如此變化自是引得眾人側目而視，一嘹亮童聲乘著《黃帝大祭樂》傳入每個人的耳中，大殿外空空蕩蕩，每個人卻都可清晰聽到他的話語。
「軒轅之時，神農氏世衰。諸侯相侵伐，暴虐百姓，而神農氏弗能征。
軒轅習用幹戈，以征不享，諸侯鹹來賓從。而蚩尤最為暴，莫能伐。
炎帝欲侵陵諸侯，諸侯鹹歸軒轅。軒轅乃修德振兵，治五氣，蓺五種，撫萬民，度四方，教熊羆貔貅貙虎，以與炎帝戰於阪泉之野。三戰，然後得其誌。」
隨著五帝本紀中的黃帝記載，白布上徐徐展開一張地圖，貫穿東西的黃河流域，一個名為華夏小部落東吞九黎，西並炎帝，所據之處漸漸擴大，直至占據了黃河流域的大半。
此時，小孩繼續道：「黃帝藝五穀。」
他話音剛落，一道強光自天而降，五個粉雕玉琢的少女手提宮燈，自光幕之中款款走出。
光柱的存在仿佛就是為了她們的誕生，當她們走出後瞬間熄滅。
她們步伐輕巧，長長的裙擺遮住了前進的腳步，讓她們仿佛不是在行走，而是漂在雲端。
而就在其駐足之時，花燈緩緩泯滅，少女們頓時隱在了夜色之中，同時，畫布中的「華夏」二字一側忽然出現了五個字。
正是麻、黍、稷、麥、菽五種最早養育人類的穀物。
童聲齊齊響起
——「赫赫始祖，吾華肇造。」
不知為何，場內眾人眼眶驀然一熱。
第93章
人類的大腦構成註定了人們對圖像比對文字更敏感，因此也更容易記住圖片。
而同時，坐在這裏的每個人……無論是大明的皇室成員，還是受邀參與皇室家宴的臣子，都是這個國家的佼佼者。
於他們而言，沒有什麽能夠比地圖更能吸引他們的目光了。
此處必須要說一句，在這個國家不是每個人都讀過史書的，大部分人能知道前兩朝的歷史就已經不錯了，居於鄉野的農民或者是偏遠地區的人可能連當今天子是誰都不知道。
這也是為什麽帝王繼位之初都要改元更號的原因，除了表示新年新氣象外，也是要向國內民眾宣告自己的存在。
在這個時代，能夠讀書的都已經是人上人，而能夠抽出空閑去學習不計入考試項目、沒有太大地位和意義的史書之人，[huang1] 不是有錢就是有閑，或者是真愛。
而就算是這些人，多半也是專精一朝，常人不會有這個精力也沒有這個能力去通讀史書。
畢竟華夏雖常年有史官，但經過多次浩劫以及記載工具的變化，史書，尤其是漢以前的史書，都是七零八落，非大儒不可得。
即便是大儒，他們也甚少將自己知道的史書知識落實到地圖上。所以，他們從來不知道，當歷史落於圖上時竟是如此的殘酷，又如此的動人心魄。
不過是小童的寥寥數語，不過是一句或兩句的歷史大事件，就像是有雙看不到的手在圖上輕描淡寫觸碰一般，一個國家、一座城、一群人存在的痕跡便被輕輕拭去。
「三千越甲吞吳，吳王夫差自刎於皇宮。」小童的手指將圖上的【吳】字輕輕拭去，曾經滅國的越國轉瞬間便將不可一世的吳國大片領土吞了下來。
春秋五霸中的最後一霸，也出現在了地圖上，同時，【稻】亦是取代了【麻】出現在了五穀的行列之中。
稻穀從輔糧轉為主糧，也意味著南方水田種植業開始大力發展。
隨著南方霸主們向北征伐的步子，產量更高、味道更美的米飯以及驅寒去腥的薑、美味卻不易保存的藕逐步北上，進入到越來越多人的視野之中。
南北開啟了味覺上的第一次融合。
而同時，有一個早就存在的身影因為一樣東西的發明，也漸漸走上了屬於它的稱王之路。
仿佛是天註定的緣分一般，就在稻穀逐漸普及之時，它在未來的宿敵——早在千餘年前便通過自然的步伐傳入華夏的小麥，也遇到了命中的貴人，那便是春秋時期魯國人魯班所發明出的石磨。
這次相逢不亞於金風玉露之相遇——口感粗糲，唯有下等人和牲畜才會食用的小麥經過石磨的加工變成了更易保存也更好加工的麵粉。靠著其耐寒、耐旱的天性以及有著無限可能的烹飪手法，小麥漸漸在北方發展了起來。
自此，南稻北麥的格局基本形成。
兩個小童各提一盞花燈，隔淮河南北眺望，他們的身形隱去之時，地圖上便多了【戰國】二字。
不知歷史的人亦是心中一緊，這二字出現，似乎就意味著一場血腥的開始，知曉歷史之人更是捏緊了拳頭，目光灼灼。
戰國時代是最好的時代，也是最糟糕的時代。這個時代內不存在教化，人與人之間宛若野獸般撕咬，陰謀陽謀背叛殺戮將這段歷史寫成了血色。
但也就是在這段歷史之中，人的智慧、人性、力量、謀算、天運都被發揮到了極致，戰國七雄不存在弱者，也沒有絕對的強者，那是一個謀者最嚮往的時代，也是庸碌者最恐懼的時代。
所謂「一念強國，一庸滅國」不外如是。
而到了如今，昔日密密麻麻的百餘諸侯國如今隻剩下不到兩位數，一些人們熟悉的名字也漸漸出現在了地圖上。
