這些時日，公孫龍總是跟在趙括的身邊，要跟他探討哲學，邏輯等學問。
兩人就從意識還是物質的方麵展開了辯論，趙括當然是唯物主義者，而公孫龍這裏卻不能做出劃分，他既承認物質可以不寄託意誌而存在，可又覺得是意誌是萬物的根本，趙括靠著自己半吊子的哲學知識，顯然是不能說服麵前這位老者的。哲學就是這樣，大多數情況下，誰也說服不了誰。
兩人天天辯論，連趙括都被說的麵紅耳赤，因為說不出自己想要表達的觀點而與公孫龍吵了起來，吵來吵去，發現自己說不動這個老頑固，他就停下了，不過，公孫龍還是很開心，因為趙括能聽得懂他想要說什麽，更不會將自己趕走，他有些時候甚至覺得，趙括是目前唯一理解他的人。
他當年跟墨家學派的人辯論過，那個時候，他非常的激動，因為他發現自己並不是孤獨的，還有人跟他一樣的探討世界的本質，可是如今，那些楚墨來找他辯論，他卻有點失望，因為這些人隻懂得去背誦前人留下的東西，並沒有一個自己的認知，公孫龍用自己最近理解的內容，輕鬆的擊敗了他們。
而趙括不再跟他爭辯，他就換了衣服，在馬服居住了下來，他是被平原君趕走的，因為平原君無法接受他的學說，公孫龍結合《馬服書》勸說平原君：直接掌握魏國的大權，然後占據趙國，三晉合一，再與諸國形成統一的聯合國家，有貴者推舉出有賢能的人來擔任王位，十年一輪換，以此來完成大一統。
可是趙勝卻非常的憤怒，並且認為這很荒謬，又因為他多次挑唆自己叛亂，認為他別有用心，便將他送去了馬服君這裏。
公孫龍很喜歡趙括的政治學說，這是因為名家的政治主張，其中包括無厚，去尊，偃兵，兼愛，惠民，非約等，無厚去尊是講述人人平等，沒有尊卑，其後就是反對暴力的統一，要惠及百姓而不是貴族等，這些思想和趙括的思想並不衝突。至於公孫龍挑唆平原君，這是因為名家的另外一個性質。
不法先王，不是禮義，這是說先王的禮義和法令並非不能改變的聖物，改革是正當的。他們反對固步自封，還算是激進的改革者，具有反傳統的精神，趙括所說的那些很超前的東西，在他們看來就是可以完成的，所有的東西都該不斷的進步。他們無視所謂的禮法，自然也不會有什麽忠君之類的想法。
正是因為名家與趙括學說的相似性，當初名家才會出聲贊同趙括的學說，農家，法家，名家，這三家大概是與趙括學說沒有任何衝突的，而其餘學派嘛...大概是因為沒有衝突，公孫龍幹脆也來到學室，聽趙括講述自己的學問，成為了這裏最年邁的學生，他還稱韓非為大師兄，嚇得韓非不敢受禮。
就是這麽一個想著讓天下停止暴力的活動，卻又無視禮法，想著跟人辯論，卻又發呆去思索著世界的老頭，成為了馬服鄉裏最令人討厭的傢夥，除卻趙括，並沒有人喜歡這個老頭，庶民是不認識這位大名鼎鼎的學者，而那些認識的他，也不敢與他親近，隻怕自己聽不懂他的話而出醜，當然，還有更多人是因為不贊同他的那些學說。
他是一個很複雜的人，他最初趕到馬服的時候，誰也不認識他，還是狄給他們普及了不少關於公孫龍的知識。
「當初，燕昭王想要攻打齊國，公孫龍帶著弟子們，從趙國趕到燕國，勸說燕王停止戰爭，燕王答應了，公孫龍卻不相信他，猜他說：您當初尋找能用兵的人才來擊破齊國，如今您身邊都是會用兵的大將，您肯定還是要進攻齊國的，燕王說不出話來。」
「秦國當初跟趙國擬定盟約，要互相幫忙，後來秦國攻打魏國，趙國去救援，秦王便稱趙國不守約定，公孫龍說：可以告訴秦王，趙國很早就決定要保護魏國，秦國是後來才進攻魏國的，是秦國不守約定啊。」
