傍晚時分，去邱本生自衛團接洽的彭鳳蘭回來了，她帶了一個精幹的加強排。
彭鳳蘭向柳曼匯報，邱本生團已把山田涼介圍在淝口方圓不到十華裏的地方。有幾次差點活捉了他。可是這家夥太頑固，又狡猾，幾次都讓他逃脫了。
柳曼說：“鳳妹子呀，這次你才曉得這些日軍特工的厲害了吧！但是你知道嗎？這個山田涼介這麽久都沒見蹤影，為什麽現在卻偏偏讓我們追著他逃呢？”
“為什麽？”彭鳳蘭瞪著烏黑的大眼珠問，“他尋找川口美惠子不著，又轉回來了唄！可是他不知道我們尋著他的蹤跡，在梨花塢守株待兔，候著了他呐！”
柳曼“嘿嘿嘿”冷笑不止。她說：“非呀！山田涼介是什麽人？他能尋川口美惠子不著？我告訴你，那個什麽‘白影事件’，還有李和平跟蹤山田涼介跟丟了，以及目前的山田涼介逃逸，無一例外不是想把我們的注意力吸引過去。”
彭鳳蘭一聽，更是吃驚不小：“啊，那他們真正的目的便是‘明修棧道，暗度陳倉’了。他們的這個陳倉又在哪裏呢？難道就在這裏？”
“聰明！”柳曼表揚了彭鳳蘭一句，然後說，“當我們把注意力集中在古占奎身上，集中在小竹院古宅上時，山田涼介出現了。這說明我們打蛇已打到它的七寸上了。”
“所以，敵人想把我們的注意力吸引過去，她自己好逃跑。可是我們偏不。我們不僅沒有從這裏調一兵一卒過去，還從邱團調了一個加強排過來了。”彭鳳蘭恍然大悟。
“郝排長，你們擔任外圍守衛，一隻蒼蠅也不能讓它飛出去。”柳曼對加強排的郝排長說。
“堅決服從命令！”郝排長立正恭敬回答。
柳曼又說：“郝排長，由於你們新來乍到，對環境不熟悉，以後你直接聽從這位彭連長的指揮，可以嗎？”
“遵命！”郝排長嚴肅地回答。
柳曼親自部署，將壽縣警力和自己的手下安排在內線，將邱團加強排安排在外圍，把個小竹院圍得是水泄不通。
柳曼的這些動作，自然瞞不過川口美惠子。
川口美惠子對古占奎說：“犬養君，該是你對帝國效忠的時候了。你長到二十來歲，受了十多年帝國的養育之恩，應該知恩圖報！”
古占奎怎麽變成了犬養君呢？
是啊，連古占奎自己都叫自己為犬養，那這個犬養是真的了？！
古渡口上，古占奎對柳曼說的話到底有幾多真幾多假呢？
不錯，古占奎是他很小的時候，他在菜園的籬笆下玩泥巴時，被一個人抱走的；抱走時，他脖子上是掛了塊古銅鎖，古銅鎖是他媽媽在他周歲時給他戴上的。
可是，抱走他的人並不是人販子，而是當時壽縣城裏一家商行的老板，叫犬養素文。
這是一家日本人開的商行。
這個犬養素文並不完全是一個生意人，而是打著做生意的幌子進行一係列間諜活動的人。
當時他有一個主要任務就是在中國物色合適的幼兒（不論男女）送到日本去。
去幹什麽呢？跟他一樣，學做間諜。
古占奎就是犬養素文選中的中國幼兒中的一個。他被允許賦予犬養的姓，叫犬養浩二。
我們前麵說過，日本人的姓氏多有奇葩的元素，而犬養就會被認為是狗娘養的……
那麽試問，日本人為什麽要姓這麽“難聽”的姓呢？“犬養”是不是“狗娘養”的意思呢？
其實，不是。
日語中有“動詞後置”的語法，例如說：我是中國人。日語的語法是“我中國人是”。把動詞“是”放到了後麵。
再例如說：我喜歡足球，日語的語法是“我足球喜歡”。
同理，“犬養”在日語裏麵，其實就是“養犬”的意思，它是把“養”這個動詞，放到後麵去了。
