【一杯茶的時間帶你理解華夏五千年王朝國號的來曆。】
秦朝。
“李……”始皇扭頭剛想吩咐眾人抄寫王朝脈絡，就眼見眾人都匍匐在地做好了準備。
“不錯，不錯。”
【中國的信史時代是從夏朝開始的。
大禹的兒子啟繼位，公天下變成了家天下，從夏啟到夏桀夏朝共經曆十六任君王，那作為第一個朝代，國號為什麽叫夏呢？
《左傳》裏季劄聽到秦國的詩歌誇讚稱之為“夏聲”，就是雅的聲音，夏就是雅的意思，而且夏還具有大的意思。
古代將高大的建築物稱之為夏，比如今天我們說的高樓大廈，大而雅就是夏。
我們從老祖宗那傳下來的第一個國號下，在今天也是一個大而雅的字，也奠定了後世國號的命名標準，國號要大氣、端莊、美麗有內涵。】
【夏之後，商來了，我們平時聽到商朝有時也會叫殷商，
司馬遷寫的《夏商周本紀》也是《夏本紀》《殷本紀》《周本紀》。
目前主流認為商是國號，殷是別號，商王朝自稱叫商，外邦比如部族管商則叫殷或者殷商。
曆史上，宋代以前普遍都稱商朝為殷，應該是受了孔子和司馬遷的影響。
孔子自稱就是殷人之後，殷人後裔。
司馬遷寫的也是《殷本紀》，但到宋朝以後，普遍把書裏的殷改成為商了。
因為宋朝開國皇帝趙匡胤他爹叫趙弘殷，要避諱，所以就改殷成商，一直流傳到今天。】
……
無語的孔夫子，嘴角不停抽動。
宰我：第一次見避諱把前朝國號避諱的……
【但按中國自古“名從主人”的說法叫商才是最恰當的。
關於商部落的起源即：天命玄鳥降而生商。】
【商之後是周，司馬遷沒提周的國號來源。《周本紀》裏直接就是：周後稷，名棄。
周的先祖是後稷，名字叫棄。
後來人認為周部落發展到周文王姬昌的爺爺古公亶父這一代時，其率領族人遷居到岐山之下，也就是後來所說的周原，故而國號叫周。
我們看一下甲骨文的周字，一個田字裏麵四個小點。
田就是田地，四個小點就是田野裏的禾苗。
周這個字就是田野，禾苗，農業種地。
我們我們民族的農業之神，正是周的先祖後稷，後在上古是君王的意思。
稷就是五穀之一的小米，周的先祖培育並普及了這種糧食，所以尊稱他為後稷。
按今天的話叫小米大王，或者叫小米之神，並且後來將掌管土地的社神和掌管糧食的稷神並列祭祀，有地有糧，才能有國有家，所以叫社稷江山社稷。】
……
[雷軍：原來我是小米之神？]
[雷軍：你直接報我名字得了。]
[李時珍的皮。]
……
李時珍：我的皮怎麽了？難不成可以入藥？要不要試試？
【周的曆史是一部麵朝黃土背朝天，兢兢業業墾荒種植的曆史，最終厚積薄發，以小邦周取代大邑商。
周以農業積蓄起力量，磨練成的民族品德，影響了我們這個民族。
直到今天，不論是身在非洲，中東還是陽台樓頂，有點空地，一定不能讓他閑著，哪怕是登上月球的第一件事，也是得先搞點月壤，看看能不能種菜。】
“月球？是月亮嗎？”
“原來月亮是個球？”
“後人會仙術嗎，居然能登月？”
“他們一定和嫦娥一樣偷吃仙藥了！”
【周之後就是中國曆史上第一個大一統的封建王朝。
秦由最開始區域性的西方邊陲之國名“秦國”到成為第一個大一統王朝的國號秦。
這個字並沒有變，但秦為啥叫秦呢？
《說文解字》：秦屬禾部，除了解釋是伯夷之後所封國外，還說是禾名，也就是一種穀類植物，感覺跟周的農業屬性很像，畢竟一個老家出來的嘛。