「先王曾跟公孫龍先生談論，說自己有愛護所有人的心思，為什麽還不能讓趙國強大起來，公孫龍告訴他：您因為秦國得到土地而憤怒沮喪，因為魏國的災害而開心的擺宴席，您是沒有真正的愛護所有人的想法，所以沒有讓國家變得更加強大。」
狄是從韓非那裏知道了這些事情的，不過，這一點他並沒有告訴其他人，聽到了這些事跡，眾人對這位老頭又有了一種別樣的尊重，可這種尊重隨著老頭各自奇怪的論調和無禮的行為而被破壞掉了。
可無論如何，他還是留在了馬服，成為了這裏的百姓。
農家的學者展，非常的討厭公孫龍。
因為他覺得公孫龍不幹人事，不懂耕作，不知防治，更不明白種植，那您活著幹什麽呢？整天說著些誰也聽不懂的鬼話，研究這些有什麽用呢？能讓百姓吃得起飯嘛？能讓百姓過上好日子嘛？
公孫龍卻不這麽認為，他認為自己研究的東西，才是最重要的，耕作之類的事情，隨便一個庶民都能完成，難道還需要去研究嗎？展不過是浪費時間而已，等到自己的學說被接受的時候，人人都能變得幸福，您的貢獻將微不足道。
兩個學派爭執不休，趙括也沒有去參與他們的糾紛，反而有些慶幸，公孫龍終於不來煩自己了。趙括還在用心教導著自己的弟子們，因為他感受到了弟子們的力量，這些弟子們在回去之後，就能為周圍的人去講解自己的學問，他們就會成為一座座小學室，教出更多的弟子們，趙括對於弟子們也沒有太嚴格，無論是想要學習什麽方麵的內容，他都會用心去教。
就是有貴族弟子向跟他學習那些娛樂活動，他也會簡單的為他們講解。
就在趙括全力教導著這些弟子們的時候，終於有客人來到了馬服。韓非將這位帶到了趙括的麵前，趙括急忙起身與這位客人相見，這位客人看起來年紀並不小，身材高大，留著短須，臉色憔悴，韓非為趙括介紹道：「這位就是韓國的鄭國...」，趙括一愣，這位鄭國倒是與他所想的不同。
他並沒有學者所有的那種自信，看起來很是平凡，普通，看起來憂心忡忡的模樣，眼神裏也沒有任何的光澤。他在拜見了趙括之後，坐了下來，長嘆了一聲，方才說起了韓國的情況，苦，很苦。因為在與秦國的戰爭裏，韓國淪為了主要戰場，故而受到了最大的影響，韓國各地都變成了廢墟，百姓們無處可逃，死傷無數。
被殺死的，被餓死的，被凍死的，鄭國搖著頭，趙括明白了他臉上的那種憂愁是從何而來的了，他皺著眉頭，心裏卻很明白，隻要戰爭沒有結束，這些苦難就不會消失....不過，韓國已經被打廢了，可以說，韓國如今沒有了任何能自保的力量，國土被壓榨的也差不多了，接下來，韓人的日子隻怕會過的更加困難。
而想起韓國，趙括便會想起那位嘔心瀝血的國相。
「張相他...」，趙括剛剛提及，鄭國便又說道：「張相在韓國各地巡視，幫著安置災民，又重新安排官吏，官吏都跑掉了..上君還因為這件事狠狠的訓斥了他。」，韓非站在一旁，聽著鄭國說起這些，他深吸了一口氣，趙括看得出，他心裏定然是不好受的，韓非每次在理解大一統的時候，總是會跳過韓國。
趙括能理解他，韓非是一個愛國者，更是一個愛天下者，他覺得天下應該一統，可他還是熱愛自己的國家，並不願意看到自己國家的名字，文化，文字都消失在歷史的河流裏，每當他聽到這些關於韓國的事情，他都會顯得很沉默，他用盡了自己全部的聰明才智，似乎也沒有找到拯救韓國的辦法。
