“臘肉原來是這樣做的啊？”
“可以長期保存？”
臘肉的製作，在如今看來是司空見慣，似乎是人人都應該知道的常識。
但在古代，並不是。
臘肉最早可見於《周禮》，在甲骨文中也偶有發現。
據學者考證：當時的臘肉製作方法與如今是不太一樣的。
另有一說法：抹上鹽可以防腐是偶然之間發現，先民將其放在太陽下暴曬，靠老天爺作美，製成臘肉。
而後在慢慢的發展中，才變成煙熏火燎。
看起來，兩者之間，似乎隻有一層窗戶紙，一捅即破。
但曆史上，往往是這層窗戶紙，困擾古人百年乃至千年。
即便是同如今的臘肉製作方法出現之後，也並沒有大規模普及。
現在，古人們都知道如何製作臘肉，可以試試，平時省一點，留著過年吃。
但新的問題又出現了。
煙熏火燎需要柴，這個還可以想想辦法克服。
而鹽……這就不是想想辦法就能克服的事。
“真希望天幕能講講如何製鹽。”
“講了又有何用，鹽田是國家的，你敢私自造鹽？”
“起碼會便宜一點吧……”
“皇帝和官府會有那麽好心？”
【而《魏晉世語》裏說：程昱因為這件事導致當不上三公，更是無稽之談。
三公的位置是：一個蘿卜一個坑。
曹丕登基之後，曆任三公有：賈詡、鍾繇、華歆、王朗。
賈詡，對於曹丕有定策之功。
鍾繇、華歆是大世族，有威望。
而王朗，很多人對王朗的印象，是在《三國演義》裏被諸葛亮罵死。
演義裏為：諸葛亮怒罵王司徒。
但事實上，王朗因為助曹丕稱帝有功，先任司空，而後轉任司徒。
時間線上，王朗在擔任司徒之時，是沒有領兵和諸葛亮作戰的。
或許兩人甚至都未曾見過麵，屬於演義加工。
程昱憑什麽能夠替換掉這四個人，擔任三公？
曹丕稱帝後，程昱為衛尉，屬九卿之一。
並且根據記載：曹丕是想過讓程昱擔任三公的，但曹丕稱帝沒多久，曹丕稱帝的同一年，程昱就死了。
死後，曹丕追贈程昱車騎將軍，該職位位次上卿，或比三公。
而且在青龍元年，公元233年，夏五月，詔祀故大將軍夏侯惇、大司馬曹仁、車騎將軍程昱於太祖廟庭。
這是曹魏第一次陪祀太廟，有且僅有三人，程昱就在其中。
假如按照《魏晉世語》的說法：程昱因為將老鄉做成肉幹，搞得天下皆知，惹的天怒人怨，所以不能擔任三公。
按照這種說法，倒推整個邏輯，就會發現邏輯不通。
如果是因為做肉幹，程昱連三公都不能擔任，憑什麽又能夠第一批陪祀曹操太廟？
總不能是因為他死的早，其他人死的晚，找不到人可以陪祀，隻能把他放進去吧？
陪祀曆來都是寧缺毋濫！】
彈幕區：
『我沒搞明白博主的邏輯。』
『感覺有些牽強。』
『博主的意思是：程昱可能吃人，但營銷號說的把老鄉做成肉幹，當成軍糧給曹操送去是假的。』
『這段我聽懂了，我的意思是後麵，他當不上三公，但又陪祀太廟，所以倒推沒吃人，這個邏輯有點不懂。』
『對，太牽強了。』
『我說一套我的邏輯：曹操盜墓，既然盜墓都能稱帝建廟，陪祀個吃人的也沒什麽大不了。』
『乖乖，純唯心加強詞奪理。』
“扯半天，你就直接說我不吃人肉，不就完了。”
“講來講去，腦子都給我繞暈了。”
程昱真的很無語：“要證明不是很簡單嗎？”
曹操：“？？？”
“後人親自去殺人，試試將人做成肉幹有多困難，不就行了嗎？”
曹操：“說的有道理，但以後別說了。”
我何德何能能擁有你和賈詡？
【第三個謠言：呂蒙殺關羽。】
“我記著天幕是不是放過這個？”
“放過，還說呂蒙老家給他立雕像，被後人推倒了。”
【某電視劇：呂蒙是一個重度神經病，不聽孫權的命令，擅自殺關羽，最後被孫權毒死。
但事實上即便是《三國演義》裏都沒有這些神經病橋段。
這一戰呂蒙壓根就沒有見到過關羽。
當然，呂蒙白衣渡江是真的，這也是很多人抨擊他的點。
但今天討論的是呂蒙殺關羽，此處不做展開。
呂蒙攻下南郡，在江陵采取攻心之計，對待城中將士的家眷都十分好，秋毫無犯。