禾：一說穀類植物，一說是馬吃的牧草。
秦人的起源討論是個很大的話題，我們不展開，就按太史公《秦本紀》說的：秦的先祖是給周王朝養馬，馬養的好才得以分封一國馬，要想養得好，飼料一定少不了。
這是老秦人的發家秘寶，所以秦這種成為了自己引以為豪的圖騰象征乃至國號。】
……
“嬴秦，養馬的家奴，安敢奪天子位！”
“起兵，伐秦。”
身後的寺人連忙跪地惶恐說道：“天子慎言啊，若是傳了出去惹得秦王惱怒，排白起進攻該當如何啊？”
“唉……”周天子癱坐在地上，連寺人都稱秦王。“哈哈，予一人這天子做的還有什麽意思？”
“你去問問嬴稷，要不要九鼎，若是要，予一人將天子之位禪讓給他。”
……
“啊……？？”寺人不可置信，淚水從眼角滑落，大吼道：“天子，不可啊，祖宗宗廟豈能予人！”
“請天子三思！”
周天子無力的擺了擺手，“早亡晚亡有區別嗎？問問嬴稷能不能給予一人換塊大點的封地延續祭祀，若是可以，就來取九鼎吧。”
“天子，其他諸侯不會同意的，三思啊。”
周天子青筋暴起：“三思，諸侯，孤知道你們和畿外諸侯都有聯係，孤也知道何止暴秦，六國諸侯也盯著孤的天子之位。”
“告訴他們，要麽滅秦，要麽給孤上貢，否則孤寧可將天子之位禪讓暴秦。”
【及至始皇，奮六世餘烈,振長策於禦宇內,吞二周而亡諸侯，海內一統。】
默默祈禱的始皇聽到此言也不由得露出微笑，“會說就多說點。”
“不求大秦百年，至少七十年。”
“六十年，五十年也成。”
【結果區區十五年後，二世而亡。】
“噗……”一口鮮血噴湧而出。
“陛下！”
“陛下。”
眾人手忙腳亂的將嬴政扶住。
“大秦……怎會如此？”始皇不明白，這意思是朕死了，大秦就亡了？
秦朝。
“李……”始皇扭頭剛想吩咐眾人抄寫王朝脈絡，就眼見眾人都匍匐在地做好了準備。
“不錯，不錯。”
【中國的信史時代是從夏朝開始的。
大禹的兒子啟繼位，公天下變成了家天下，從夏啟到夏桀夏朝共經曆十六任君王，那作為第一個朝代，國號為什麽叫夏呢？
《左傳》裏季劄聽到秦國的詩歌誇讚稱之為“夏聲”，就是雅的聲音，夏就是雅的意思，而且夏還具有大的意思。
古代將高大的建築物稱之為夏，比如今天我們說的高樓大廈，大而雅就是夏。
我們從老祖宗那傳下來的第一個國號下，在今天也是一個大而雅的字，也奠定了後世國號的命名標準，國號要大氣、端莊、美麗有內涵。】
【夏之後，商來了，我們平時聽到商朝有時也會叫殷商，
司馬遷寫的《夏商周本紀》也是《夏本紀》《殷本紀》《周本紀》。
目前主流認為商是國號，殷是別號，商王朝自稱叫商，外邦比如部族管商則叫殷或者殷商。
曆史上，宋代以前普遍都稱商朝為殷，應該是受了孔子和司馬遷的影響。
孔子自稱就是殷人之後，殷人後裔。
司馬遷寫的也是《殷本紀》，但到宋朝以後，普遍把書裏的殷改成為商了。
因為宋朝開國皇帝趙匡胤他爹叫趙弘殷，要避諱，所以就改殷成商，一直流傳到今天。】
……
無語的孔夫子，嘴角不停抽動。
宰我：第一次見避諱把前朝國號避諱的……
【但按中國自古“名從主人”的說法叫商才是最恰當的。
關於商部落的起源即：天命玄鳥降而生商。】
【商之後是周，司馬遷沒提周的國號來源。《周本紀》裏直接就是：周後稷，名棄。
周的先祖是後稷，名字叫棄。