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趙括也不知道該怎麽來勸說這位遭受苦難的人，他隻能安慰著：「一切都會好起來的，請您放心罷。」，鄭國這才抬起頭來，認真的詢問道：「我看了您的《馬服書》，我看到您什麽都提出來的，為什麽沒有水利，建築的內容呢？」，趙括苦笑著說道：「因為這些事情，我自己也不知道，不敢妄加言語。」
鄭國這才點了點頭，趙括忽然想到了什麽，或許可以讓鄭國也寫一本書，總結一下自己的水利經驗，對了，秦國還有一位水利專家，若是這兩個人一同書寫關於水利的書，應該能有很大的作用啊，他正要說自己的這個想法，鄭國站起身來，說道：「請帶我去發生水災的地方吧。」
「這...您還沒有吃飯。」
「路上也可以吃。」
麵對直爽的鄭國，趙括也沒有多說什麽，隻好讓人準備馬車，便要跟鄭國前往列人，展不知從哪裏聽說了水利專家到來的消息...大概率是從狄那裏，嗯，當馬車要出發的時候，展也到來了，趙括便將鄭國與他介紹，展非常的開心，跟鄭國詢問了一些趙括聽不懂的工程學問之後，兩人都非常的尊重彼此。
帶上了這兩位，趙括離開了馬服，在門口，他們還遇到了公孫龍，公孫龍正在跟鄉裏的幾個孩童辯論著什麽。
趙括搖了搖頭，這人是沒救了。
這一路上，展和鄭國聊的很是融洽，當鄭國談論起韓國的災情的時候，展甚至說要帶著自己的弟子們去韓國開墾土地，這讓趙括有些慚愧，明明自己有著更大的能力，卻唯獨沒有展這樣的魄力。鄭國自然也是很感激展的話，趙括覺得，鄭國大概是覺得展隻是說說而已的，並沒有覺得他真的會去韓國。
「我很想看看西門豹所挖的渠，若是可以，我們可以效仿他，做出一個交錯的渠道，至少能惠及周圍的二十座城池...」
他們正聊著，戈忽然勒住了韁繩，馬車也停了下來。
趙括看向了前方，前方的道路上，不知是在什麽時候，出現了一批人，這些人戴著高高的冠，穿著精緻的衣裳，眼裏滿是傲氣，足足有十幾個人，他們佩戴著劍，擋住了這道路。隨行的幸急忙跳下了馬車，帶著門客們守在了趙括的麵前，趙括也走下馬車，從人群裏走了出來。
「各位，是要問路嘛？」，趙括笑著詢問道。
為首的人盯著他看了片刻，方才詢問道：「您就是趙括？」，他的話語裏滿是齊音，這種趙語，他曾經在田單那裏聽到過。
戈大怒，就要揮鞭朝著這些人衝鋒，好在熟悉他為人的展急忙拉住了他的手，認真的說道：「不要衝動。」，戈這才氣呼呼的放下了鞭子，就麵前這些人，他一個衝鋒，都能碾死一半。趙括並沒有因為他言語裏的傲氣而生氣，隻是點著頭，說道：「我就是趙括，不知道您有什麽吩咐？」
趙括如此言語，那人倒也收起了自己的傲氣，他看起來比趙括要年長一些，他認真的問道：「您說隻有六個國家滅亡，才能讓百姓們過的更好？」
趙括皺著眉頭，說道：「我隻是說...」
「是與不是？」
「是...隻有天下大一統，戰亂才會結束。」
「嗬，那從前沒有戰亂的時候，各國也都存在，堯舜禹在的時候，也不曾滅亡其他的國家...」，為首的人直接從堯舜禹就開始講開了，趙括頓時確認麵前這些人的身份，儒家弟子，可是儒家弟子為什麽會來找自己，來找自己的麻煩呢？趙括聽了片刻，方才明白，這些人原來是找自己辯論學術問題啊。
若是往常，趙括還有心思跟他們去探討，可是此刻，他有更加重要的事情要做。
「二三子，我知道了各位的來意，隻是我如今有些忙，二三子可以前往馬服，在鄉門口，有一位無禮的老者，他是馬服裏最擅長辯論的人，他也知道我的學說，二三子可以暫時找他去辯論，等說服了他，再來找我吧。」