對，犬養，就是養狗，在日本，姓犬養的人，祖宗是養狗專業戶，所以，子孫都姓犬養。
古占奎在日本生活了十幾年，完成了作為一個間諜的全部培訓。
不過，日本人把目光投到中國幼兒身上，並不是把這些人當成是日本人。而還要他們回到中國，充當他們侵略中國的工具。
古占奎最終也回到中國，並且被他的父親領了回去。當然，這裏麵計多的機緣巧合，日本人都是用各種辦法巧妙地遮掩過去。
比如說那個“少爺說”。
日本人把古占奎送回中國，做法跟先前一樣是偷偷摸摸，自然很難光明正大了。於是就設計了一個“家庭”。
這個所謂的“家庭”在xx地方。而為了掩蓋這個謊言，又製造了一起駭人聽聞的事件：飛機轟炸，將xx地方夷為平地。
飛機轟炸，這在戰爭年代那是家常便飯，不足為奇。而古占奎就成為飛機轟炸下的幸存者，從而堂而皇之把在日本培訓的那段曆史遮掩過去了。
但是，做假總是會有破綻。中國有句古話，叫做“假的就是假的，偽裝應當剝去”，古占奎這個在日本生活了十幾年的年青人，盡管使出了渾身解數，還是難以擺脫大和教育留下的烙印。
譬如說坐姿。中國人的屁股是坐在凳子上或椅子上。而日本人是雙膝跪著坐在腿上1。
古占奎的父親古得銅將兒子從某個地方帶回來，心中是很激動的。被人販子拐賣的兒子，十幾年後還能夠失而複得，這裏祖墳上冒青煙了。
換句話說，是祖宗保佑，古家有後了。古得銅，古得錫甭提有多高興了。
但是他們很快發現，這個後人與他們有很大的不同。有時候，古占奎口中會冷不丁冒出一句：私は肉を食べたい（我要吃肉）。
他們不曉得兒子說的是日語“我要吃肉”，當明白兒子需要什麽時，他們才忙顛顛去集市上買了來。
當然，古占奎是受過嚴格訓練的，出現此種疵漏，機率極小。
就是上麵我們說的坐姿，古占奎那也是在極個別時間才會有那麽一兩回。
這些問題在川口美惠子沒來望淝崗古家還不成其為問題。頂多，古得銅夫婦，也就是古占奎的父母親會認為兒子不在身邊長大，他學的有些不一樣，這是完全可以理解的。
但是這個川口美惠子來了，這些問題在她看來是不能容忍的了。
她對古占奎說：“犬養君，你現在不叫犬養浩二，你叫古占奎。你已經不是日本人，你是中國人了。”
古占奎說：“少佐閣下，我隻是偶爾犯下這種錯誤。再說，我父母親知道了也不要緊，他們不會出去亂說。”
川口美惠子說：“不行！你的錯誤隻是過程中的失誤，我相信你能改正。但是在你父母那兒這些就是永遠的烙印了。”
這話說得再明顯不過了。古占奎戰戰兢兢，生怕川口美惠子做出對自己父母不利的事。
盡管父母親隻是生了他，他在父母親身邊待的時間很短，但是他是中國人，身上流淌著的是父母親的血液。他不想失去父母親。
果然，不久父母親的身體就出現狀況。先是頭暈目眩，繼而嘔吐不止。
將父母親帶到縣城醫院延醫治療，醫生卻檢查不出病因，隻得當感冒治療。不到一個月倆人就撒手人寰。
別人不明就裏，但古占奎心知肚明，父母親是被川口美惠子謀害的。他清楚，川口美惠子想要謀害自已的父母親，那是小菜一碟。
後來他的伯父同樣遭到了川口美惠子的毒手。但川口美惠子為了掩人耳目，這次找了一個手下化裝成伯父古得錫模樣繼續去淝河上打魚。