後來人認為周部落發展到周文王姬昌的爺爺古公亶父這一代時，其率領族人遷居到岐山之下，也就是後來所說的周原，故而國號叫周。
我們看一下甲骨文的周字，一個田字裏麵四個小點。
田就是田地，四個小點就是田野裏的禾苗。
周這個字就是田野，禾苗，農業種地。
我們我們民族的農業之神，正是周的先祖後稷，後在上古是君王的意思。
稷就是五穀之一的小米，周的先祖培育並普及了這種糧食，所以尊稱他為後稷。
按今天的話叫小米大王，或者叫小米之神，並且後來將掌管土地的社神和掌管糧食的稷神並列祭祀，有地有糧，才能有國有家，所以叫社稷江山社稷。】
……
[雷軍：原來我是小米之神？]
[雷軍：你直接報我名字得了。]
[李時珍的皮。]
……
李時珍：我的皮怎麽了？難不成可以入藥？要不要試試？
【周的曆史是一部麵朝黃土背朝天，兢兢業業墾荒種植的曆史，最終厚積薄發，以小邦周取代大邑商。
周以農業積蓄起力量，磨練成的民族品德，影響了我們這個民族。
直到今天，不論是身在非洲，中東還是陽台樓頂，有點空地，一定不能讓他閑著，哪怕是登上月球的第一件事，也是得先搞點月壤，看看能不能種菜。】
“月球？是月亮嗎？”
“原來月亮是個球？”
“後人會仙術嗎，居然能登月？”
“他們一定和嫦娥一樣偷吃仙藥了！”
【周之後就是中國曆史上第一個大一統的封建王朝。
秦由最開始區域性的西方邊陲之國名“秦國”到成為第一個大一統王朝的國號秦。
這個字並沒有變，但秦為啥叫秦呢？
《說文解字》：秦屬禾部，除了解釋是伯夷之後所封國外，還說是禾名，也就是一種穀類植物，感覺跟周的農業屬性很像，畢竟一個老家出來的嘛。
禾：一說穀類植物，一說是馬吃的牧草。
秦人的起源討論是個很大的話題，我們不展開，就按太史公《秦本紀》說的：秦的先祖是給周王朝養馬，馬養的好才得以分封一國馬，要想養得好，飼料一定少不了。
這是老秦人的發家秘寶，所以秦這種成為了自己引以為豪的圖騰象征乃至國號。】
……
“嬴秦，養馬的家奴，安敢奪天子位！”
“起兵，伐秦。”
身後的寺人連忙跪地惶恐說道：“天子慎言啊，若是傳了出去惹得秦王惱怒，排白起進攻該當如何啊？”
“唉……”周天子癱坐在地上，連寺人都稱秦王。“哈哈，予一人這天子做的還有什麽意思？”
“你去問問嬴稷，要不要九鼎，若是要，予一人將天子之位禪讓給他。”
……
“啊……？？”寺人不可置信，淚水從眼角滑落，大吼道：“天子，不可啊，祖宗宗廟豈能予人！”
“請天子三思！”
周天子無力的擺了擺手，“早亡晚亡有區別嗎？問問嬴稷能不能給予一人換塊大點的封地延續祭祀，若是可以，就來取九鼎吧。”
“天子，其他諸侯不會同意的，三思啊。”
周天子青筋暴起：“三思，諸侯，孤知道你們和畿外諸侯都有聯係，孤也知道何止暴秦，六國諸侯也盯著孤的天子之位。”
“告訴他們，要麽滅秦，要麽給孤上貢，否則孤寧可將天子之位禪讓暴秦。”
【及至始皇，奮六世餘烈,振長策於禦宇內,吞二周而亡諸侯，海內一統。】
默默祈禱的始皇聽到此言也不由得露出微笑，“會說就多說點。”
“不求大秦百年，至少七十年。”
“六十年，五十年也成。”
【結果區區十五年後，二世而亡。】
“噗……”一口鮮血噴湧而出。
“陛下！”
“陛下。”
眾人手忙腳亂的將嬴政扶住。
“大秦……怎會如此？”始皇不明白，這意思是朕死了，大秦就亡了？