兩人就從意識還是物質的方麵展開了辯論，趙括當然是唯物主義者，而公孫龍這裏卻不能做出劃分，他既承認物質可以不寄託意誌而存在，可又覺得是意誌是萬物的根本，趙括靠著自己半吊子的哲學知識，顯然是不能說服麵前這位老者的。哲學就是這樣，大多數情況下，誰也說服不了誰。
兩人天天辯論，連趙括都被說的麵紅耳赤，因為說不出自己想要表達的觀點而與公孫龍吵了起來，吵來吵去，發現自己說不動這個老頑固，他就停下了，不過，公孫龍還是很開心，因為趙括能聽得懂他想要說什麽，更不會將自己趕走，他有些時候甚至覺得，趙括是目前唯一理解他的人。
他當年跟墨家學派的人辯論過，那個時候，他非常的激動，因為他發現自己並不是孤獨的，還有人跟他一樣的探討世界的本質，可是如今，那些楚墨來找他辯論，他卻有點失望，因為這些人隻懂得去背誦前人留下的東西，並沒有一個自己的認知，公孫龍用自己最近理解的內容，輕鬆的擊敗了他們。
而趙括不再跟他爭辯，他就換了衣服，在馬服居住了下來，他是被平原君趕走的，因為平原君無法接受他的學說，公孫龍結合《馬服書》勸說平原君：直接掌握魏國的大權，然後占據趙國，三晉合一，再與諸國形成統一的聯合國家，有貴者推舉出有賢能的人來擔任王位，十年一輪換，以此來完成大一統。
可是趙勝卻非常的憤怒，並且認為這很荒謬，又因為他多次挑唆自己叛亂，認為他別有用心，便將他送去了馬服君這裏。
公孫龍很喜歡趙括的政治學說，這是因為名家的政治主張，其中包括無厚，去尊，偃兵，兼愛，惠民，非約等，無厚去尊是講述人人平等，沒有尊卑，其後就是反對暴力的統一，要惠及百姓而不是貴族等，這些思想和趙括的思想並不衝突。至於公孫龍挑唆平原君，這是因為名家的另外一個性質。
不法先王，不是禮義，這是說先王的禮義和法令並非不能改變的聖物，改革是正當的。他們反對固步自封，還算是激進的改革者，具有反傳統的精神，趙括所說的那些很超前的東西，在他們看來就是可以完成的，所有的東西都該不斷的進步。他們無視所謂的禮法，自然也不會有什麽忠君之類的想法。
正是因為名家與趙括學說的相似性，當初名家才會出聲贊同趙括的學說，農家，法家，名家，這三家大概是與趙括學說沒有任何衝突的，而其餘學派嘛...大概是因為沒有衝突，公孫龍幹脆也來到學室，聽趙括講述自己的學問，成為了這裏最年邁的學生，他還稱韓非為大師兄，嚇得韓非不敢受禮。
就是這麽一個想著讓天下停止暴力的活動，卻又無視禮法，想著跟人辯論，卻又發呆去思索著世界的老頭，成為了馬服鄉裏最令人討厭的傢夥，除卻趙括，並沒有人喜歡這個老頭，庶民是不認識這位大名鼎鼎的學者，而那些認識的他，也不敢與他親近，隻怕自己聽不懂他的話而出醜，當然，還有更多人是因為不贊同他的那些學說。
他是一個很複雜的人，他最初趕到馬服的時候，誰也不認識他，還是狄給他們普及了不少關於公孫龍的知識。
「當初，燕昭王想要攻打齊國，公孫龍帶著弟子們，從趙國趕到燕國，勸說燕王停止戰爭，燕王答應了，公孫龍卻不相信他，猜他說：您當初尋找能用兵的人才來擊破齊國，如今您身邊都是會用兵的大將，您肯定還是要進攻齊國的，燕王說不出話來。」
「秦國當初跟趙國擬定盟約，要互相幫忙，後來秦國攻打魏國，趙國去救援，秦王便稱趙國不守約定，公孫龍說：可以告訴秦王，趙國很早就決定要保護魏國，秦國是後來才進攻魏國的，是秦國不守約定啊。」