「趙武靈王易胡服，改兵製，習騎射。」兩個小童聯袂而來，一人身著衣短袖窄的胡服，另一則是人們熟悉的長袍寬袖。
「軒轅之時，神農氏世衰。諸侯相侵伐，暴虐百姓，而神農氏弗能征。
軒轅習用幹戈，以征不享，諸侯鹹來賓從。而蚩尤最為暴，莫能伐。
炎帝欲侵陵諸侯，諸侯鹹歸軒轅。軒轅乃修德振兵，治五氣，蓺五種，撫萬民，度四方，教熊羆貔貅貙虎，以與炎帝戰於阪泉之野。三戰，然後得其誌。」
隨著五帝本紀中的黃帝記載，白布上徐徐展開一張地圖，貫穿東西的黃河流域，一個名為華夏小部落東吞九黎，西並炎帝，所據之處漸漸擴大，直至占據了黃河流域的大半。
此時，小孩繼續道：「黃帝藝五穀。」
他話音剛落，一道強光自天而降，五個粉雕玉琢的少女手提宮燈，自光幕之中款款走出。
光柱的存在仿佛就是為了她們的誕生，當她們走出後瞬間熄滅。
她們步伐輕巧，長長的裙擺遮住了前進的腳步，讓她們仿佛不是在行走，而是漂在雲端。
而就在其駐足之時，花燈緩緩泯滅，少女們頓時隱在了夜色之中，同時，畫布中的「華夏」二字一側忽然出現了五個字。
正是麻、黍、稷、麥、菽五種最早養育人類的穀物。
童聲齊齊響起
——「赫赫始祖，吾華肇造。」
不知為何，場內眾人眼眶驀然一熱。
第93章
人類的大腦構成註定了人們對圖像比對文字更敏感，因此也更容易記住圖片。
而同時，坐在這裏的每個人……無論是大明的皇室成員，還是受邀參與皇室家宴的臣子，都是這個國家的佼佼者。
於他們而言，沒有什麽能夠比地圖更能吸引他們的目光了。
此處必須要說一句，在這個國家不是每個人都讀過史書的，大部分人能知道前兩朝的歷史就已經不錯了，居於鄉野的農民或者是偏遠地區的人可能連當今天子是誰都不知道。
這也是為什麽帝王繼位之初都要改元更號的原因，除了表示新年新氣象外，也是要向國內民眾宣告自己的存在。
在這個時代，能夠讀書的都已經是人上人，而能夠抽出空閑去學習不計入考試項目、沒有太大地位和意義的史書之人，[huang1] 不是有錢就是有閑，或者是真愛。
而就算是這些人，多半也是專精一朝，常人不會有這個精力也沒有這個能力去通讀史書。
畢竟華夏雖常年有史官，但經過多次浩劫以及記載工具的變化，史書，尤其是漢以前的史書，都是七零八落，非大儒不可得。
即便是大儒，他們也甚少將自己知道的史書知識落實到地圖上。所以，他們從來不知道，當歷史落於圖上時竟是如此的殘酷，又如此的動人心魄。
不過是小童的寥寥數語，不過是一句或兩句的歷史大事件，就像是有雙看不到的手在圖上輕描淡寫觸碰一般，一個國家、一座城、一群人存在的痕跡便被輕輕拭去。
「三千越甲吞吳，吳王夫差自刎於皇宮。」小童的手指將圖上的【吳】字輕輕拭去，曾經滅國的越國轉瞬間便將不可一世的吳國大片領土吞了下來。
春秋五霸中的最後一霸，也出現在了地圖上，同時，【稻】亦是取代了【麻】出現在了五穀的行列之中。
稻穀從輔糧轉為主糧，也意味著南方水田種植業開始大力發展。
隨著南方霸主們向北征伐的步子，產量更高、味道更美的米飯以及驅寒去腥的薑、美味卻不易保存的藕逐步北上，進入到越來越多人的視野之中。
南北開啟了味覺上的第一次融合。
而同時，有一個早就存在的身影因為一樣東西的發明，也漸漸走上了屬於它的稱王之路。
仿佛是天註定的緣分一般，就在稻穀逐漸普及之時，它在未來的宿敵——早在千餘年前便通過自然的步伐傳入華夏的小麥，也遇到了命中的貴人，那便是春秋時期魯國人魯班所發明出的石磨。
這次相逢不亞於金風玉露之相遇——口感粗糲，唯有下等人和牲畜才會食用的小麥經過石磨的加工變成了更易保存也更好加工的麵粉。靠著其耐寒、耐旱的天性以及有著無限可能的烹飪手法，小麥漸漸在北方發展了起來。
自此，南稻北麥的格局基本形成。
兩個小童各提一盞花燈，隔淮河南北眺望，他們的身形隱去之時，地圖上便多了【戰國】二字。
不知歷史的人亦是心中一緊，這二字出現，似乎就意味著一場血腥的開始，知曉歷史之人更是捏緊了拳頭，目光灼灼。
戰國時代是最好的時代，也是最糟糕的時代。這個時代內不存在教化，人與人之間宛若野獸般撕咬，陰謀陽謀背叛殺戮將這段歷史寫成了血色。
但也就是在這段歷史之中，人的智慧、人性、力量、謀算、天運都被發揮到了極致，戰國七雄不存在弱者，也沒有絕對的強者，那是一個謀者最嚮往的時代，也是庸碌者最恐懼的時代。
所謂「一念強國，一庸滅國」不外如是。
而到了如今，昔日密密麻麻的百餘諸侯國如今隻剩下不到兩位數，一些人們熟悉的名字也漸漸出現在了地圖上。
「趙武靈王易胡服，改兵製，習騎射。」兩個小童聯袂而來，一人身著衣短袖窄的胡服，另一則是人們熟悉的長袍寬袖。