而後孫權抵達江陵，又派陸遜攻占夷陵、秭歸，切斷關羽入川退路。
正在回軍江陵的關羽，聽到這個消息，隻能往西走麥城突圍，西逃璋鄉。
而追擊關羽的是朱然、潘璋，抓住關羽的是潘璋的部下馬忠。
很顯而易見的邏輯，最後下達斬殺關羽命令的也隻能是孫權了。
裴鬆之曾考證《吳書》說：孫權派潘璋去阻擊關羽，到了臨沮就被斬殺了。
而此時呂蒙還在江陵。
而孫權因為呂蒙不聽命令就將他毒殺就更加的離譜。
雖然我們常調侃孫權是十萬哥，但他畢竟不是他那酷似神經病的兒孫們。
呂蒙是孫權統帥養成計劃的一環，且沒有江南世族背景，孫權愛護他還來不及，怎麽可能要殺掉他？
並且《三國誌》中記載呂蒙病了，孫權很緊張，又是千金求醫，又是情緒不自控。
呂蒙身體有好轉，孫權就開心，呂蒙稍微惡化，孫權就難過。
史書是人寫的，既然是人，就一定有自己的態度和傾向。
而《三國誌》的作者陳壽對東吳是個什麽態度，不說是眾所周知，也是人盡皆知。
他沒有必要在這件事上，為孫權做任何的美化。
很簡單的邏輯，孫權有呂蒙就不需要給陸遜等人過高的兵權。
孫權最害怕的是江東世族太強，怕到大半夜都會嚇醒的那種。
搞死死忠呂蒙，便宜江東士族，這和自斷雙臂的有什麽區別嗎？
由此可以衍生到另一個謠言，周瑜之死，即：孫權周瑜不合、周瑜功高蓋主、孫權是權臣、孫權害死周瑜等等……
孫權的女兒嫁給了周瑜的兒子，孫權的兒子娶了周瑜的女兒為太子妃。
這時候，周瑜已經死了很久。
總不能是作秀吧？】
『我還以為提到周瑜要辟謠諸葛亮與他。』
『愛情嗎？』
『少看些不健康網站，很明顯是辟謠諸葛亮氣死周瑜。』
『諸葛亮氣死周瑜，我知道是出自三國演義，但博主說的孫權和周瑜，沒怎麽聽過。』
『搜索東吳陰謀論，就出來了，顛覆認知。』
東漢，建安十四年。
公安縣廳。
“大哥，仍然要聯吳抗曹。”
關羽急忙搶在眾人麵前提出自己的建議。
關羽太了解自己的大哥和三弟。
天幕說呂蒙背著孫權將自己殺害之時，劉備對東吳的評價已經從需要提防的盟友，變成需要消滅的敵人。
而張飛更進一步：把便宜大舅哥一起斬了。
所以為了季漢，也為了不讓二位兄弟難做，關羽一錘定音的說道：
“未來之事，尚未發生。”
“不行！”x2
若非孫夫人已是自家嫂嫂，張飛現在現在就能提起長矛，捅她個透心涼。
“季漢一己之力，可對付不了曹操。”
“有天幕講的火器，還有軍師，怎麽就不能以一敵二了？”
“軍師聰慧不假，可難道曹賊帳下全是傻子嗎？”
“東吳的周公瑾也是傻子嗎？”
“軍師能做出來，難道他們不行嗎？”
……
“二弟！”
“二哥！”
三兄弟緊緊抱在一起，關羽強調道：
“兄長，國戰之事，與女眷無關。”
“三弟，此事與嫂夫人無關，切記。”
東吳。
“公瑾、子明……你們怎麽忍心先我而去？”
孫權言辭懇懇，非怪罪，乃是舍不得。
若非要防備曹賊反攻，孫權說什麽也要將二人調回來好好查一查身體。
……
“將軍，不可動怒。”
規勸呂蒙的這人是虞翻，一個官員、經學家、同時還是個醫生。
天幕出現第一日，因家鄉人推倒自己的雕像，呂蒙吐血。
而今日，得知後人知道殺關羽的不是自己，卻因為白衣渡江而抨擊自己。
呂蒙雖未吐血，卻怎麽也想不通。
“兵者，詭道也。”
“為何因此痛恨我？”
“打仗，就是不擇手段取得勝利。”
“我一沒屠城，二沒害民，三沒縱兵劫掠。”
“對關羽和他手下士卒的家人也是善待有加。”
“為何抨擊我！”
虞翻診脈，確認呂蒙不會因此而昏迷之後，才悠悠的提出一種可能性：
“關羽在後世已經貴為仙帝，而他之死歸根到底是因為將軍攻占江陵。”
“仙帝自然是正派人物，將軍覺得反派應該是誰？”
“主……”
呂蒙頓了頓，閉口不言。
唉，主公的名聲也沒比我好到哪去。
