順帶說一句，被廢除了匠籍的醫匠們也並沒有像很多朝臣以為的那樣出現斷層，相反，在沒有了「鐵飯碗」之後，現在這些在職的醫匠忽然生出了巨大的傳承熱情。
可能是看著自家的崽一個個都歡脫地奔向新世界，完全將家業至於不顧，生怕自己的絕學會失傳的醫匠們著急地開啟了傳承大業。
偏偏醫者的收徒是所有職業中最複雜最漫長的，光是觀察人的品性就得花上三五年的時間，於是，這些醫者不得不走上了著書立學之路。
這本不是一條容易的路，就像是羅老先生此前尋求出版時屢次撞得頭破血流一樣，醫術這東西也是一個冷門小眾的學科，在銷量上毫無優勢，當然也不會有出版社喜歡。
但恰巧現在的出版社剛被整頓過，上頭要求他們自己劃出道來，且必須承擔一定的社會責任……雖然不太明白社會責任是個什麽說法，但大家莫名就是能夠意會當中的意思。
給醫書出版就算是刷官方好感度了，畢竟現在大家都等著官方的大訂單呢，出幾本醫書雖然肯定虧本，但這算是事前投資，有官方的好感度可是比花多少錢都重要。
這個道理但凡是腦袋不打結的都能想得通，於是不過短短一年，市場上便如雨後春筍一般出現了各種醫書，但醫學這個東西全靠個人傳承和理解，所以醫書的質量難免良莠不齊。
這些出書的人當然也會看別人的書，於是就在書籍數量增多後沒多久，醫者之間的討論便增加了，甚至開始了辯論，除了登門拜訪求教或是掰頭外，大部分隻能通過出版者聯繫。
這樣的次數多了之後，有一家會來事的出版社幹脆給自家作者排了個小頁，專門刊登這種一來一回的討論或是辯論，沒想到居然比起正經書籍更受吃瓜讀者們的歡迎。
在這個娛樂匱乏的時代，這群大部分不會醫術的吃瓜讀者為了能湊熱鬧居然還自發地學起了相關知識，這種小頁的銷量竟是漸漸超過了醫書本身，甚至漸漸成為了發行定例。
有幾家書局甚至從官方的邸報和南宋曾經流行過的小報中獲得靈感，悄悄伸出了試探的腳爪子。
然後他們很快接到了官方的約談。
華夏的第一份報紙誕生於唐朝，其鼎盛則是在兩宋，但無論是哪個時代對於民間的報紙傳播都管控得極為嚴格，據史料記載，民間報刊要到宋時才正式出現，不過也很快就被管控了起來。
對於大部分老百姓來說，書籍的價格過於昂貴，而且大多一本正經的，距離生活太遠，小報則要親近得多，價格便宜，內容接地氣，也不太會用生僻字，最重要的是趣味和八卦十足，可以成為日後聊天的談資，相當的實惠。
但小報和書籍的存在不同，書籍存在的目的是為了傳播知識，並不以銷量為目的，小報卻是純粹的商業行為，在宋時就曾發生過無良小報胡編亂造虛假新聞，在那個名聲大過天的時代，造成了相當糟糕的後果。
這也就算了，當時的小報編輯為了銷量甚至編造邊關軍情，一度引起各種混亂和社會問題，最後即便是對民眾管理寬鬆出了名的大宋也開啟了一刀切模式，除了官方的邸報外不允許任何私人印發的報紙發行。
這點在大明自然也是一樣的，但流行就是個輪迴，洪武帝推行了十餘年的基礎教育讓民眾的識字率上升到了一個新的台階，識字後的民眾便有了自己的精神需求。
民間小報雖然有很多缺點，但也的確可以起到一定的指引嚮導作用，前提是得好好地引導和監管。
現在這些小報的切入點是醫療，算是個很不錯的開頭，於是在官方的指導下，這些民間小報上漸漸出現了國家允許公開的時政新聞。
這種形式在未來如何還不好說，但起碼有了放寬民風的跡象，這就是好事。
譬如這次被提前公布的召回行動就是如此，小報在官方授意下提前半年就刊登了相關信息，希望大家若是有家人被倭寇擄掠或是知道相關情況的聯繫一下官署，如此也能幫助這些歸家的受害者快點找到家人。
現在，有一百三十多戶人家正等在港區，他們是千裏迢迢從大明的各處來到直沽港的受害者家屬。
其實，此前報名的人遠遠不止這個數字，但因為時間跨度太長，加上又經過戰亂，不少家庭的親歷者都過世了，小輩們雖然知道家中曾經有過這麽一段悲傷往事，但早已不記得自己親人的模樣或者壓根沒見過。
也有部分家屬還健在的，但這麽久過去他們多已到了耄耋之年，經不起長途跋涉，最後這些人都未能被選中。
但他們已經在官府留下了尋人信息，等到這些歸者下船休息好，就可以立刻開啟信息比對和查找。
抵達現場的一百多戶幸運兒之前一直在遮陰處等待，直到船舶靠岸後，他們才被引到現場，這些人本就心情忐忑，待聽到陰陽生念響喪者之名的時候，不少人都露出了揪心的表情。
三十年的山海相隔，親人又是以那樣的慘狀離開他們的，即便這些人懷揣著最大的祈願，卻也知道等來的可能是一個最糟糕的結局。
但會來到這兒的人心中自然也有著一絲期盼的，如今陰陽生念響的一個個名字，卻仿佛是一份宣判書。
