李三說的這個正陽關鎮1，是在什麽地方呢？
正陽關，位於壽縣城西南三十公裏淮河、潁河、淠河三水交匯處，素有“七十二水通正陽”之稱。
正陽關古稱“潁尾、羊石”，曆史悠久，早在東周中期，已初具雛形。明成化元年（公元1465年）在此設立稅關，正陽關因此而聞名。
特殊的地理位置，使正陽成為舟楫繁忙、物阜民豐的商品集散地和聞名遐邇的“淮上重鎮”。
正陽關還是屬於壽縣境域，雖然離縣城較遠，但因是水陸交通樞紐，故繁華熱鬧並不亞於壽春城。
李三的師兄叫甘牯子，從朱家集師從李三的父親，師滿之後，就一直是在正陽這地方謀生。
原先李三的父親還跟著李三夫妻住在朱家集鎮的鐵匠鋪裏，甘牯子每逢年節還會去拜會師父。
可是後來李三的父母親因為年事已高，已經幫不了什麽忙了，就回到了李家莊安度晚年。因為交通的原因，甘牯子才來往得少些。
還是在張子清光臨一條街之後，李三就在心裏想著換一個地方。
他當時想，這個張子清絕不是等閑之輩，他一個人能大張旗鼓地“支鍋”盜挖李三古堆，沒有一些本事決難做到。
而這樣的人想做某件事是一定要做到的。坊間的傳言絕不可能是空穴來風，而且有許多傳言己被事實證明了。
但到那兒去呢？事實上，到那兒去都很難躲過張子清的魔爪。
最後他選中正陽關，最重要的原因就是因為他有個師兄在那兒，他們可以得到師兄的照應。
正當他們準備動身去正陽關的時候，突然傳來噩耗，李三年事已高的父母親因為疾病和饑餓，在家中去世。
李三夫婦聞此惡耗，雙雙奔回家中料理喪事。
那年頭災荒一個接一個，己經有許多人因為災荒離開人世。荒野中的墳塋一座接一座，李三的父母親隻是其中之一罷了！
由於李三的父母親同時離世，故李三想為父母建一座合墳。
按照風俗，建合墳要選一黃道吉日。還要選地址。
本來父母是不可能一起走的，應該有先有後。如果那樣，想要把父母合葬在一起，就要牽扯到遷移墓地了。
然而現在李三不用考慮這些因素，就可以將父母親合葬在一起。
黃道吉日選好後，就要選一塊合適的墓地，而墓地地勢是至關重要的。古習有好的地勢就有好的地運和龍脈之說，這樣的墓地才能夠給後世子孫帶來好的運勢。
正處災荒年月，人們飯都吃不飽，還有心思去注意這些。
可李三卻想將父母的合葬辦得風光些。
於是他請來風水師給他父母看地。這個風水師給看的地是村南的一個土岡上。
這個土岡地勢較高，一看確實是塊不錯的地。
可是村裏的老人說這塊地不好，下麵可能有古。
有古的地方不能葬墳，這也是風俗。
風水師說沒有，他敢打保證。
在這種時候，風水師的話比村裏老人的話有靈驗。李三於是去請八仙來挖墓穴。
李家莊村子小，人不多，為了活命，這不多的人也逃荒去了。
風水師見一個村子湊不齊一桌八仙，就自告奮勇對李三說，他可以幫他找八仙，價錢不會好貴。
結果，風水師給李三找來了八仙。
風水師對李三說，按照習俗，挖墓穴時除了八仙和風水師，其他的人都不能在場。
這是不是風俗，李三也沒去過問。
李三聽從風水師的話，除了第一天動土時他到過土岡，其餘時間就再也沒有到土岡上去。也吩咐親朋好友不要到土岡上去。
墓穴很難挖，挖了幾天都沒成功。李三問風水師到底怎麽回事？風水師說挖到了硬層，所以很難挖。
但風水師說挖到硬層的地最好，請李三稍安勿躁。
到了第五天中午，八仙和風水師都沒回來吃飯。趕去土岡上一看，哪有人的蹤影，土岡上隻留下一個幾丈寬的大坑。
李三一看，知道中了風水師的圈套。風水師和那些所謂的八仙借給他父母親挖墓穴的機會，成功盜挖了一座古墓。從古墓裏出土的古物不知有多少。
李三夫婦一看，知道事情非同小可。知底細者知是風水師所為，不知底細者還以為是李三內外勾結，盜竊古墓。
倪玉霞讓李三趕緊去找風水師，讓風水師把古物上交。但是找到風水師的村子，村人言，風水師一年前就不在村裏了。
這一下，李三隻得草草安葬父母親，合葬的願望也成為泡影。
安葬好後，李三夫婦逃也似地離開了李家莊。