彭鳳蘭訪問的那個古得錫是真的還是假的？古得錫與何大林是知心朋友，倆人每次都相談甚歡，聽到何大林的死訊，怎麽會一點反應也沒有呢？
就是何大林那次到淝河上去找的古得錫，也是個冒牌貨。
本來欲除掉何大林，川口美惠子是想讓假古得錫執行。後來一想，那樣會暴露自己，臨時才決定借用軍艦來製造命案的。
古占奎心裏很痛苦，也很糾結：一方麵是帝國所謂的事業，一方麵又是親人的不斷離去。
古占奎擔心的還有自己的妻子。按照現在川口美惠子的做法，她是不會放過陳寶蓮的。
而陳寶蓮和他的父母親，伯父一樣，都是無辜的。
自己剛從日本回到中國，潛伏下來還不到兩年，就麵臨這樣艱難的抉擇。
古渡口柳曼和他交談之後，他發現柳曼是一個可以托付的人。於是他主動找柳曼將自己的經曆和盤托出。這個驚天大陰謀才得於大白於天下。
柳曼非常欣慰。她對古占奎說：“小古呐，當務之急是先救你的妻子陳寶蓮。這樣，你讓她以打水的名義來到小溪邊，我們就在那裏將她保護起來。”
古占奎一聽，覺得這樣做川口美惠子發現不了。於是很高興地照辦了。
一一一一一一一一一一一一
注1其實日本人的跪坐是學習中國古人的。隻不過這種坐姿隨著時代的進步，在我國早被淘汰了。關於這一點，我們有我國出土的商代跪坐俑為證。古代為什麽沒有凳子椅子呢？因為凳子椅子都是後來才出現的。最早我們的先人，“如無必要，勿增實體”，早期就是簡簡單單，直截了當，席地而坐，直接跪坐在席子上。當時我們中國人跪著坐，叫做“正坐”。是的，在商朝、周朝、春秋戰國時期，我們中國人的“正坐”，也就是“正經的坐”，是跪著坐。如果你在席子上把雙腿撒開來坐，則屬於不禮貌的行為。反映古代生活的影視劇，如《三國演義》，那裏的坐姿都是跪坐。
彭鳳蘭向柳曼匯報，邱本生團已把山田涼介圍在淝口方圓不到十華裏的地方。有幾次差點活捉了他。可是這家夥太頑固，又狡猾，幾次都讓他逃脫了。
柳曼說：“鳳妹子呀，這次你才曉得這些日軍特工的厲害了吧！但是你知道嗎？這個山田涼介這麽久都沒見蹤影，為什麽現在卻偏偏讓我們追著他逃呢？”
“為什麽？”彭鳳蘭瞪著烏黑的大眼珠問，“他尋找川口美惠子不著，又轉回來了唄！可是他不知道我們尋著他的蹤跡，在梨花塢守株待兔，候著了他呐！”
柳曼“嘿嘿嘿”冷笑不止。她說：“非呀！山田涼介是什麽人？他能尋川口美惠子不著？我告訴你，那個什麽‘白影事件’，還有李和平跟蹤山田涼介跟丟了，以及目前的山田涼介逃逸，無一例外不是想把我們的注意力吸引過去。”
彭鳳蘭一聽，更是吃驚不小：“啊，那他們真正的目的便是‘明修棧道，暗度陳倉’了。他們的這個陳倉又在哪裏呢？難道就在這裏？”
“聰明！”柳曼表揚了彭鳳蘭一句，然後說，“當我們把注意力集中在古占奎身上，集中在小竹院古宅上時，山田涼介出現了。這說明我們打蛇已打到它的七寸上了。”
“所以，敵人想把我們的注意力吸引過去，她自己好逃跑。可是我們偏不。我們不僅沒有從這裏調一兵一卒過去，還從邱團調了一個加強排過來了。”彭鳳蘭恍然大悟。
“郝排長，你們擔任外圍守衛，一隻蒼蠅也不能讓它飛出去。”柳曼對加強排的郝排長說。
“堅決服從命令！”郝排長立正恭敬回答。
柳曼又說：“郝排長，由於你們新來乍到，對環境不熟悉，以後你直接聽從這位彭連長的指揮，可以嗎？”
“遵命！”郝排長嚴肅地回答。