「遼東大石村，劉氏，約五十歲，歸家——」
可能是看著自家的崽一個個都歡脫地奔向新世界，完全將家業至於不顧，生怕自己的絕學會失傳的醫匠們著急地開啟了傳承大業。
偏偏醫者的收徒是所有職業中最複雜最漫長的，光是觀察人的品性就得花上三五年的時間，於是，這些醫者不得不走上了著書立學之路。
這本不是一條容易的路，就像是羅老先生此前尋求出版時屢次撞得頭破血流一樣，醫術這東西也是一個冷門小眾的學科，在銷量上毫無優勢，當然也不會有出版社喜歡。
但恰巧現在的出版社剛被整頓過，上頭要求他們自己劃出道來，且必須承擔一定的社會責任……雖然不太明白社會責任是個什麽說法，但大家莫名就是能夠意會當中的意思。
給醫書出版就算是刷官方好感度了，畢竟現在大家都等著官方的大訂單呢，出幾本醫書雖然肯定虧本，但這算是事前投資，有官方的好感度可是比花多少錢都重要。
這個道理但凡是腦袋不打結的都能想得通，於是不過短短一年，市場上便如雨後春筍一般出現了各種醫書，但醫學這個東西全靠個人傳承和理解，所以醫書的質量難免良莠不齊。
這些出書的人當然也會看別人的書，於是就在書籍數量增多後沒多久，醫者之間的討論便增加了，甚至開始了辯論，除了登門拜訪求教或是掰頭外，大部分隻能通過出版者聯繫。
這樣的次數多了之後，有一家會來事的出版社幹脆給自家作者排了個小頁，專門刊登這種一來一回的討論或是辯論，沒想到居然比起正經書籍更受吃瓜讀者們的歡迎。
在這個娛樂匱乏的時代，這群大部分不會醫術的吃瓜讀者為了能湊熱鬧居然還自發地學起了相關知識，這種小頁的銷量竟是漸漸超過了醫書本身，甚至漸漸成為了發行定例。
有幾家書局甚至從官方的邸報和南宋曾經流行過的小報中獲得靈感，悄悄伸出了試探的腳爪子。
然後他們很快接到了官方的約談。
華夏的第一份報紙誕生於唐朝，其鼎盛則是在兩宋，但無論是哪個時代對於民間的報紙傳播都管控得極為嚴格，據史料記載，民間報刊要到宋時才正式出現，不過也很快就被管控了起來。
對於大部分老百姓來說，書籍的價格過於昂貴，而且大多一本正經的，距離生活太遠，小報則要親近得多，價格便宜，內容接地氣，也不太會用生僻字，最重要的是趣味和八卦十足，可以成為日後聊天的談資，相當的實惠。
但小報和書籍的存在不同，書籍存在的目的是為了傳播知識，並不以銷量為目的，小報卻是純粹的商業行為，在宋時就曾發生過無良小報胡編亂造虛假新聞，在那個名聲大過天的時代，造成了相當糟糕的後果。
這也就算了，當時的小報編輯為了銷量甚至編造邊關軍情，一度引起各種混亂和社會問題，最後即便是對民眾管理寬鬆出了名的大宋也開啟了一刀切模式，除了官方的邸報外不允許任何私人印發的報紙發行。
這點在大明自然也是一樣的，但流行就是個輪迴，洪武帝推行了十餘年的基礎教育讓民眾的識字率上升到了一個新的台階，識字後的民眾便有了自己的精神需求。
民間小報雖然有很多缺點，但也的確可以起到一定的指引嚮導作用，前提是得好好地引導和監管。
現在這些小報的切入點是醫療，算是個很不錯的開頭，於是在官方的指導下，這些民間小報上漸漸出現了國家允許公開的時政新聞。
這種形式在未來如何還不好說，但起碼有了放寬民風的跡象，這就是好事。
譬如這次被提前公布的召回行動就是如此，小報在官方授意下提前半年就刊登了相關信息，希望大家若是有家人被倭寇擄掠或是知道相關情況的聯繫一下官署，如此也能幫助這些歸家的受害者快點找到家人。
現在，有一百三十多戶人家正等在港區，他們是千裏迢迢從大明的各處來到直沽港的受害者家屬。
其實，此前報名的人遠遠不止這個數字，但因為時間跨度太長，加上又經過戰亂，不少家庭的親歷者都過世了，小輩們雖然知道家中曾經有過這麽一段悲傷往事，但早已不記得自己親人的模樣或者壓根沒見過。
也有部分家屬還健在的，但這麽久過去他們多已到了耄耋之年，經不起長途跋涉，最後這些人都未能被選中。
但他們已經在官府留下了尋人信息，等到這些歸者下船休息好，就可以立刻開啟信息比對和查找。
抵達現場的一百多戶幸運兒之前一直在遮陰處等待，直到船舶靠岸後，他們才被引到現場，這些人本就心情忐忑，待聽到陰陽生念響喪者之名的時候，不少人都露出了揪心的表情。
三十年的山海相隔，親人又是以那樣的慘狀離開他們的，即便這些人懷揣著最大的祈願，卻也知道等來的可能是一個最糟糕的結局。
但會來到這兒的人心中自然也有著一絲期盼的，如今陰陽生念響的一個個名字，卻仿佛是一份宣判書。
「遼東大石村，劉氏，約五十歲，歸家——」