回到一條街，正打算往西南的正陽關走，張子清的人就找上門來了。
這次來的不是兩人，而是十幾人。領頭的就是上次那個說話很橫的人，叫馬強。
“打好了吧？我們來取貨。”馬強說。
“老總，實在對不起，我父母親雙雙餓死，我們去家裏料理了後事，沒有時間打鐵呐！”李三據實相告，希望他們能收回成命，不打洛陽鏟了。
馬強看李三夫婦戴著孝，知道李三說的是真話，卻沒有絲毫原諒的意思！
馬強說：“你家死人了我不管，我隻管要五把洛陽鏟。”
倪玉霞知道想取得這些人的寬容無異於與虎謀皮。反正自己要換一個地方謀生，索性先答應下來，到時再說。
於是倪玉霞說：“這位老總，要麽這樣，十日後你們來拿。這次實在是對不起，不是我們不願為你們效力，而確實是家中出了變故！”
馬強見李三確實沒打洛陽鏟，今天怎麽也拿不到貨，於是順水推舟說：
“就原諒你們這一回。記住，十日之後，如果還沒拿到貨，你們知道是什麽結果！”馬強惡很狠地說。
一一一一一一一一一一一一
注1正陽關鎮，又名正陽關，係中華八大名關之一，古稱潁尾，陽石，羊市、羊石城等，是一座曆史悠久的古鎮，早在東周中期已具雛形。《左傳》魯昭公十二年（公元前530年）有“楚子狩於州來，次於潁尾”記載，以此計算，正陽關鎮已有2530多年曆史；又據明嘉靖29年（公元1550年）出版的《壽州誌》載“東正陽鎮，州南六十裏，古名羊市，漢昭烈築城屯兵於此”。據此正陽關至今已有1780餘年的築城史。
正陽關在宋代名為“來遠鎮”，是壽州下轄的重要市鎮，南宋時是宋金邊界貿易口岸。明代，朝廷見河南的正陽縣是收取商人、船民賦稅的好地方，就於明成化元年六月（公元1465年）在此設立收鈔大關，直屬戶部管理，稱之為“銀正陽”，或“東正陽”。“正陽關”即因此得名。
解放前安正鐵路的落馬，即安慶到正陽關的鐵路，直接導致了正陽關的沒落，應水而生應水而落，正陽關在全國八大關中可謂是最命運多舛的一個，也是目前區劃建製為鎮的僅有的一個中華民關。
正陽關，位於壽縣城西南三十公裏淮河、潁河、淠河三水交匯處，素有“七十二水通正陽”之稱。
正陽關古稱“潁尾、羊石”，曆史悠久，早在東周中期，已初具雛形。明成化元年（公元1465年）在此設立稅關，正陽關因此而聞名。
特殊的地理位置，使正陽成為舟楫繁忙、物阜民豐的商品集散地和聞名遐邇的“淮上重鎮”。
正陽關還是屬於壽縣境域，雖然離縣城較遠，但因是水陸交通樞紐，故繁華熱鬧並不亞於壽春城。
李三的師兄叫甘牯子，從朱家集師從李三的父親，師滿之後，就一直是在正陽這地方謀生。
原先李三的父親還跟著李三夫妻住在朱家集鎮的鐵匠鋪裏，甘牯子每逢年節還會去拜會師父。
可是後來李三的父母親因為年事已高，已經幫不了什麽忙了，就回到了李家莊安度晚年。因為交通的原因，甘牯子才來往得少些。
還是在張子清光臨一條街之後，李三就在心裏想著換一個地方。
他當時想，這個張子清絕不是等閑之輩，他一個人能大張旗鼓地“支鍋”盜挖李三古堆，沒有一些本事決難做到。
而這樣的人想做某件事是一定要做到的。坊間的傳言絕不可能是空穴來風，而且有許多傳言己被事實證明了。
但到那兒去呢？事實上，到那兒去都很難躲過張子清的魔爪。
最後他選中正陽關，最重要的原因就是因為他有個師兄在那兒，他們可以得到師兄的照應。
正當他們準備動身去正陽關的時候，突然傳來噩耗，李三年事已高的父母親因為疾病和饑餓，在家中去世。
李三夫婦聞此惡耗，雙雙奔回家中料理喪事。
那年頭災荒一個接一個，己經有許多人因為災荒離開人世。荒野中的墳塋一座接一座，李三的父母親隻是其中之一罷了！
由於李三的父母親同時離世，故李三想為父母建一座合墳。
按照風俗，建合墳要選一黃道吉日。還要選地址。
本來父母是不可能一起走的，應該有先有後。如果那樣，想要把父母合葬在一起，就要牽扯到遷移墓地了。
然而現在李三不用考慮這些因素，就可以將父母親合葬在一起。
