙境是存在的，他們還是得堅持事死如事生啊！而隋唐時期，雖然人也理解不了，但不得不說，隋文帝、唐太宗、武則天乃至唐玄宗，都是裝逼的好手，即便心裏再震驚，麵上也還算穩得住。而宋之後的各朝各代，一邊懷疑難道這個世界真有神仙鬼怪，一邊又在默默想著，看來以後對鬼神之說還是得再多一重尊敬啊！
但不管哪朝哪代，更多的百姓們都紛紛跪下，對著天幕上出現的神仙們祈福求拜，願他們可以保佑自己吃飽一些，過好一點。
“開始了！”
小五的話音一落，眾人再度看向天幕，隻見大海之邊，在海浪的衝刷之下，一塊大石頭突然崩裂，裏麵居然跳出一個猴子來！猴子歡快地在海邊奔跑，開心地笑著。而天庭之上，玉帝神仙們被這聲響所影響，玉帝派千裏眼順風耳去查看，他們回來說，是石猴出世。玉帝淡淡說道：“哦，是個石猴啊！不必管他。”
天幕下百姓們看到天庭又激動了起來，反而對這石猴出世沒有什麽感覺，尤其宋元之前，不知道這故事的人。
但另一個屏幕裏的三閑人就不同了。
“不必管他。哈哈哈，玉帝，請記住你立的g！”
小七更是笑得停不下來，還模仿了起來：“快去西天請如來佛祖！哈哈哈哈哈哈哈！”
天幕下的百姓一臉懵逼，這三個後世女娃娃笑什麽呢？神仙也是可以笑的嗎？這可是玉帝啊！
而一些皇帝和大臣們，卻從她們三人的反應看出了一些端倪。
秦始皇：“她們為何敢對神仙如此不敬？”
李斯提醒道：“陛下，您忘了，這故事是後世人演繹出來的啊！”
嬴政驟然看向他，目光犀利：“你的意思，這天庭，是假的？”
李斯被嚇得不敢抬頭，內心卻道，陛下真是求仙求傻了，這不是很明顯嗎？雖然不知道為啥後世人能弄得如此逼真，但肯定是假的啊！
嬴政其實內心也明白，早在一開始天幕就說了，這是後世人在演故事，可是，可是，真的很像啊！尤其那玉帝，那些神仙，怎麽看，都不似凡人啊！
這世上到底有沒有神仙啊！
同樣對此非常看重的，還有漢武帝劉徹。但此時還是他年輕的時候，對於求仙問卜還不算癡狂，所以身邊的大臣們也敢勸諫。
“陛下，這是後世人的演繹，不是真的啊！”
劉徹不耐煩：“知道了知道了！”但內心卻說，再看看，萬一是真的呢！
位麵之子劉秀就很直白了：“如此看來，下界之事，上天隻要想查看，都是可以看到的！天下初複，朕還需要更加勤勉才是！”
大臣們紛紛稱讚：“有陛下為主，大漢萬幸，天下人萬幸！”
而三國時代，曹操有些不屑：“既然真有神仙，怎麽不見他們下界來阻止禍亂？可見這實在就是後世人的演繹，不是真的！”
劉備則道：“神仙還是需要尊重的，願祖宗保佑，我能幫助陛下，早清賊寇，重振漢室！”
孫權，算了，他沒有什麽話想說。
唐太宗李世民看得津津有味，魏征則勸他道：“陛下，這是後世人的演繹，鬼神一事，陛下不可不信，卻也不可看得太重啊！”
李世民有些掃興，剛準備看完天幕去祭祀的說。這天幕出現，不就是在提醒他該去泰山封禪了嗎！偏偏這魏老頭又出來說他！
武則天麵無表情，周邊的大臣也不敢多言。
唐玄宗李隆基哈哈大笑，宋太祖趙匡胤皺眉不語。
明太祖朱元璋不滿：“她們怎敢對神仙如此不敬？”
清康熙則在想，一年前覺得這天幕出現是好事，可現在看來，這真是好事嗎？