“可以長期保存？”
臘肉的製作，在如今看來是司空見慣，似乎是人人都應該知道的常識。
但在古代，並不是。
臘肉最早可見於《周禮》，在甲骨文中也偶有發現。
據學者考證：當時的臘肉製作方法與如今是不太一樣的。
另有一說法：抹上鹽可以防腐是偶然之間發現，先民將其放在太陽下暴曬，靠老天爺作美，製成臘肉。
而後在慢慢的發展中，才變成煙熏火燎。
看起來，兩者之間，似乎隻有一層窗戶紙，一捅即破。
但曆史上，往往是這層窗戶紙，困擾古人百年乃至千年。
即便是同如今的臘肉製作方法出現之後，也並沒有大規模普及。
現在，古人們都知道如何製作臘肉，可以試試，平時省一點，留著過年吃。
但新的問題又出現了。
煙熏火燎需要柴，這個還可以想想辦法克服。
而鹽……這就不是想想辦法就能克服的事。
“真希望天幕能講講如何製鹽。”
“講了又有何用，鹽田是國家的，你敢私自造鹽？”
“起碼會便宜一點吧……”
“皇帝和官府會有那麽好心？”
【而《魏晉世語》裏說：程昱因為這件事導致當不上三公，更是無稽之談。
三公的位置是：一個蘿卜一個坑。
曹丕登基之後，曆任三公有：賈詡、鍾繇、華歆、王朗。
賈詡，對於曹丕有定策之功。
鍾繇、華歆是大世族，有威望。
而王朗，很多人對王朗的印象，是在《三國演義》裏被諸葛亮罵死。
演義裏為：諸葛亮怒罵王司徒。
但事實上，王朗因為助曹丕稱帝有功，先任司空，而後轉任司徒。
時間線上，王朗在擔任司徒之時，是沒有領兵和諸葛亮作戰的。
或許兩人甚至都未曾見過麵，屬於演義加工。
程昱憑什麽能夠替換掉這四個人，擔任三公？
曹丕稱帝後，程昱為衛尉，屬九卿之一。
並且根據記載：曹丕是想過讓程昱擔任三公的，但曹丕稱帝沒多久，曹丕稱帝的同一年，程昱就死了。
死後，曹丕追贈程昱車騎將軍，該職位位次上卿，或比三公。
而且在青龍元年，公元233年，夏五月，詔祀故大將軍夏侯惇、大司馬曹仁、車騎將軍程昱於太祖廟庭。
這是曹魏第一次陪祀太廟，有且僅有三人，程昱就在其中。
假如按照《魏晉世語》的說法：程昱因為將老鄉做成肉幹，搞得天下皆知，惹的天怒人怨，所以不能擔任三公。
按照這種說法，倒推整個邏輯，就會發現邏輯不通。
如果是因為做肉幹，程昱連三公都不能擔任，憑什麽又能夠第一批陪祀曹操太廟？
總不能是因為他死的早，其他人死的晚，找不到人可以陪祀，隻能把他放進去吧？
陪祀曆來都是寧缺毋濫！】
彈幕區：
『我沒搞明白博主的邏輯。』
『感覺有些牽強。』
『博主的意思是：程昱可能吃人，但營銷號說的把老鄉做成肉幹，當成軍糧給曹操送去是假的。』
『這段我聽懂了，我的意思是後麵，他當不上三公，但又陪祀太廟，所以倒推沒吃人，這個邏輯有點不懂。』
『對，太牽強了。』
『我說一套我的邏輯：曹操盜墓，既然盜墓都能稱帝建廟，陪祀個吃人的也沒什麽大不了。』
『乖乖，純唯心加強詞奪理。』
“扯半天，你就直接說我不吃人肉，不就完了。”
“講來講去，腦子都給我繞暈了。”
程昱真的很無語：“要證明不是很簡單嗎？”
曹操：“？？？”
“後人親自去殺人，試試將人做成肉幹有多困難，不就行了嗎？”
曹操：“說的有道理，但以後別說了。”
我何德何能能擁有你和賈詡？
【第三個謠言：呂蒙殺關羽。】
“我記著天幕是不是放過這個？”
“放過，還說呂蒙老家給他立雕像，被後人推倒了。”
【某電視劇：呂蒙是一個重度神經病，不聽孫權的命令，擅自殺關羽，最後被孫權毒死。
但事實上即便是《三國演義》裏都沒有這些神經病橋段。
這一戰呂蒙壓根就沒有見到過關羽。
當然，呂蒙白衣渡江是真的，這也是很多人抨擊他的點。
但今天討論的是呂蒙殺關羽，此處不做展開。
呂蒙攻下南郡，在江陵采取攻心之計，對待城中將士的家眷都十分好，秋毫無犯。