「先王曾跟公孫龍先生談論，說自己有愛護所有人的心思，為什麽還不能讓趙國強大起來，公孫龍告訴他：您因為秦國得到土地而憤怒沮喪，因為魏國的災害而開心的擺宴席，您是沒有真正的愛護所有人的想法，所以沒有讓國家變得更加強大。」
狄是從韓非那裏知道了這些事情的，不過，這一點他並沒有告訴其他人，聽到了這些事跡，眾人對這位老頭又有了一種別樣的尊重，可這種尊重隨著老頭各自奇怪的論調和無禮的行為而被破壞掉了。
可無論如何，他還是留在了馬服，成為了這裏的百姓。
農家的學者展，非常的討厭公孫龍。
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公孫龍卻不這麽認為，他認為自己研究的東西，才是最重要的，耕作之類的事情，隨便一個庶民都能完成，難道還需要去研究嗎？展不過是浪費時間而已，等到自己的學說被接受的時候，人人都能變得幸福，您的貢獻將微不足道。
兩個學派爭執不休，趙括也沒有去參與他們的糾紛，反而有些慶幸，公孫龍終於不來煩自己了。趙括還在用心教導著自己的弟子們，因為他感受到了弟子們的力量，這些弟子們在回去之後，就能為周圍的人去講解自己的學問，他們就會成為一座座小學室，教出更多的弟子們，趙括對於弟子們也沒有太嚴格，無論是想要學習什麽方麵的內容，他都會用心去教。
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就在趙括全力教導著這些弟子們的時候，終於有客人來到了馬服。韓非將這位帶到了趙括的麵前，趙括急忙起身與這位客人相見，這位客人看起來年紀並不小，身材高大，留著短須，臉色憔悴，韓非為趙括介紹道：「這位就是韓國的鄭國...」，趙括一愣，這位鄭國倒是與他所想的不同。
他並沒有學者所有的那種自信，看起來很是平凡，普通，看起來憂心忡忡的模樣，眼神裏也沒有任何的光澤。他在拜見了趙括之後，坐了下來，長嘆了一聲，方才說起了韓國的情況，苦，很苦。因為在與秦國的戰爭裏，韓國淪為了主要戰場，故而受到了最大的影響，韓國各地都變成了廢墟，百姓們無處可逃，死傷無數。
被殺死的，被餓死的，被凍死的，鄭國搖著頭，趙括明白了他臉上的那種憂愁是從何而來的了，他皺著眉頭，心裏卻很明白，隻要戰爭沒有結束，這些苦難就不會消失....不過，韓國已經被打廢了，可以說，韓國如今沒有了任何能自保的力量，國土被壓榨的也差不多了，接下來，韓人的日子隻怕會過的更加困難。
而想起韓國，趙括便會想起那位嘔心瀝血的國相。
「張相他...」，趙括剛剛提及，鄭國便又說道：「張相在韓國各地巡視，幫著安置災民，又重新安排官吏，官吏都跑掉了..上君還因為這件事狠狠的訓斥了他。」，韓非站在一旁，聽著鄭國說起這些，他深吸了一口氣，趙括看得出，他心裏定然是不好受的，韓非每次在理解大一統的時候，總是會跳過韓國。
趙括能理解他，韓非是一個愛國者，更是一個愛天下者，他覺得天下應該一統，可他還是熱愛自己的國家，並不願意看到自己國家的名字，文化，文字都消失在歷史的河流裏，每當他聽到這些關於韓國的事情，他都會顯得很沉默，他用盡了自己全部的聰明才智，似乎也沒有找到拯救韓國的辦法。