黃道吉日選好後，就要選一塊合適的墓地，而墓地地勢是至關重要的。古習有好的地勢就有好的地運和龍脈之說，這樣的墓地才能夠給後世子孫帶來好的運勢。
正處災荒年月，人們飯都吃不飽，還有心思去注意這些。
可李三卻想將父母的合葬辦得風光些。
於是他請來風水師給他父母看地。這個風水師給看的地是村南的一個土岡上。
這個土岡地勢較高，一看確實是塊不錯的地。
可是村裏的老人說這塊地不好，下麵可能有古。
有古的地方不能葬墳，這也是風俗。
風水師說沒有，他敢打保證。
在這種時候，風水師的話比村裏老人的話有靈驗。李三於是去請八仙來挖墓穴。
李家莊村子小，人不多，為了活命，這不多的人也逃荒去了。
風水師見一個村子湊不齊一桌八仙，就自告奮勇對李三說，他可以幫他找八仙，價錢不會好貴。
結果，風水師給李三找來了八仙。
風水師對李三說，按照習俗，挖墓穴時除了八仙和風水師，其他的人都不能在場。
這是不是風俗，李三也沒去過問。
李三聽從風水師的話，除了第一天動土時他到過土岡，其餘時間就再也沒有到土岡上去。也吩咐親朋好友不要到土岡上去。
墓穴很難挖，挖了幾天都沒成功。李三問風水師到底怎麽回事？風水師說挖到了硬層，所以很難挖。
但風水師說挖到硬層的地最好，請李三稍安勿躁。
到了第五天中午，八仙和風水師都沒回來吃飯。趕去土岡上一看，哪有人的蹤影，土岡上隻留下一個幾丈寬的大坑。
李三一看，知道中了風水師的圈套。風水師和那些所謂的八仙借給他父母親挖墓穴的機會，成功盜挖了一座古墓。從古墓裏出土的古物不知有多少。
李三夫婦一看，知道事情非同小可。知底細者知是風水師所為，不知底細者還以為是李三內外勾結，盜竊古墓。
倪玉霞讓李三趕緊去找風水師，讓風水師把古物上交。但是找到風水師的村子，村人言，風水師一年前就不在村裏了。
這一下，李三隻得草草安葬父母親，合葬的願望也成為泡影。
安葬好後，李三夫婦逃也似地離開了李家莊。
回到一條街，正打算往西南的正陽關走，張子清的人就找上門來了。
這次來的不是兩人，而是十幾人。領頭的就是上次那個說話很橫的人，叫馬強。
“打好了吧？我們來取貨。”馬強說。
“老總，實在對不起，我父母親雙雙餓死，我們去家裏料理了後事，沒有時間打鐵呐！”李三據實相告，希望他們能收回成命，不打洛陽鏟了。
馬強看李三夫婦戴著孝，知道李三說的是真話，卻沒有絲毫原諒的意思！
馬強說：“你家死人了我不管，我隻管要五把洛陽鏟。”
倪玉霞知道想取得這些人的寬容無異於與虎謀皮。反正自己要換一個地方謀生，索性先答應下來，到時再說。
於是倪玉霞說：“這位老總，要麽這樣，十日後你們來拿。這次實在是對不起，不是我們不願為你們效力，而確實是家中出了變故！”
馬強見李三確實沒打洛陽鏟，今天怎麽也拿不到貨，於是順水推舟說：
“就原諒你們這一回。記住，十日之後，如果還沒拿到貨，你們知道是什麽結果！”馬強惡很狠地說。
一一一一一一一一一一一一
注1正陽關鎮，又名正陽關，係中華八大名關之一，古稱潁尾，陽石，羊市、羊石城等，是一座曆史悠久的古鎮，早在東周中期已具雛形。《左傳》魯昭公十二年（公元前530年）有“楚子狩於州來，次於潁尾”記載，以此計算，正陽關鎮已有2530多年曆史；又據明嘉靖29年（公元1550年）出版的《壽州誌》載“東正陽鎮，州南六十裏，古名羊市，漢昭烈築城屯兵於此”。據此正陽關至今已有1780餘年的築城史。
正陽關在宋代名為“來遠鎮”，是壽州下轄的重要市鎮，南宋時是宋金邊界貿易口岸。明代，朝廷見河南的正陽縣是收取商人、船民賦稅的好地方，就於明成化元年六月（公元1465年）在此設立收鈔大關，直屬戶部管理，稱之為“銀正陽”，或“東正陽”。“正陽關”即因此得名。
解放前安正鐵路的落馬，即安慶到正陽關的鐵路，直接導致了正陽關的沒落，應水而生應水而落，正陽關在全國八大關中可謂是最命運多舛的一個，也是目前區劃建製為鎮的僅有的一個中華民關。