柳曼親自部署，將壽縣警力和自己的手下安排在內線，將邱團加強排安排在外圍，把個小竹院圍得是水泄不通。
柳曼的這些動作，自然瞞不過川口美惠子。
川口美惠子對古占奎說：“犬養君，該是你對帝國效忠的時候了。你長到二十來歲，受了十多年帝國的養育之恩，應該知恩圖報！”
古占奎怎麽變成了犬養君呢？
是啊，連古占奎自己都叫自己為犬養，那這個犬養是真的了？！
古渡口上，古占奎對柳曼說的話到底有幾多真幾多假呢？
不錯，古占奎是他很小的時候，他在菜園的籬笆下玩泥巴時，被一個人抱走的；抱走時，他脖子上是掛了塊古銅鎖，古銅鎖是他媽媽在他周歲時給他戴上的。
可是，抱走他的人並不是人販子，而是當時壽縣城裏一家商行的老板，叫犬養素文。
這是一家日本人開的商行。
這個犬養素文並不完全是一個生意人，而是打著做生意的幌子進行一係列間諜活動的人。
當時他有一個主要任務就是在中國物色合適的幼兒（不論男女）送到日本去。
去幹什麽呢？跟他一樣，學做間諜。
古占奎就是犬養素文選中的中國幼兒中的一個。他被允許賦予犬養的姓，叫犬養浩二。
我們前麵說過，日本人的姓氏多有奇葩的元素，而犬養就會被認為是狗娘養的……
那麽試問，日本人為什麽要姓這麽“難聽”的姓呢？“犬養”是不是“狗娘養”的意思呢？
其實，不是。
日語中有“動詞後置”的語法，例如說：我是中國人。日語的語法是“我中國人是”。把動詞“是”放到了後麵。
再例如說：我喜歡足球，日語的語法是“我足球喜歡”。
同理，“犬養”在日語裏麵，其實就是“養犬”的意思，它是把“養”這個動詞，放到後麵去了。
對，犬養，就是養狗，在日本，姓犬養的人，祖宗是養狗專業戶，所以，子孫都姓犬養。
古占奎在日本生活了十幾年，完成了作為一個間諜的全部培訓。
不過，日本人把目光投到中國幼兒身上，並不是把這些人當成是日本人。而還要他們回到中國，充當他們侵略中國的工具。
古占奎最終也回到中國，並且被他的父親領了回去。當然，這裏麵計多的機緣巧合，日本人都是用各種辦法巧妙地遮掩過去。
比如說那個“少爺說”。
日本人把古占奎送回中國，做法跟先前一樣是偷偷摸摸，自然很難光明正大了。於是就設計了一個“家庭”。
這個所謂的“家庭”在xx地方。而為了掩蓋這個謊言，又製造了一起駭人聽聞的事件：飛機轟炸，將xx地方夷為平地。
飛機轟炸，這在戰爭年代那是家常便飯，不足為奇。而古占奎就成為飛機轟炸下的幸存者，從而堂而皇之把在日本培訓的那段曆史遮掩過去了。
但是，做假總是會有破綻。中國有句古話，叫做“假的就是假的，偽裝應當剝去”，古占奎這個在日本生活了十幾年的年青人，盡管使出了渾身解數，還是難以擺脫大和教育留下的烙印。
譬如說坐姿。中國人的屁股是坐在凳子上或椅子上。而日本人是雙膝跪著坐在腿上1。
古占奎的父親古得銅將兒子從某個地方帶回來，心中是很激動的。被人販子拐賣的兒子，十幾年後還能夠失而複得，這裏祖墳上冒青煙了。
換句話說，是祖宗保佑，古家有後了。古得銅，古得錫甭提有多高興了。
但是他們很快發現，這個後人與他們有很大的不同。有時候，古占奎口中會冷不丁冒出一句：私は肉を食べたい（我要吃肉）。
他們不曉得兒子說的是日語“我要吃肉”，當明白兒子需要什麽時，他們才忙顛顛去集市上買了來。