而後孫權抵達江陵，又派陸遜攻占夷陵、秭歸，切斷關羽入川退路。
正在回軍江陵的關羽，聽到這個消息，隻能往西走麥城突圍，西逃璋鄉。
而追擊關羽的是朱然、潘璋，抓住關羽的是潘璋的部下馬忠。
很顯而易見的邏輯，最後下達斬殺關羽命令的也隻能是孫權了。
裴鬆之曾考證《吳書》說：孫權派潘璋去阻擊關羽，到了臨沮就被斬殺了。
而此時呂蒙還在江陵。
而孫權因為呂蒙不聽命令就將他毒殺就更加的離譜。
雖然我們常調侃孫權是十萬哥，但他畢竟不是他那酷似神經病的兒孫們。
呂蒙是孫權統帥養成計劃的一環，且沒有江南世族背景，孫權愛護他還來不及，怎麽可能要殺掉他？
並且《三國誌》中記載呂蒙病了，孫權很緊張，又是千金求醫，又是情緒不自控。
呂蒙身體有好轉，孫權就開心，呂蒙稍微惡化，孫權就難過。
史書是人寫的，既然是人，就一定有自己的態度和傾向。
而《三國誌》的作者陳壽對東吳是個什麽態度，不說是眾所周知，也是人盡皆知。
他沒有必要在這件事上，為孫權做任何的美化。
很簡單的邏輯，孫權有呂蒙就不需要給陸遜等人過高的兵權。
孫權最害怕的是江東世族太強，怕到大半夜都會嚇醒的那種。
搞死死忠呂蒙，便宜江東士族，這和自斷雙臂的有什麽區別嗎？
由此可以衍生到另一個謠言，周瑜之死，即：孫權周瑜不合、周瑜功高蓋主、孫權是權臣、孫權害死周瑜等等……
孫權的女兒嫁給了周瑜的兒子，孫權的兒子娶了周瑜的女兒為太子妃。
這時候，周瑜已經死了很久。
總不能是作秀吧？】
『我還以為提到周瑜要辟謠諸葛亮與他。』
『愛情嗎？』
『少看些不健康網站，很明顯是辟謠諸葛亮氣死周瑜。』
『諸葛亮氣死周瑜，我知道是出自三國演義，但博主說的孫權和周瑜，沒怎麽聽過。』
『搜索東吳陰謀論，就出來了，顛覆認知。』
東漢，建安十四年。
公安縣廳。
“大哥，仍然要聯吳抗曹。”
關羽急忙搶在眾人麵前提出自己的建議。
關羽太了解自己的大哥和三弟。
天幕說呂蒙背著孫權將自己殺害之時，劉備對東吳的評價已經從需要提防的盟友，變成需要消滅的敵人。
而張飛更進一步：把便宜大舅哥一起斬了。
所以為了季漢，也為了不讓二位兄弟難做，關羽一錘定音的說道：
“未來之事，尚未發生。”
“不行！”x2
若非孫夫人已是自家嫂嫂，張飛現在現在就能提起長矛，捅她個透心涼。
“季漢一己之力，可對付不了曹操。”
“有天幕講的火器，還有軍師，怎麽就不能以一敵二了？”
“軍師聰慧不假，可難道曹賊帳下全是傻子嗎？”
“東吳的周公瑾也是傻子嗎？”
“軍師能做出來，難道他們不行嗎？”
……
“二弟！”
“二哥！”
三兄弟緊緊抱在一起，關羽強調道：
“兄長，國戰之事，與女眷無關。”
“三弟，此事與嫂夫人無關，切記。”
東吳。
“公瑾、子明……你們怎麽忍心先我而去？”
孫權言辭懇懇，非怪罪，乃是舍不得。
若非要防備曹賊反攻，孫權說什麽也要將二人調回來好好查一查身體。
……
“將軍，不可動怒。”
規勸呂蒙的這人是虞翻，一個官員、經學家、同時還是個醫生。
天幕出現第一日，因家鄉人推倒自己的雕像，呂蒙吐血。
而今日，得知後人知道殺關羽的不是自己，卻因為白衣渡江而抨擊自己。
呂蒙雖未吐血，卻怎麽也想不通。
“兵者，詭道也。”
“為何因此痛恨我？”
“打仗，就是不擇手段取得勝利。”
“我一沒屠城，二沒害民，三沒縱兵劫掠。”
“對關羽和他手下士卒的家人也是善待有加。”
“為何抨擊我！”
虞翻診脈，確認呂蒙不會因此而昏迷之後，才悠悠的提出一種可能性：
“關羽在後世已經貴為仙帝，而他之死歸根到底是因為將軍攻占江陵。”
“仙帝自然是正派人物，將軍覺得反派應該是誰？”
“主……”
呂蒙頓了頓，閉口不言。
唉，主公的名聲也沒比我好到哪去。