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趙括也不知道該怎麽來勸說這位遭受苦難的人，他隻能安慰著：「一切都會好起來的，請您放心罷。」，鄭國這才抬起頭來，認真的詢問道：「我看了您的《馬服書》，我看到您什麽都提出來的，為什麽沒有水利，建築的內容呢？」，趙括苦笑著說道：「因為這些事情，我自己也不知道，不敢妄加言語。」
鄭國這才點了點頭，趙括忽然想到了什麽，或許可以讓鄭國也寫一本書，總結一下自己的水利經驗，對了，秦國還有一位水利專家，若是這兩個人一同書寫關於水利的書，應該能有很大的作用啊，他正要說自己的這個想法，鄭國站起身來，說道：「請帶我去發生水災的地方吧。」
「這...您還沒有吃飯。」
「路上也可以吃。」
麵對直爽的鄭國，趙括也沒有多說什麽，隻好讓人準備馬車，便要跟鄭國前往列人，展不知從哪裏聽說了水利專家到來的消息...大概率是從狄那裏，嗯，當馬車要出發的時候，展也到來了，趙括便將鄭國與他介紹，展非常的開心，跟鄭國詢問了一些趙括聽不懂的工程學問之後，兩人都非常的尊重彼此。
帶上了這兩位，趙括離開了馬服，在門口，他們還遇到了公孫龍，公孫龍正在跟鄉裏的幾個孩童辯論著什麽。
趙括搖了搖頭，這人是沒救了。
這一路上，展和鄭國聊的很是融洽，當鄭國談論起韓國的災情的時候，展甚至說要帶著自己的弟子們去韓國開墾土地，這讓趙括有些慚愧，明明自己有著更大的能力，卻唯獨沒有展這樣的魄力。鄭國自然也是很感激展的話，趙括覺得，鄭國大概是覺得展隻是說說而已的，並沒有覺得他真的會去韓國。
「我很想看看西門豹所挖的渠，若是可以，我們可以效仿他，做出一個交錯的渠道，至少能惠及周圍的二十座城池...」
他們正聊著，戈忽然勒住了韁繩，馬車也停了下來。
趙括看向了前方，前方的道路上，不知是在什麽時候，出現了一批人，這些人戴著高高的冠，穿著精緻的衣裳，眼裏滿是傲氣，足足有十幾個人，他們佩戴著劍，擋住了這道路。隨行的幸急忙跳下了馬車，帶著門客們守在了趙括的麵前，趙括也走下馬車，從人群裏走了出來。
「各位，是要問路嘛？」，趙括笑著詢問道。
為首的人盯著他看了片刻，方才詢問道：「您就是趙括？」，他的話語裏滿是齊音，這種趙語，他曾經在田單那裏聽到過。
戈大怒，就要揮鞭朝著這些人衝鋒，好在熟悉他為人的展急忙拉住了他的手，認真的說道：「不要衝動。」，戈這才氣呼呼的放下了鞭子，就麵前這些人，他一個衝鋒，都能碾死一半。趙括並沒有因為他言語裏的傲氣而生氣，隻是點著頭，說道：「我就是趙括，不知道您有什麽吩咐？」
趙括如此言語，那人倒也收起了自己的傲氣，他看起來比趙括要年長一些，他認真的問道：「您說隻有六個國家滅亡，才能讓百姓們過的更好？」
趙括皺著眉頭，說道：「我隻是說...」
「是與不是？」
「是...隻有天下大一統，戰亂才會結束。」
「嗬，那從前沒有戰亂的時候，各國也都存在，堯舜禹在的時候，也不曾滅亡其他的國家...」，為首的人直接從堯舜禹就開始講開了，趙括頓時確認麵前這些人的身份，儒家弟子，可是儒家弟子為什麽會來找自己，來找自己的麻煩呢？趙括聽了片刻，方才明白，這些人原來是找自己辯論學術問題啊。
若是往常，趙括還有心思跟他們去探討，可是此刻，他有更加重要的事情要做。
「二三子，我知道了各位的來意，隻是我如今有些忙，二三子可以前往馬服，在鄉門口，有一位無禮的老者，他是馬服裏最擅長辯論的人，他也知道我的學說，二三子可以暫時找他去辯論，等說服了他，再來找我吧。」