隻是這是侄子的犬,他臉皮再厚也不能搶侄子的寵物哇,隻能動不動往宮裏送母犬,試圖偷幾個崽回來。


    但是他沒想到大白對那個聚少離多的妻子居然如此忠心,他的小計謀並沒有得逞,但大白這個特性卻讓愛老婆份子之一的朱棣更喜歡了。


    得不到的永遠是最好的。


    也因此,在毫無防備地被浪濤一樣的狗子們壓倒的那個瞬間,朱棣的第一反應不是這事怪丟臉的,也不是侄子是不是故意要坑我,而是快樂地擼起了狗子。


    哎呀,這麽多小崽子,這是都給他養了?開心!


    太子宮內的長使抽了抽嘴角,表示大白汪還是要回去的,這些幼崽若是能在北方找到工作,那就留下來,實在找不到那也沒辦法,隻能再送回去。


    朱棣立刻擺著手表示,這麽好的犬怎麽會找不到工作,太子殿下盡管放心。


    豪爽有錢的燕王殿下半句沒問關於狗糧和飼養費的那些事,但是他不問,長使卻必須要說。


    「這是福建漳州送上的緞子,是一種全新的工藝,極為保暖,太子殿下說北地寒冷,這樣的衣裳給燕王殿下和王妃殿下做個裏衣很是不錯。」


    長使將錦盒攤開,裏麵露出了兩匹布料,朱棣第一眼時沒留意,隻覺得上頭的花紋怪好看,以為是蜀地送上的新料子,正準備按禮節致謝,但手一摸便覺得不對。


    這布料入手綿軟,表層甚至還有一層長長的絨毛,他起先以為是用了草原上的毛氈子或是羊毛製品,細看卻覺得不像。羊毛粗,摩擦皮膚時會有刺癢,但這布料卻和尋常的蠶絲布料差不離,柔軟綿密,保暖性極高,他手塞進去的這麽會就已經隱隱覺得熱了。


    這可難得!


    「這是何物?怎麽做的?」朱棣拿起布料來回翻看,驚奇地發現這布料單一麵,便有一指節那麽厚。


    這樣的布料若是做成衣裳必定暖和,朱棣頓時大喜,急急問道:「可能批量生產?」


    「回燕王,此布料乃太上皇此前從日本接回的遺民在地方安置之後研製出的,因其毛絨綿密,形如天鵝的絨羽,太上皇賜名天鵝絨。」


    其實,這種天鵝絨的製造原理很簡單,它脫胎於一種叫做「剪絨」的工藝,簡單的說,就是在紡布時候有意將經緯線挑長,用硬物將這超長的部分挑出後構成圖案,然後將硬物抽出,順著剪開然後修剪到半個指甲蓋那麽長。


    這樣操作之後,這些被預先挑出的超長絲線便會一根化兩根,變成一層依附於布料的毛絨。蠶絲纖細,經過這樣處理之後,毛絨的細密程度完全不亞於羽絨,而且因為人為的調色還能做出各種圖案,可謂是人造的粗纖維。


    要知道,布料保溫的秘密就是利用纖維之間的空隙儲存空氣形成隔熱層,而這樣的織品比起尋常的布料看上去更有光澤,富麗華貴之餘,保溫性也非常好,可謂實用美觀兩手抓。


    「若是不計花紋的話,五日便可製成一匹。」長使恭謹道,「太子殿下已經在讓匠人試著以棉線作為經緯,力圖做出保暖性更優的絨衣,隻是在今冬之前做成衣裳恐怕不容易,殿下的意思是今歲爭取先做些圍脖、兜肚一類,禦寒還是以棉服為主。」


    朱棣的表情微微一僵,他有些遲疑地低頭看向手中花紋華貴、色澤艷麗的布料,眨了眨眼睛,遲疑問道:「兜、兜肚?」


    「是!」長使恭敬道,「這是一種民間的禦寒服飾,以方尺之布為之,束於前胸,有防風寒內侵之效。」


    「這個孤知道。」朱棣擺了擺手,這種保暖衣裳在北方很是常見,尤其是容易著涼的嬰孩,基本都會備上,女人也會穿上,不過女人穿這個比起保暖多是為了束住胸部,就相當於後世的內衣。


    但是皇太子的說法似乎是……要將這種布料做,做給他們這群大老爺們穿?


    想到未來他手下的兵人人身上都得掛個大紅肚兜,就算知道是出於保暖的需要,朱棣還是不由自主打了個冷顫,表情立時變得微妙起來。


    待到送走東宮的人,燕王殿下看著錦盒裏頭的布料沉思了許久,想到最近總是來用各種奇奇怪怪的理由慫恿他出海的大和尚,他大手一揮,招來了府內的管家:「下頭那匹你給王妃送去,讓她做個大氅或是襖子,上頭這匹……你讓人將它裁成兩截,各做一個圍脖同兜肚,然後送一套給大師。」


    「就說……就說太子殿下送來的,大師年紀大了,北地冬季嚴寒,非應天府能比,讓他收著衣裳,冷了穿。」


    管家:……


    殿下,您這樣真的好嗎?知道的您是關心大師的身體,不知道的還以為是您在趕人走呢。


    作者有話要說:道衍和尚(十分冷靜得穿著肚兜):阿彌陀佛,殿下,貧僧聽聞此布料製法乃海外傳來,可見海外還是好東西多啊。


    judy:????


    judy:狗子真是太可愛了!!大侄子怪貼心的!


    半年後


    燕王大修王府。


    第160章


    這個世界上有理想的和尚很多,這很正常,雖然修的是六根清淨,但和尚到底也是人,人嘛,總有這樣那樣奇奇怪怪的目的和想法。


    當然,大部分正經和尚的理想都是普世濟人,稍微嚴肅一點的,那也是弘揚佛法、取得真經或是追求真理,也有一部分不正經的和尚會想著藉由和尚的身份謀取利益等,不過後一種在洪武帝幾次佛法考試之後被篩去了大半,總體來說,如今的僧道隊伍都是比較正宗的,起碼都是有真才實學並且本職工作過關的。

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