當然，古占奎是受過嚴格訓練的，出現此種疵漏，機率極小。
就是上麵我們說的坐姿，古占奎那也是在極個別時間才會有那麽一兩回。
這些問題在川口美惠子沒來望淝崗古家還不成其為問題。頂多，古得銅夫婦，也就是古占奎的父母親會認為兒子不在身邊長大，他學的有些不一樣，這是完全可以理解的。
但是這個川口美惠子來了，這些問題在她看來是不能容忍的了。
她對古占奎說：“犬養君，你現在不叫犬養浩二，你叫古占奎。你已經不是日本人，你是中國人了。”
古占奎說：“少佐閣下，我隻是偶爾犯下這種錯誤。再說，我父母親知道了也不要緊，他們不會出去亂說。”
川口美惠子說：“不行！你的錯誤隻是過程中的失誤，我相信你能改正。但是在你父母那兒這些就是永遠的烙印了。”
這話說得再明顯不過了。古占奎戰戰兢兢，生怕川口美惠子做出對自己父母不利的事。
盡管父母親隻是生了他，他在父母親身邊待的時間很短，但是他是中國人，身上流淌著的是父母親的血液。他不想失去父母親。
果然，不久父母親的身體就出現狀況。先是頭暈目眩，繼而嘔吐不止。
將父母親帶到縣城醫院延醫治療，醫生卻檢查不出病因，隻得當感冒治療。不到一個月倆人就撒手人寰。
別人不明就裏，但古占奎心知肚明，父母親是被川口美惠子謀害的。他清楚，川口美惠子想要謀害自已的父母親，那是小菜一碟。
後來他的伯父同樣遭到了川口美惠子的毒手。但川口美惠子為了掩人耳目，這次找了一個手下化裝成伯父古得錫模樣繼續去淝河上打魚。
彭鳳蘭訪問的那個古得錫是真的還是假的？古得錫與何大林是知心朋友，倆人每次都相談甚歡，聽到何大林的死訊，怎麽會一點反應也沒有呢？
就是何大林那次到淝河上去找的古得錫，也是個冒牌貨。
本來欲除掉何大林，川口美惠子是想讓假古得錫執行。後來一想，那樣會暴露自己，臨時才決定借用軍艦來製造命案的。
古占奎心裏很痛苦，也很糾結：一方麵是帝國所謂的事業，一方麵又是親人的不斷離去。
古占奎擔心的還有自己的妻子。按照現在川口美惠子的做法，她是不會放過陳寶蓮的。
而陳寶蓮和他的父母親，伯父一樣，都是無辜的。
自己剛從日本回到中國，潛伏下來還不到兩年，就麵臨這樣艱難的抉擇。
古渡口柳曼和他交談之後，他發現柳曼是一個可以托付的人。於是他主動找柳曼將自己的經曆和盤托出。這個驚天大陰謀才得於大白於天下。
柳曼非常欣慰。她對古占奎說：“小古呐，當務之急是先救你的妻子陳寶蓮。這樣，你讓她以打水的名義來到小溪邊，我們就在那裏將她保護起來。”
古占奎一聽，覺得這樣做川口美惠子發現不了。於是很高興地照辦了。
一一一一一一一一一一一一
注1其實日本人的跪坐是學習中國古人的。隻不過這種坐姿隨著時代的進步，在我國早被淘汰了。關於這一點，我們有我國出土的商代跪坐俑為證。古代為什麽沒有凳子椅子呢？因為凳子椅子都是後來才出現的。最早我們的先人，“如無必要，勿增實體”，早期就是簡簡單單，直截了當，席地而坐，直接跪坐在席子上。當時我們中國人跪著坐，叫做“正坐”。是的，在商朝、周朝、春秋戰國時期，我們中國人的“正坐”，也就是“正經的坐”，是跪著坐。如果你在席子上把雙腿撒開來坐，則屬於不禮貌的行為。反映古代生活的影視劇，如《三國演義》，那裏的坐姿都是跪坐。